淺談如何提高群眾舞蹈的創(chuàng)作

劉旸

（廣東省文化館，廣東 廣州 510000）

淺談如何提高群眾舞蹈的創(chuàng)作

劉旸

（廣東省文化館，廣東 廣州 510000）

通過對我國當前的基層群眾舞蹈發(fā)展的現(xiàn)狀考慮，提出了怎樣才能更好的提高群眾的舞蹈創(chuàng)作，以及怎樣正確有效的引導基層群眾舞蹈創(chuàng)作的提高，使舞蹈在廣大群眾中受到普遍歡迎。

群眾；舞蹈；創(chuàng)作；提高

當今社會中，群眾舞蹈這種舞蹈形式在生活中深深受到人們的喜愛?？墒?，群眾在實際生活實踐中的舞蹈水平大部分都有待提高。這樣的舞蹈水平既對群眾本身存在不利影響，也讓欣賞舞蹈的人們得不到視覺上的滿足。就此我們一起來談談關于群眾舞蹈創(chuàng)作中存在的相關問題和如何提高與引導他們創(chuàng)造更好的群眾舞蹈。

一、現(xiàn)階段群眾舞蹈的發(fā)展趨勢

在物質(zhì)條件相對富足的當今社會中，人們從對物質(zhì)的追求逐步趨向于對精神的追求，很久以前，人們的追求只是在物質(zhì)上的單一追求，在生計驅(qū)使下的人們會為了打到一只野兔或者捉到一條魚而高興得手舞足蹈，然而到了當今這個年代，群眾對精神生活的要求變得越來越高，特別是從屬群眾文化中的群眾舞蹈，在很大程度上支持了群眾豐富他們的精神需求，不同國家和不同種族之間表達喜悅的方式也各種各樣，而在表達愉悅心情的這種方式中，用得最多的就是唱歌或者跳舞，在這種情況的趨勢下，假如“自娛性”的舞蹈不存在于群眾中，那么舞蹈也的存在也就不再有任何實際性的意義了。在改革開放后的中國，群眾的審美觀念變得越來越開放，傳統(tǒng)的舞蹈形式，比如扭秧歌等，這些舞蹈形式在人民群眾中已經(jīng)遠遠不能使他們所追求的精神需求得到滿足了，精神需求的多元化開始受到人們的青睞，他們更喜歡自己親自去參加到各種各樣的與舞蹈有關的活動中，在里面體驗和感受舞蹈活動的魅力，并且從親身體驗中還能收獲到意想不到的驚喜和樂趣。在各種活動中親身參加和親身體會，不僅僅能夠獲得樂趣，同時還能獲得健康，并且更加豐富了人們的生活，所以，群眾舞蹈形式創(chuàng)作的多樣化，不單使人民群眾的精神需求得到滿足，更使社會主義和精神文明建設的得到了有力的促進。

二、提高群眾舞蹈創(chuàng)作的有效措施

精神需求在人們生活中的地位越來越重要，要想有效提高舞蹈的創(chuàng)作水平，從下面兩個不同的具體方面中可以運用相應的改善措施來實現(xiàn)。

（一）不斷提高舞蹈創(chuàng)作者必備的專業(yè)素養(yǎng)

