王春花
心要多強(qiáng)大才能承受住那份孤獨(dú)與凄涼?才能承受住生活由天堂跌入地獄的悲苦?尋覓,尋覓,無(wú)論是當(dāng)時(shí)還是時(shí)隔千年,李清照到底覓得了何物?一份冷清萬(wàn)般愁緒,一曲《聲聲慢》讓我們穿越千年依舊能領(lǐng)略到李清照那份“以心抗世,以筆喚天”的孤獨(dú)與痛楚。
曾有“蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見(jiàn)有人來(lái),襪劃金鉤溜,和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅”的無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫;曾有“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟,云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”的貌似離愁卻溢滿幸福讓人羨慕的女子情懷……所有這些在靖康之難后蕩然無(wú)存,取而代之的是孤獨(dú)與痛苦,以及把受盡的劫難和折磨轉(zhuǎn)變成《聲聲慢》的字字悲吟。
“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來(lái)風(fēng)急?雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!”——《聲聲慢》
一曲高歌飽含“愁”的萬(wàn)般情愫,《聲聲慢》的幾次尋覓、幾度冷清、幾分凄涼,濃縮了她一生的痛楚,道盡了李清照的心酸悲愁,最終確立了她在中國(guó)文學(xué)史上的地位,成就了她亂世美神的盛譽(yù)。那一曲《聲聲慢》到底唱出了哪些愁緒?
一、形單影只,老來(lái)無(wú)依
曾經(jīng)幸福甜美的、富足的生活已成記憶烙在腦海,而此時(shí)守候的只有家破人亡后的無(wú)盡滿目凄涼,所以清晨起床若有所失地“尋尋覓覓”,結(jié)果空無(wú)一人,環(huán)境“冷冷清清”,面對(duì)這份冷清,心情只有“凄凄慘慘戚戚”。張戒曾云:“詩(shī)者,志之所至,情動(dòng)于中而形于言?!崩钋逭帐窍硎苓^(guò)幸福的人,但此時(shí)卻是國(guó)亡夫死,飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦,身邊沒(méi)有一個(gè)親人,清晨起床四周空無(wú)一人,司馬遷遭遇人生苦痛之后也有“腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往”的感受。由美滿的生活跌入痛苦之境的李清照何嘗不是這樣?一組疊詞和動(dòng)作描寫把她無(wú)所事事、內(nèi)心空落落、茫然若失又恍惚悲涼的心境表現(xiàn)得淋漓盡致。
懷揣內(nèi)心的悲涼想向環(huán)境換取一絲溫暖,想用酒溫暖自己,暫時(shí)忘掉那份悲涼,然而“乍暖還寒時(shí)候”的環(huán)境依舊冰冷并與內(nèi)心的冰冷結(jié)為一體,然而由于愁太濃,根本無(wú)法壓制“愁”凝成的寒氣,所以“三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來(lái)風(fēng)急”。剛剛醒來(lái)就想晚上該怎樣度過(guò),那份整天都沉浸于悲痛之中的處境還用再表述?“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的孤獨(dú)伴隨著雨打梧桐的悲涼之聲,為愁緒增加了濃度,將這份孤苦痛楚于不動(dòng)聲色中表現(xiàn)出來(lái),而這種老來(lái)無(wú)依的處境,這份孤苦凄楚足以讓人喪失生活的勇氣。
這種無(wú)依與孤獨(dú)對(duì)于一個(gè)流落他鄉(xiāng)的老人該是何等難熬?更何況是李清照這樣一位熱愛(ài)生活且年輕時(shí)生活在幸福之中的人,所以“滿地黃花堆積,憔悴損”的“損”不僅是花,更是李清照自己,一個(gè)“憔悴”道出李清照因?yàn)楣陋?dú)、因?yàn)橥纯喽硇钠v,這一切足以凍碎一顆心。在這情境中感到的寒冷不僅是環(huán)境上的,更是心理上的,以致李清照無(wú)奈地喊出“守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑”。
