引導(dǎo)角色體驗(yàn) 打造有效對(duì)話

胡喬春

【摘要】學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀對(duì)話過(guò)程最重要的一種對(duì)話形，只要我們能引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷旁觀者角色、文中人角色和寫(xiě)作者角色體驗(yàn)，就能打造有效對(duì)話，構(gòu)建有效課堂。

【關(guān)鍵詞】旁觀者角色文中人角色寫(xiě)作者角色有效對(duì)話

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）06-0078-02

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。這里的對(duì)話從形式上來(lái)看至少有四種，即學(xué)生與文本、教師與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的對(duì)話。在閱讀對(duì)話過(guò)程中，最初的，也是最重要的一種對(duì)話形式，就是學(xué)生與文本之間的交流。學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程中，如果我們能引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷角色體驗(yàn)，就能打造有效對(duì)話，構(gòu)建有效課堂。

一、做旁觀者角色，與文本真率對(duì)話

在閱讀時(shí)，讓學(xué)生以一個(gè)旁觀者的身份，在平心靜氣的讀書(shū)中客觀地與文本對(duì)話，理解文章本意和作者所要表達(dá)的思想。如我們?cè)陂喿x教學(xué)中教學(xué)第一課時(shí)，讓學(xué)生先讀通全文，了解大意，理清文章脈絡(luò)，思考文章究竟要表達(dá)什么思想，就是不帶個(gè)人主觀色彩的讀書(shū)。

下面，筆者憑借著名特級(jí)教師孫建鋒執(zhí)教的《最大的麥穗》一課精彩案例，試析如何引導(dǎo)以一個(gè)旁觀者的身份與文本對(duì)話。

【片斷】

師：經(jīng)過(guò)四遍讀書(shū)的練習(xí)，你們已經(jīng)能夠把課文讀得正確、流利。下面請(qǐng)你們默讀課文，邊讀邊想，自己明白了些什么？可以在書(shū)旁寫(xiě)下你的感受。（學(xué)生默讀課文并作批注）

師：請(qǐng)你們自由交流各自的讀書(shū)體會(huì)，好嗎？

生：我體會(huì)出一個(gè)道理：時(shí)間一去不回頭，我們要好好地把握每一次機(jī)會(huì)。

生：課文啟示我們，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，把握住現(xiàn)在，就掌握了未來(lái)。

生：人的一生仿佛是在麥地中行走，尋找那一株最大的麥穗，都在追求一個(gè)最高理想，如果好高騖遠(yuǎn)，不能腳踏實(shí)地，到頭來(lái)只會(huì)落得兩手空空。

……

片段中孫老師獨(dú)樹(shù)一幟的“批注”式導(dǎo)讀策略一出，學(xué)生馬上“我筆寫(xiě)我心”。課堂上 “此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，學(xué)生都在用思維觸摸“白紙黑字”，都在用心靈聆聽(tīng)文字背后的聲音，用筆批注個(gè)性、批注思想。從交流讀書(shū)體會(huì)環(huán)節(jié)可以看出，學(xué)生在靜思默想中與文本的對(duì)話是多么的深刻、精彩。讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中運(yùn)用圈點(diǎn)批注等雖不“中看”卻頗“中用”的手法直面文本，批注自己與文本對(duì)話之后的獨(dú)特感悟，是最常用的引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話的有效途徑，也是一種不帶個(gè)人主觀色彩的與文本的傾心、真率對(duì)話。

二、做文中人角色，與文本真情對(duì)話

做文中人角色，就是把作品人物當(dāng)自己的一種角色體驗(yàn)的方法。這種方法就是在閱讀時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，把自己擺進(jìn)去，假想自己就是文中的某一角色，與文中角色合而為一，想象文中角色——自己在文中所描寫(xiě)的那種境界中會(huì)怎樣想、怎么說(shuō)、怎么做、有什么感受。通過(guò)角色體驗(yàn)，變閱讀文本為親身經(jīng)歷，變旁觀者為當(dāng)事者，變感悟人物情感為自我流露情感，使閱讀的過(guò)程成為學(xué)生情感成長(zhǎng)的過(guò)程。下面，我以自己執(zhí)教的《自然之道》一課的教學(xué)為例，試析如何與文本真情對(duì)話。

【片斷】

師：我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的愚不可及了，作為了解自然之道的向?qū)?，何嘗不自責(zé)呢？如果你是向?qū)?，你?nèi)心會(huì)怎樣？（出示）

看到美麗的沙灘上充滿(mǎn)了血腥，我（向?qū)В┬睦镫y受極了：_________________________________________。

生1：我是學(xué)生物的，知道自然之道，竟然沒(méi)有攔住這些無(wú)知的游客。我失職！

生2：我明明知道他們的想法會(huì)害了幼龜，不制止，反而抱起那只小龜朝大海走去，才導(dǎo)致這樣的結(jié)果，可恨??！

……

上面片段教學(xué)中，我讓學(xué)生假想自己就是文中的向?qū)?，想象自己在文中所描?xiě)的那種境界中會(huì)怎樣想，把書(shū)讀進(jìn)心里，無(wú)障礙地完成了與文本的對(duì)話，理解了大自然的生存法則，讀懂了課文所傳達(dá)的信息，達(dá)到了“文我一體”“文中有我，我中有文”的讀書(shū)境界?！熬Y文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，把握課文中人物的內(nèi)心世界，教師就應(yīng)引領(lǐng)孩子披文入情，從“角色閱讀”開(kāi)始，換位入情，讓學(xué)生與文本展開(kāi)心靈的真情對(duì)話，在積極的體驗(yàn)活動(dòng)中觸摸文本情感脈搏。

三、做寫(xiě)作者角色，與文本真意對(duì)話

讓學(xué)生做寫(xiě)作者角色，就是在文本閱讀時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把自己當(dāng)成作者，走進(jìn)語(yǔ)言文字，跟隨作者作一次思想的旅行，幫助他們有效地感悟文本，讓學(xué)生與文本的對(duì)話變得更有價(jià)值。下面的片段或許能在這方面給我們一些啟示。

【片斷】

師：學(xué)到這，你一定對(duì)“自然之道”有了更多的感悟。讓我們當(dāng)回作家給文章加上一句富含哲理的結(jié)尾，給人們以啟示。

自然之道，奧妙無(wú)窮，這次經(jīng)歷讓我深深地感悟到：_____。 生1：自然之道，奧妙無(wú)窮，我深深地感悟到：違背了自然規(guī)律，大自然就會(huì)給我們懲罰。

生2：自然之道，奧妙無(wú)窮，我深深地感悟到：大自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己存在的道理，遵循這個(gè)生存的法則和規(guī)律，大自然就受到保護(hù)；違背這個(gè)生存的法則和規(guī)律，大自然就受到傷害。

……

片段中讓學(xué)生當(dāng)回作家給文章加上一句富含哲理的結(jié)尾，就使他們對(duì)“道”的理解不僅僅是對(duì)文字本身的理解，而是在抒發(fā)心聲中內(nèi)化“自然之道”，深刻領(lǐng)悟文本內(nèi)涵。

于漪老師說(shuō)：語(yǔ)文就是我的精神家園。作為語(yǔ)文教師應(yīng)多渠道引領(lǐng)學(xué)生走入文本，走進(jìn)語(yǔ)文這個(gè)風(fēng)光無(wú)限的精神家園，享受語(yǔ)文的魅力。