在群眾舞蹈的創(chuàng)新和舞蹈水平的提高過程中，創(chuàng)作舞蹈的人們所具有的專業(yè)素養(yǎng)在很大程度上起著決定性的作用，所以，娛樂性和多元化的舞蹈形式要想得到保證，舞蹈創(chuàng)作者的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)技能就要在不斷提高的同時不斷的讓自己得到充實，在舞蹈中掌握和了解更多種類的舞蹈類型，在群眾的舞蹈創(chuàng)作中打下良好的基礎，讓他們在社會發(fā)展的潮流下得到適應，并且可以使他們的精神需求得到滿足。通過不同的方法，可以使群眾舞蹈創(chuàng)作者為提高自身的專業(yè)技能和專業(yè)素質(zhì)得到實現(xiàn)，例如，積極參與不同的文藝演出、參加不同種類的舞蹈培訓、積極投入到各種舞蹈大賽的編創(chuàng)活動等，諸如此類，舞蹈創(chuàng)作者在各種舞蹈活動的親身參與中，都可以對不同舞蹈的類型得到一定的掌握和了解，只有自己去參加，去體會，去感受，才能讓自己的舞蹈專業(yè)技能和舞蹈的專業(yè)素養(yǎng)得到一定程度上的提高。舞蹈的靈感來自生活中各種不經(jīng)意的細節(jié)當中，所以，從事舞蹈創(chuàng)作的基層群眾不僅要對群眾的生活進行細致的觀察，還要善于在觀察群眾的生活中汲取對自己有益的營養(yǎng)，并把這些營養(yǎng)在藝術中提升到一定的高度，再把它們進行提煉、轉(zhuǎn)化和綜合，然后在群眾喜愛的舞蹈形式中把它表達出來，讓群眾更加容易接受這些形式的舞蹈，從中能夠讓人們體會到藝術的魅力和美的視覺享受。舞蹈創(chuàng)作者的專業(yè)水平越高，舞蹈的形式就會變得越來越多，越來越豐富，這就使群眾能在最大限度上讓他們的精神需求得到了滿足。

（二）舞蹈創(chuàng)作者要在實踐當中把作品的質(zhì)量和品質(zhì)不斷的提高

群眾舞蹈可以說是一種藝術，也是一種活動，在創(chuàng)作者把舞蹈創(chuàng)作出來之后，舞蹈質(zhì)量與品質(zhì)是不是具有較高的專業(yè)水平，必須在具體的活動過程中進行檢驗，馬克思主義認識論中提出了“在實踐中堅持和發(fā)展真理，一切從實際出發(fā)，實事求是”這一原理，就是告訴我們創(chuàng)作者在創(chuàng)作出舞蹈的作品后，目的就是為了要把這些舞蹈在廣大群眾得到傳遞，使其在群眾中得到實踐和廣泛流傳，舞蹈作品創(chuàng)作出來的品質(zhì)和質(zhì)量怎么樣，只有深入到群眾中的舞蹈創(chuàng)作者，并且融入到具體群眾的實踐活動過程中，作品的不足之處和存在的缺點自己才更能切身感受，才能在不足之處和存在的缺點中找到解決的辦法，才能讓作品得到更好的創(chuàng)造，使作品能夠在實踐中更加完美的呈現(xiàn)在群眾的生活中。在實踐過程的具體情況中，群眾舞蹈發(fā)展的趨勢呈現(xiàn)多樣化，舞蹈創(chuàng)作者可以根據(jù)不同形式的舞蹈創(chuàng)作者所創(chuàng)作出的作品一起來對照和比較，使自己在舞蹈創(chuàng)作中的審美標準在對比中得到不斷的提升，然后找出與自己的預想存在的差距和存在的不足之處，在舞蹈創(chuàng)作者的創(chuàng)作力得到向上性提升的同時，也使群眾舞蹈創(chuàng)作者的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)水平得到提升，要想最終使自身的創(chuàng)作得到升華，只能在實踐中通過不斷的積累獲取。舞蹈創(chuàng)作者的舞蹈作品被人們在生活重復的使用中，舞蹈作品的美感和舞蹈作品的水平也會在實踐中越來越高，藝術效果之所以由舞蹈編創(chuàng)的決定性原因就是因為這樣。例如，張繼剛導演編創(chuàng)的《千手觀音》，眾所周知，作品有讓人欲罷不能的藝術成就和視覺效果，《千手觀音》之所以能夠造就這樣驚人的效果，就是由于在舞蹈表演的過程當中，張繼剛導演讓這個舞蹈進行了反反復復的表演，并且對作品也不厭其煩的進行創(chuàng)新和完善，所以，《千手觀音》能夠在人們生活中產(chǎn)生如此巨大的反響根本原因就是在不斷實踐中獲得的。

