馬熠航
【摘要】在新時期新環(huán)境的作用下,高校大學(xué)生的思想出現(xiàn)多元化、信息化等特點,基于高校大學(xué)生思想動態(tài)的思想教育工作和心理疏導(dǎo)機制已刻不容緩。改進和創(chuàng)新高校學(xué)生工作使其能夠適應(yīng)新時期高校工作的新要求是學(xué)生工作的又一挑戰(zhàn)和機遇。
【關(guān)鍵詞】思想動態(tài)人文關(guān)懷改進思想政治教育
【中圖分類號】G641 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)06-0064-01
一、掌握預(yù)測高校學(xué)生思想動態(tài)
高校學(xué)生思想是其社會關(guān)系、外部環(huán)境、政治、經(jīng)濟、文化的綜合反映。新時期下學(xué)生思想動態(tài)的易變性、多元化、社會化都給掌握和預(yù)測高校學(xué)生思想動態(tài)增強了難度、增大了挑戰(zhàn)。輔導(dǎo)員作為高校學(xué)生工作的具體執(zhí)行者,做好上述工作是全面的管理、服務(wù)學(xué)生的先決條件。
掌握高校學(xué)生思想動態(tài)首要的就是需要廣大學(xué)生工作者多收集學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的各種反饋,可以使用觀察調(diào)查法、問卷法等方式掌握學(xué)生心理特征。青年學(xué)生作為現(xiàn)實的人,作為其社會關(guān)系的綜合,生活在一定的集體環(huán)境中,其思想狀態(tài)是受外部所有條件影響的,不可能完全將自己封閉起來。學(xué)生工作者通過收集其在集體生活中的各類信息,對其進行加工,根據(jù)其過去和現(xiàn)在的表現(xiàn),科學(xué)的掌握甚至預(yù)測其思想發(fā)展趨勢,在這一過程中應(yīng)特別注重學(xué)生與班級內(nèi)成員的相處情況,通過分析其他因素,避免在學(xué)生工作中出現(xiàn)“瞎子摸魚、盲人摸象”等錯誤[1];調(diào)查或觀察學(xué)生在各場合(教室、食堂、宿舍)的表現(xiàn),掌握學(xué)生思想形成的規(guī)律,包括其理想信念、人性觀、戀愛觀、價值觀等,為學(xué)生工作創(chuàng)新提供可靠基礎(chǔ)。當(dāng)前,大眾傳媒的飛速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的普及,信息獲取渠道的多樣化,都使學(xué)生思想易在某些特定條件下出現(xiàn)較大改變,甚至走極端;學(xué)生獲取信息渠道的增加也在一定程度上使他們更愿意相信自己看到的,而忽視學(xué)校老師給予的意見和教誨。在學(xué)生工作中應(yīng)特別關(guān)注此類問題,應(yīng)通過不同渠道、不同方法使學(xué)生從單一的盲從社會信息轉(zhuǎn)變?yōu)橛欣斫饬?、判斷力,能夠?qū)ι鐣畔⑷テ湓闫?、取其精華的優(yōu)秀大學(xué)生。增強學(xué)生上網(wǎng)時的法律意識、責(zé)任意識、自律意識和安全意識,提高他們抵御外部錯誤思潮和腐朽生活方式影響的能力,這一切工作都建立在正確把握學(xué)生思想動態(tài)的基礎(chǔ)之上。
二、創(chuàng)新改進學(xué)生工作內(nèi)容、方法
在掌握學(xué)生思想動態(tài)的基礎(chǔ)上,如何創(chuàng)新、改進、完善學(xué)生工作內(nèi)容和方法是擺在學(xué)生工作者面前的又一道難題,這個問題的解決至少應(yīng)從以下幾個方面入手:
(一)以人為本,樹立學(xué)生正確的人生觀
社會在進步、時代在變化,但無論外部條件發(fā)生如何天翻地覆的改變,樹立正確的人生觀,價值觀一直是從古至今不變的真理,學(xué)生工作者應(yīng)首先從樹立學(xué)生正確的、積極向上的人生觀、價值觀出發(fā),從源頭上解決學(xué)生由于社會不良風(fēng)氣影響而產(chǎn)生的錯誤思想。在尊重學(xué)生、幫助學(xué)生、服務(wù)學(xué)生的基礎(chǔ)上教導(dǎo)他們樹立正確的道德規(guī)范和理想信念,教會他們更多關(guān)注社會中的正能量,用和諧的態(tài)度處理學(xué)習(xí)生活中的各種矛盾,提高他們的思想政治覺悟,讓每個學(xué)生都應(yīng)做社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人為自己的畢生追求。