二、山河破碎,風(fēng)雨飄搖
過(guò)往的美好、社會(huì)的現(xiàn)狀及自身的遭遇使她不愿看到山河破碎,然而又不得不面對(duì)南宋國(guó)力衰微,統(tǒng)治者粉飾太平,過(guò)著茍安享樂(lè)的生活,百姓流離失所、無(wú)家可歸的現(xiàn)實(shí)。作為女人,她處在社會(huì)的底層,空有“欲將血淚寄山河”的抱負(fù)卻不能像辛棄疾、岳飛那樣馳騁疆場(chǎng),大議朝廷之事,或者痛痛快快地喝酒傾吐心中不悅、痛拍欄桿。她只能羨慕自由飛翔的大雁,所以“雁過(guò)也,正傷心”。
李清照家庭環(huán)境決定了她對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與認(rèn)識(shí),加上她的才情使她居于社會(huì)高層,這樣她便看到了普通人看不到的社會(huì)問(wèn)題。“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,處于風(fēng)雨飄搖中的不僅是梧桐,更是南宋小朝廷,遭受雨打的不僅是梧桐,更是社會(huì)現(xiàn)實(shí),還是自身處境。無(wú)論是小的居住環(huán)境,還是大的社會(huì)環(huán)境都讓李清照孤苦無(wú)依,所以雁過(guò)必然傷心,傷心自己的處境,憂愁國(guó)家的前途。
李清照用自由飛翔的大雁表達(dá)對(duì)國(guó)家統(tǒng)治者的期許;用風(fēng)雨中的梧桐嘆出現(xiàn)實(shí)狀況的凄涼、無(wú)奈,將愁緒推向更高境界:對(duì)國(guó)事現(xiàn)實(shí)的憂愁。
三、家破夫亡,甜蜜不再
李清照是熱愛(ài)生活的、對(duì)生活充滿期待的,她的情感世界很豐富、很自由,她一直在追求愛(ài)情平等,也曾有過(guò)甜美的愛(ài)情生活,然而南渡之后一切都改變了,失去丈夫的李清照情感世界突然間被掏空,生活上的孤獨(dú)遠(yuǎn)比不上情感上的孤獨(dú),更讓人痛苦和無(wú)助,心靈沒(méi)有歸宿,無(wú)處???,那份孤苦和酸楚沒(méi)有人分擔(dān),更沒(méi)有人在乎和安慰,所以這份孀居的孤苦凄涼不是一般人能想象的,特別是那個(gè)男尊女卑的社會(huì),往日美好的一切以無(wú)限完美的形式反襯現(xiàn)在的悲涼,以一種痛的方式攫住李清照的心,真是“往事一幕幕,傷心一幕幕”。
“雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)”,往日的大雁帶來(lái)的是丈夫的溫情與慰藉,如今的大雁引發(fā)的是絕望與傷心;“滿地黃花堆積,憔悴損、如今有誰(shuí)堪摘”,曾經(jīng)賞菊不失孤芳自賞的瀟灑“人比黃花瘦”,也可能不失夫妻賞花、摘花的甜蜜,而今自身憔悴、丈夫離世,滿含眷戀與哀愁。如果沒(méi)有曾經(jīng)甜蜜的生活,而今也就不會(huì)如此悲苦,正是過(guò)往的甜蜜生活太多,任何事物都可能勾起相關(guān)回憶,在這種今昔對(duì)比中,往日的一切越美好,現(xiàn)在的痛苦就越深,憶苦是一種甜蜜,憶甜是一種悲苦,特別在這漸入老境之時(shí),在無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)之時(shí)遭此橫禍,該是多么無(wú)助、多么痛苦。
正因?yàn)槔钋逭照媲械厣钸^(guò),所以此時(shí)她才如此孤獨(dú)、如此悲苦。這種孤獨(dú)和悲苦是穿越時(shí)空的、是無(wú)法擺脫的。面對(duì)這樣的處境,她自己詠嘆出:“這次第,怎一個(gè)愁字了得。”
的確如此,此時(shí)此刻一個(gè)“愁”字哪能概括那國(guó)破家亡的孤獨(dú)無(wú)助?哪能道盡老年生活的艱難與痛楚?可是除了“愁”外,還有什么能概括這復(fù)雜的情感?愁中帶憂,憂指向社會(huì),這是愁的社會(huì)根源,更是愁的內(nèi)容,她以女人的身份思尋,注定孤獨(dú),而結(jié)果必定會(huì)“凄凄慘慘戚戚”。
一曲《聲聲慢》唱出了李清照寡居生活的凄慘與辛酸,《聲聲慢》從李清照日常生活的起居環(huán)境、行動(dòng)、細(xì)節(jié)展示自己的內(nèi)心世界,通過(guò)此首詞,我們依舊能體味到作者那蘊(yùn)含其中的多種愁緒,看到那位在風(fēng)雨中尋覓的女神。
心詞一曲,愁緒紛繁。