三、群眾舞蹈作品要有歌頌崇高品格，富于時代精神

加強對群眾舞蹈的引導，必要條件之一就是為了避免群眾舞蹈的庸俗化，對群眾舞蹈的引導，我們可以從兩個方面來論述。

（一）舞蹈作品必須要符合當代社會的需求

群眾舞蹈作品創(chuàng)作最豐富的取材地就是在生活當中尋找，但是，它的藝術形式又與生活有所區(qū)別，這就要求舞蹈創(chuàng)作者能在其中區(qū)分開來。時代的要求讓我們知道不管是怎樣的舞蹈作品都應該與所處的時代相適應，換句話說，假如不能趕上時代的需求，這些藝術就沒有存在的立足地，它就不會有一丁點存在的價值。民間舞蹈在我國悠久的歲月更迭中之所以能夠被選擇并且能夠很好的生存下來，主要原因就是因為它們能夠使廣大人民的精神需求得到滿足，并且在時代發(fā)展的潮流中也沒有落后，在不斷的完善和創(chuàng)新中不斷的發(fā)展，直到現(xiàn)在還能生存下來。許多經(jīng)久不衰的經(jīng)典作品之所以也同樣能夠在歷史長河中生存下來，就是因為它們在滿足人們對精神食糧追求的同時，還能夠用不同于其他作品的理想方法和形式來讓自己經(jīng)久不衰。在當今社會中，弘揚民族文化是我們都有義務要積極宣揚的，我們的民族文化中有許許多多優(yōu)秀的品質(zhì)和高尚的精神，就像是無私奉獻和為人民服務等，要想使舞蹈作品趕上時代前進的步伐，就必須在其中包含有強烈的精神品質(zhì)和濃厚的教育意義，并且在生活中能夠給人帶來正能量，在舞蹈的大量應用與普遍傳播的基礎上，使全國人民的精神文明建設得到很大的促進意義。選擇適合的群眾舞蹈作品要看社會的需求是什么，能夠讓人奮發(fā)向上和積極努力的作品才是好作品，如果只是為了小部分人的需要得到滿足，為了小部分人的收益，而去創(chuàng)作一些與社會正軌背道而馳的低級趣味的低俗作品，會使得我們國家許多優(yōu)秀的民間舞蹈形式受到扭曲，過分追求“性感”或者過分追求“刺激”，而不顧藝術所遭到的不合常理的破壞，這樣的低俗作品我們必須堅決拒絕。

（二）舞蹈作品的運用離不開群眾生活

在我國經(jīng)濟發(fā)展越來越快的現(xiàn)實中，人民的生活水平也出現(xiàn)了質(zhì)的提高，物質(zhì)追求不再是他們生活單一的追求，精神生活成為他們生活的重點追求。形形色色的活動中，比如體育運動，休閑游戲，旅行探險，包括舞蹈在內(nèi)的活動就能使他們的精神需求在很大的程度上得到滿足，并且這些形形色色的活動在群眾的生活中日益繁盛，因此審美眼光越來越高的群眾，其對社會索取的需求也越來越大，那么，他們的精神需求如何才能夠最大限度的得到滿足呢，這就要看舞蹈創(chuàng)作者的舞蹈作品有沒有向大眾化發(fā)展的趨勢，并且得到群眾的喜愛，人民群眾是社會的主體，社會的根本是人民群眾，只有創(chuàng)作出與廣大群眾生活息息相關的作品，讓群眾能夠無拘束的接受，更能夠反映出他們真實的生活狀況。舞蹈創(chuàng)作者創(chuàng)作的舞蹈作品取材地來源于生活，與生活息息相關，在生活中舞蹈創(chuàng)作者可以根據(jù)一個人們常用的手勢，一種平常的步伐，或者群眾的一眸一笑創(chuàng)作出與生活貼切的舞蹈動作，只有在生活的不斷實踐中進行自我創(chuàng)新和完善，創(chuàng)作出能給人帶來美的享受的藝術作品，使人感受到高尚的精神品格和藝術情操，只有在群眾生活這片廣闊豐富的原材料地中就地取材，創(chuàng)造出與生活密切相連的舞蹈作品，才能廣泛在廣大群眾受到熱烈歡迎。

四、結束語

綜上所述，舞蹈在我們的生活中占據(jù)著一定的地位，是群眾在精神需求的追求下的一種文化藝術，由此可知，群眾舞蹈創(chuàng)作的提高是具有深遠意義的，這就要求我們要積極投入到群眾舞蹈創(chuàng)作事業(yè)當中，與時俱進，不斷提高群眾舞蹈的創(chuàng)作，爭取為更大程度上的精神需求的滿足做貢獻。

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1005-5312（2014）14-0121-01