(二)構(gòu)建大學(xué)校園里的精神家園
大學(xué)生的思想更多的被大學(xué)校園的整體精神環(huán)境所影響,大學(xué)精神更是一所大學(xué)的靈魂所在,正如每個學(xué)校都自己特有的校訓(xùn)一樣,每所校園都有自己獨特的精神環(huán)境,這種精神是無形的,但卻在無時無刻影響著、培育著校園里的每個人;它有著凝聚校園文化的作用,在學(xué)生工作中應(yīng)注重這種精神的作用,更好的利用和發(fā)揮。
三、加強學(xué)生工作中的人文關(guān)懷
(一)實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變
加強學(xué)生工作中的人文關(guān)懷應(yīng)把發(fā)揮大學(xué)生的主體性作為入手點,更主動的關(guān)心學(xué)生發(fā)展,讓學(xué)生體會到集體對他的尊重和關(guān)心,重視大學(xué)生的個人和各種需求。對學(xué)生多幾分理解、少一點責(zé)備、多幾分寬容,最大限度的促使學(xué)生思想朝著積極的方向發(fā)展,提高大學(xué)是積極性和創(chuàng)造性,注重學(xué)生的理想、信念、價值、感情這些精神訴求,引導(dǎo)學(xué)生朝著自我教育、自我管理、自我約束、自我服務(wù)、自我提高的方向發(fā)展。
加強學(xué)生心理疏導(dǎo),建立健全完善的心理輔導(dǎo)、心理咨詢體系,創(chuàng)造傾訴溝通的平臺,對個別心理易走極端的學(xué)生更應(yīng)加強人文方面的關(guān)懷,同時應(yīng)探索建立心理危機干預(yù)、預(yù)警等其他大學(xué)生心理工作平臺,避免學(xué)生可能出現(xiàn)的每一個心理障礙。通過雙方精神上、心靈上的交流,達成思想政治教育的共識,從而更好促使雙方在思想和認知方面能夠得到轉(zhuǎn)化。
(二)重視個性化的教育
個性化的教育前提是應(yīng)承認和尊重各種學(xué)生彼此之間存在個體差異、文化差異等各種各樣的差異,使學(xué)生更加充分了解自己,應(yīng)在自己力所能及的范圍內(nèi)對自己的行為負責(zé),關(guān)愛自己,照顧自己,自己決定應(yīng)當(dāng)做什么,怎么樣去做,最大限度的發(fā)揮高校學(xué)生中個性化在學(xué)生成長生活中的積極向上的作用。
在傳統(tǒng)的高校思想政治教育中通常都是以最先預(yù)定好的形式去教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、塑造學(xué)生,在這個群體中對他們的思想政治教育統(tǒng)一使用規(guī)范模式去要求每個鮮活的充滿獨特個性特質(zhì)并且變化萬千的具體學(xué)生。在這種教育模式下,不但屬于學(xué)生個體本身之間的東西越來越少,根本沒有所謂的個性可言,也會使學(xué)生個體缺乏創(chuàng)造力和想象力,阻礙到學(xué)生個體的個性化發(fā)展[2]。在這萬千的世界里每一個人都是特有的個體,因此,輔導(dǎo)員在高校的思想政治教育過程中,不能在一味強調(diào)社會適應(yīng)性,更應(yīng)是根據(jù)高校大學(xué)生的自身的個體差異,注重個體所需的多樣性。然而從各種不同的角度出發(fā),充分重視大學(xué)生個體心理上、思想上的差異和特殊性,因材施教,從而給大學(xué)生創(chuàng)造一個自主的發(fā)展空間,讓大學(xué)生充分發(fā)揮其獨特的個性優(yōu)勢。如今在高校的學(xué)生工作中更應(yīng)當(dāng)注重從每個學(xué)生的心理、生理以及實際情況出發(fā),更應(yīng)當(dāng)針對學(xué)生不同的思想意識動態(tài),采用多樣的,更加能夠符合他們自身特點的方式、方法來開展高校思想政治教育。
參考文獻:
[1]袁宜芝主編《思想道德修養(yǎng)》2003年8月版化學(xué)工業(yè)出版社 2003年67頁—164頁
[2]劉玉殿主編《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》 2002年版山東大學(xué)出版社 2002年