楊斌
有效性教學(xué),顧名思義就是有效地教與有效地學(xué)。教學(xué)有無(wú)效率,并不是指教師有無(wú)教完內(nèi)容或教了多少,而是指學(xué)生有無(wú)學(xué)到什么或?qū)W得好不好。語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)間是有限的,因此語(yǔ)文教師要用最少的時(shí)間使學(xué)生獲得最大的進(jìn)步與發(fā)展。下面筆者試就高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性談?wù)劰芨Q之見。
一、當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)存在的誤區(qū)
1.提高課堂教學(xué)效率主要是解決“教什么”和“怎么教”的問(wèn)題,近些年我們都是討論“怎么教” 的問(wèn)題,很少討論“教什么” 的問(wèn)題。要提高課堂教學(xué)效率,不能只在方法層面尋求解決辦法,更要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的研究與探討。
2.語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)不明確,主要存在三種不良傾向:一是目標(biāo)泛化,語(yǔ)文課成了無(wú)所不包的文化課;二是目標(biāo)狹隘化,語(yǔ)文教學(xué)等同于應(yīng)試教學(xué),考什么教什么,怎么考怎么教;三是目標(biāo)隨意化,沒有一個(gè)基本的客觀的標(biāo)準(zhǔn)可言。有效教學(xué)在很大程度上取決于語(yǔ)文教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解與把握,在課堂教學(xué)中緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,最大限度地減少隨意性、盲目性、模糊性,提高教學(xué)的方向性、針對(duì)性、有效性。
3.教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)忽視了學(xué)科性特點(diǎn)。語(yǔ)文素養(yǎng)的核心是語(yǔ)言素養(yǎng),而在多媒體走進(jìn)課堂的今天,越來(lái)越多的語(yǔ)文教師喜歡用音樂(lè)、畫面等在一些細(xì)枝末葉的問(wèn)題上創(chuàng)設(shè)情境,追求所謂的“圖文并茂”,追求表面的浮華和喧鬧,對(duì)牽一發(fā)而動(dòng)全身的核心問(wèn)題等閑視之,使學(xué)生在熱鬧過(guò)后什么收獲都沒有。
4.教學(xué)方法和策略單一,閱讀上出現(xiàn)“多練少讀”甚至“只練不讀”的情況,某些教師要求學(xué)生讀,但只是放羊式閱讀??傊處煵荒芤龑?dǎo)學(xué)生多讀書,讀好書,難以提高學(xué)生的閱讀品位。
二、提高語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的核心是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生對(duì)娛樂(lè)消息、體壇消息等往往了如指掌,說(shuō)來(lái)頭頭是道,即使一目十行也是過(guò)目不忘,原因何在?興趣使然。他們是在極輕松,即毫無(wú)學(xué)習(xí)、背誦等壓力的情況下掌握一切的。
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”這句話揭示了取得好的學(xué)習(xí)效果的秘密,即對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛。興趣是成功的前提,所以語(yǔ)文課堂在完成知識(shí)傳授的時(shí)候,要想辦法把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)得讓學(xué)生樂(lè)于接受,激發(fā)學(xué)生的熱情,讓學(xué)生從思想上重視課堂活動(dòng),對(duì)課堂產(chǎn)生情感依賴,以此保證學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和有效性。
“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”,教師要廣泛學(xué)習(xí),把學(xué)生的社會(huì)經(jīng)歷、生活體驗(yàn)、所見所聞引入課堂,讓學(xué)生各抒己見,提高他們的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,這樣學(xué)生就能真正體會(huì)課堂是他們學(xué)習(xí)的樂(lè)園。只要學(xué)生真正地喜歡語(yǔ)文,喜歡上語(yǔ)文課,語(yǔ)文課堂教學(xué)效率自然就高。
三、提高語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的幾種做法
1.精心備課,精選教學(xué)內(nèi)容,整合教材資源。教師在備課時(shí)一定要做到心中有學(xué)生,注重學(xué)習(xí)方法的傳授和規(guī)律的探尋。因?yàn)檫m合學(xué)生的內(nèi)容才會(huì)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,他們才能進(jìn)行知識(shí)的有效遷移。語(yǔ)文教師要樹立“學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是為了要超越語(yǔ)文,學(xué)習(xí)教材是為了要超越教材”的理念,必須突破“文本”,依靠自己發(fā)現(xiàn)文本潛在的內(nèi)涵。尤其是現(xiàn)今的新課標(biāo)教材,留有很大的探究空間,要由教師和學(xué)生創(chuàng)造性地完成,從而發(fā)展學(xué)生的思維,提高學(xué)生的能力。真正有效的語(yǔ)文課堂,語(yǔ)文教師需要對(duì)語(yǔ)文教材有深度、全面、系統(tǒng)的解讀,不能機(jī)械地“教教材”,而是要“用教材教”。
