皈依山水

楊靖

石界向有一句話，叫作“始于山水，終于山水”，表面看，是說玩石的興趣往往會從山水景觀石開始，最終的興趣落點也仍會是山水景觀。而在精神實質(zhì)上，對山水景觀的迷戀體現(xiàn)了中國文人高潔清逸的精神追求，其背后淵源，應(yīng)來自道家隱逸思想對中國文人士子的血脈浸潤，正因為此，山水景觀石的賞玩，與中國傳統(tǒng)的山水田園詩、山水畫一樣，是中國文人的精神寄托、思想傳達與靈魂皈依。

中國當代賞石興盛的二三十年間，重質(zhì)色、重肖形的直觀趣味還占據(jù)著賞玩主流，這類賞玩入門易而“規(guī)矩”少，讓更多的人獲得了玩石的愉悅。而山水景觀的賞玩雖然一直穿插其間，但一直未成為絕大多數(shù)石友關(guān)注的要項。這恐怕與山水景觀石“規(guī)矩”多、門檻高而覓石又相對不易都有關(guān)系。

然而隨著石界賞玩趣味的逐漸提升，以及投入奇石賞玩人群的素質(zhì)漸高，簡單、粗放的賞玩階段必將成為過去，講求文化意韻、藝術(shù)含量乃至精神陶冶的石玩，日漸走進石友的視野。近來重畫面石藝術(shù)欣賞的苗頭以及南北石界對山水景觀石的日益關(guān)注，都是今天中國石界賞玩素養(yǎng)與水準提升的相應(yīng)表現(xiàn)。盡管這些僅初見發(fā)端，尚未形成主流風尚，畢竟已是一個可貴的開始。

有意義的難度

然而在日常的賞玩實踐中，多數(shù)石友感到山水景觀石賞玩較有難度，上手不易。的確，近年來小品組合能流行大江南北，與其可供創(chuàng)作素材多、題材喜聞樂見、入門難度低有很大關(guān)系，而山水景觀石恰由于其較好的傳承性，無論是基于古代山水畫論，還是傳自于日本、臺灣的水石賞玩套路均有一定法度，其復雜的類別劃分、嚴格的置石乃至養(yǎng)石要求、一定的審美規(guī)范甚至風水講究，似乎都給了初玩景觀石者更大的“束縛”，不似玩象形、賞質(zhì)色那般“自由”。正是由于這種種原因，景觀石的普及有一定難度，許多石友對山水景觀渴望而又無從下手。每每帶動石界賞玩新風尚的石家莊，至少從2012年下半年就開始著手山水景觀石的推動，盡管感興趣的石友眾多，但效果卻與當初的小品組合熱潮有不小差距。賞玩難度恐怕是主要原因。

然而，“歸于山水”的樂趣和意義正在于回歸奇石賞玩的傳統(tǒng)。當代賞石正需要在文化的繼承中正本清源，確立規(guī)范?；貧w山水，不僅是賞玩內(nèi)容題材的變化，也是對初期隨性、粗放的賞玩方式的梳理、矯正。如果說當代賞石初期的活躍似一場兒童的狂歡，今天山水景觀賞玩的起步，則是賞石界的成人禮。

山水何處覓

不少石友反映說，目前市場上景觀石數(shù)量較少，可供賞玩的資源有限。筆者以為，這既與資源的實際情況有關(guān)，也與我們看石頭的思路、角度有關(guān)。重要的，是要有一雙準備去發(fā)現(xiàn)山水之美的眼睛。

國內(nèi)的不少石種，都有山水景觀資源，我們簡單歸納如下：

戈壁石：內(nèi)蒙左旗和新疆哈密是近年最為活躍的產(chǎn)地市場，戈壁石也確實有不錯的山水景觀資源。內(nèi)蒙的景觀石更偏于質(zhì)色，新疆戈壁石則多變化，往往造型奇譎，善于近景、局部景的表現(xiàn)，風凌石、硅化木、土古玉以及瑪瑙、碧玉等，都有不錯的景觀石產(chǎn)出。

九龍璧：福建漳州的九龍璧的一大特色和優(yōu)勢，就是山形景觀。九龍璧以酷肖天然山水著稱，其特有的石膚和肌理似中國山水畫中不同的皴法表現(xiàn)，極具欣賞價值。若干年前，九龍璧切底景觀曾引起業(yè)界的熱烈討論，今天已為石友普遍接受。

松花石：產(chǎn)自遼寧、吉林一帶的松花石，盡管在當?shù)氐恼J知度已經(jīng)很高，可惜與外界交流相對較少，未被石界充分認識。松花石也是山水景觀出石率很高的石種。除自然景觀外，松花石更善于表現(xiàn)文化遺跡、殘垣等人文景觀，其特有的核桃紋往往形成風雨剝蝕的遺跡效果，令人生出歲月滄桑之感。

盤江石：目前市場上盤江石已較為少見，但這一石種敦厚質(zhì)樸，色彩深沉，拙中見美，是景觀石的極佳品種。尤其長于出瀑布景，成為盤江石的標志。可惜后來瀑布石做手漸多，影響了石友的信心。

英石：英石凝重的黑色和豐富的肌理變化，使其更具古意。英石的石表變化嶙峋而豐富，極盡“皺”之美，與古代山水畫中的許多皴法表現(xiàn)相似，因此更具文化意趣。

綠泥石：綠泥石的造型石已被當?shù)厥阎匾?，但許多人還沒有玩景觀的意識。綠泥石細部變化不多，但線條柔和舒緩，具有寧靜之美，善于表現(xiàn)遠山景。

此外，靈璧石、嶗山綠石等傳統(tǒng)石種，也都比較易出景觀?？梢哉f，只要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，景觀石總是有的。關(guān)鍵是思路需要轉(zhuǎn)變。即便是人們概念中以質(zhì)色擅長的大化石，其特有的層狀結(jié)構(gòu)，也時有令人驚喜的景觀表現(xiàn)。筆者曾見臺灣石友視為至寶的大化石景觀，是大陸石友棄之不用的“破破爛爛”的石頭，其滄?；臎鲋朗菙z人心魄的。

臥游之趣

我們把山水景觀稱為縮景藝術(shù)，山水景觀對我們的意義是可于室內(nèi)案頭體驗暢游自然山水的真趣，也就是我們常說的“臥游”。

如果我們早期的賞玩，是熱熱鬧鬧的歡聚；山水景觀的欣賞，則是一個人寧靜的心的旅程。

景觀石盡管有多種類型，有一定法度，以目前石友兼收并蓄、不拘一格的賞玩能力，一旦潮流漸起，定能迅速蔚然成風。這一點，是可以有充分信心的。此前本刊已多次刊登過不同專家就山水景觀石基本知識的普及文字，在此不贅述，但一些細節(jié)，仍可提請石友注意：

1、重心與平衡。奇譎之美確是景觀的可賞之處，但在追求“奇”的同時，山體平衡、重心穩(wěn)定等基本要求不能丟。

2、慎用配件。亭臺、人物、舟楫、樹木等，適當置放，可畫龍點睛、提升意境，但配件忌大、忌亂，否則只會破壞景觀之美。

3、平沙。目前沙盤運用漸多，但對沙的處理還不夠講究。平沙方法，本刊曾有刊登，讀者可參照。既置沙盤，務(wù)請講究章法。

4、石肌。目前國內(nèi)石友對石肌的欣賞還不夠重視，事實上石肌所表現(xiàn)的山川季節(jié)文化之美，是值得細細欣賞的。試著噴水，看干濕變化，如欣賞山川陰晴交替，美不勝收。