淺析中國古代職業(yè)教育及其發(fā)展

于黎

【摘 要】中國古代職業(yè)教育貫穿我國整個古代社會，歷經(jīng)了萌芽、興盛、緩慢發(fā)展三個時期，而藝徒制作為最主要的職業(yè)教育形式對中國古代職業(yè)教育的發(fā)展功不可抹。與西方職業(yè)教育相比，我國古代職業(yè)教育更具有教育形式的多樣性、教育行為強制性、教育內(nèi)容的豐富性、教育思想先進性等特點，正因如此，使我國古代的社會生產(chǎn)力和科技水平等都優(yōu)于西方國家。

【關鍵詞】我國古代職業(yè)教育；?？茖W校；職官教育；藝徒制

我國古代職業(yè)教育影響深遠，其興盛和發(fā)展幾乎貫穿整個古代社會，只是到了封建社會的晚期才開始衰敗。我國的科學技術遠遠超過同時期的歐洲，特別是十五世紀之前更是如此?？萍嫉陌l(fā)達與我國古代職業(yè)教育的發(fā)展是密不可分的。

1 我國古代職業(yè)教育發(fā)展的背景

1.1 我國古代職業(yè)教育萌芽產(chǎn)生時期

1.1.1 我國原始社會的職業(yè)教育

我國是世界文明發(fā)祥最早的國家之一，職業(yè)教育的萌芽和先民們最早的社會生活緊密相聯(lián)。在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)方面，“教民以獵”、“教民以漁”、“教民以耕”等職業(yè)教育活動十分活躍，還有我國手工工藝的教育在原始社會也已達到了職業(yè)教育的高峰。

1.1.2 我國奴隸社會的職業(yè)教育

隨著奴隸社會的建立和社會生產(chǎn)技術的提高促使社會分工的進一步擴大，而手工業(yè)的發(fā)達和商業(yè)的繁榮，使大批奴隸被驅(qū)人手工作坊，商周奴隸社會中出現(xiàn)“百工”的記載。發(fā)達的手工業(yè)生產(chǎn)要求對手工業(yè)奴隸進行強制性的技術培訓，因此出現(xiàn)了一種帶有強制性的職業(yè)性教育形式。

1.1.3 我國封建社會初期的職業(yè)教育

春秋戰(zhàn)國時期，我國社會由奴隸制向封建制過渡。這時期科學技術呈現(xiàn)空前繁榮，手工業(yè)內(nèi)部分工更為細密化，促進了職業(yè)教育的快速發(fā)展。

1.2 我國古代職業(yè)教育鼎峰興盛時期

1.2.1 教育形式的豐富

首先，先秦時期家業(yè)父傳的職業(yè)教育形式通過官府加以推廣。如漢代著名史學家司馬遷和班固都是繼承父業(yè)從事歷史著述的。其次，出現(xiàn)了設官教民的職業(yè)教育形式。唐朝設有“掌百工技巧之政”的少府監(jiān)；“掌土木工匠之政”的將作監(jiān)，這兩監(jiān)的職能之一就是培訓藝徒。

1.2.2 職官教育的轉(zhuǎn)變

在我國先秦時期，一些專業(yè)性很強的領域，往往都是通過父傳子受的方式傳遞這些專業(yè)性科學技能。從疇人之學到宦學則是我國職官教育的一大創(chuàng)舉，開職業(yè)教育之先河。

1.3 我國古代職業(yè)教育緩慢發(fā)展時期

1.3.1 傳統(tǒng)私學教育與職業(yè)教育的結合加強

在傳統(tǒng)私學教育中出現(xiàn)了研討和傳播自然科學與技術應用的新風氣。如元朝朱世杰，他是研究和傳授數(shù)學的職業(yè)數(shù)學教育家，天文、律歷和地理學家劉秉忠聚徒講學，共同研討天算學術，其學生包括張文謙、王恂、郭守敬等，這些都是元代《授時歷》的研制人物。

1.3.2 官營作坊中的藝徒制進一步發(fā)展

這一時期歷代朝廷在中央政府和地方政府機構中都設有管理官營手工業(yè)的機構，在全國形成了一個龐大系統(tǒng)，這些官營手工業(yè)作坊均采用藝徒制的教育形式培養(yǎng)了大批能工巧匠。傳技師傅從全國各地挑來，代表當時各行業(yè)職業(yè)技術的最高水平。這極大地提高和推廣了當時各行業(yè)的職業(yè)技術水平。

1.3.3 職業(yè)專門學校進一步發(fā)展和完善

這一時期職業(yè)性專門學校的發(fā)展主要表現(xiàn)為學科增多，規(guī)模擴大，管理日趨完善。社學的創(chuàng)建對組織農(nóng)民及勸課農(nóng)桑起到一定的作用，是我國古代建立的一種兼有文化教育和職業(yè)技術教育的學校，比歐洲國家1723年在英格蘭建立的農(nóng)業(yè)知識改進會要早400多年。

2 我國古代職業(yè)教育發(fā)展的特點分析

與西方其它國家相比，我國古代職業(yè)教育的先進性是非常明顯，其主要特征表現(xiàn)為：

2.1 我國古代職業(yè)教育行為的強制性

我國古代職業(yè)以農(nóng)牧業(yè)為主，特別是農(nóng)業(yè)是古代中國的立國之本，增加國家收入，都非常重視對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者進行職業(yè)教育。因此，推行職業(yè)教育便成為一種政府行為，具有強制性，總結推廣來自民間的創(chuàng)造、發(fā)明和職業(yè)教育經(jīng)驗，使得職業(yè)教育技術在全國得到迅速推廣，極大地提高了社會生產(chǎn)力。

2.2 我國古代職業(yè)教育形式的多樣性

職業(yè)教育自古以來都是與國計民生密切相關的.歷代歷朝的統(tǒng)治者都非常重視。正是因為如此，使得我國在封建社會里就辦成了歐洲一些資本主義興起之后才得以辦成的職業(yè)教育，但是我國古代職業(yè)教育由于長期處于“治術教育”的附庸地位，只是“實效”之學而已，難以真正形成完整獨立的教育體系。

2.3 我國古代職業(yè)教育內(nèi)容的豐富性

我國古代職業(yè)教育的內(nèi)容非常豐富，幾乎涉及到了國計民生的各個方面，天文歷算、冶煉鑄造、紡織造豁、農(nóng)醫(yī)兵器等無所不有。當然，我國還有其它門類的職業(yè)教育專著數(shù)千種，如《夏書》、《墨經(jīng)》、《考工記》等，它們同樣在我國漫長的職業(yè)教育歷史中發(fā)揮著極其重要的作用。

2.4 我國古代職業(yè)教育教學方法的創(chuàng)造性

我國古代的職業(yè)教育與“人文教育”不同的是它注重教學的直觀性、實證性和可操作性，中國古代的教育對西方世界做出了很多貢獻，這些極大影響了西方文明的發(fā)展。而古代中國之所以能為人類社會作出如此巨大的貢獻，這跟我國古代社會重視對生產(chǎn)實踐者進行職業(yè)教育是分不開的。這說明，一個國家經(jīng)濟的發(fā)展、國力的強盛與勞動者的職業(yè)水平有不可分割聯(lián)系。相信中國未來的教育會更加燦爛美好。

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[責任編輯：楊玉潔]