另外,在備課時(shí)也要考慮培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,畢竟“學(xué)生是學(xué)會(huì)的,而不是教會(huì)的”。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法,就不用教師硬灌,就可以放手讓他們自主學(xué)習(xí)。教師還要精選試題,讓每一道題都有代表性,只有教師先到題海中,才能把學(xué)生從題海中解放出來(lái)。
2.要讓每一節(jié)課都變成精品課,打造生動(dòng)、形象、精練、幽默、富有啟發(fā)性的教學(xué)語(yǔ)言,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使語(yǔ)文課堂不再枯燥。語(yǔ)文課堂的教學(xué)語(yǔ)言要有直觀性和形象感,富有情趣,即老師要善于使用一些成語(yǔ)、典故、比喻和穿插一些風(fēng)趣機(jī)敏的話。充滿情感、富有節(jié)奏感的課堂教學(xué)語(yǔ)言往往能引起學(xué)生的共鳴,從而起到以情動(dòng)人、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”作用。
3.重視課堂教學(xué)的提問(wèn)藝術(shù)。首先,問(wèn)題要具有典型性。教師設(shè)置的問(wèn)題要集中體現(xiàn)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),具有一定的深度,注意用少量具有牽引力的“主問(wèn)題”代替數(shù)量眾多的“碎問(wèn)”,從而達(dá)到“以一當(dāng)十”的藝術(shù)效果。比如教授《項(xiàng)鏈》一文時(shí)提問(wèn):瑪?shù)贍柕聛G失項(xiàng)鏈?zhǔn)桥既贿€是必然?學(xué)生會(huì)認(rèn)真閱讀課文,并找出相關(guān)細(xì)節(jié),指出必然性,進(jìn)而深刻把握瑪?shù)贍柕碌男愿裉卣鳌?/p>
其次,問(wèn)題要具有層次性。在課堂教學(xué)過(guò)程中,提問(wèn)要從學(xué)生的認(rèn)識(shí)實(shí)際與知識(shí)水平出發(fā),所提出問(wèn)題的深淺、繁瑣、大小要適合學(xué)生的水平,使大多數(shù)學(xué)生都能參與回答。比如,筆者在教《鄒忌諷齊王納諫》這一課時(shí),就設(shè)置了這樣一道討論題:“鄒忌的諷諫為什么會(huì)成功?”在教學(xué)過(guò)程中,基礎(chǔ)較差的學(xué)生可能只從鄒忌善諷的角度思考,基礎(chǔ)較好的學(xué)生還會(huì)從齊威王肯接受諫言的角度思考。
再次,問(wèn)題要具有趣味性。教師應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材,抓住突破口,有意給學(xué)生設(shè)置問(wèn)題的“障礙”,使他們心理上形成“沖突”。當(dāng)學(xué)生急于解開這些“沖突”(問(wèn)題)時(shí),也就意味著進(jìn)行了思維訓(xùn)練,對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解自然也水到渠成。如特級(jí)教師張彥在教《阿Q正傳》一文時(shí),一開篇就問(wèn)學(xué)生:“阿Q姓甚名誰(shuí)?請(qǐng)同學(xué)們給他擬一個(gè)履歷表?!边@樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又難以一下子回答的問(wèn)題,很自然迫使學(xué)生認(rèn)真地研讀課文。教師在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)阿Q沒有名字的深刻性,解決本文的教學(xué)難點(diǎn)。
最后,問(wèn)題要具有創(chuàng)造性。教師要結(jié)合教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)一些創(chuàng)造性問(wèn)題,讓學(xué)生深入思考,暢所欲言,展開熱烈的討論,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。比如,一位教師在講授《雷雨》時(shí)就設(shè)置了這樣一個(gè)討論題:周樸園對(duì)侍萍的懷念之情,有人說(shuō)“道是無(wú)情卻有情”,有人說(shuō)“道是有情卻無(wú)情”,你同意哪種看法并闡明理由。這個(gè)討論題就形同一個(gè)辯論題,學(xué)生自然有興趣發(fā)表自己的看法。
4.努力營(yíng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍。良好的師生關(guān)系意味著對(duì)話,意味著參與。對(duì)學(xué)生而言,平等和諧的師生關(guān)系意味著心態(tài)的開放,主體性的凸現(xiàn),個(gè)性的張揚(yáng),創(chuàng)造性的解放。對(duì)語(yǔ)文教師而言,尊重學(xué)生的人格,熱愛每一個(gè)學(xué)生,意味著上課不僅是傳授知識(shí),而且是一起分享、理解,體驗(yàn)著生命的價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。教師要使學(xué)生有機(jī)會(huì)展示自己,只有學(xué)生產(chǎn)生成就感,才會(huì)融入課堂,這樣課堂效率自然就高。
當(dāng)前,在評(píng)價(jià)教師的教學(xué)水平問(wèn)題上有這樣一種說(shuō)法:高水平的教師向課堂要質(zhì)量,低水平的教師向課后要質(zhì)量;高水平的教師注重教方法,低水平的老師側(cè)重教知識(shí);高水平的老師整體建構(gòu),低水平的老師零打碎敲。如果不注重教學(xué)的有效性,教師教得苦,學(xué)生學(xué)得累,但“勤勞”不一定就能“致富”。事實(shí)上,教的根本目的是幫助學(xué)生學(xué),學(xué)生應(yīng)是學(xué)會(huì)的,而不是教會(huì)的。在具體教學(xué)實(shí)踐中,我們要時(shí)刻關(guān)注教與學(xué)的真實(shí)狀態(tài)和復(fù)雜關(guān)系,即教師想教什么——教師實(shí)際在教什么——學(xué)生實(shí)際學(xué)了什么,這樣才能真正提高高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。
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