2014年天津高考作文

【題目】

也許將來有這么一天，我們發(fā)明了一種智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外無一不知，天文地理無所不曉。比如說，你在心里默念一聲“物理”，人類有史以來有關(guān)物理的一切公式、定律便紛紛浮現(xiàn)出來，比老師講的還多，比書本印的還全。你逛秦淮河時(shí)，脫口一句“舊時(shí)王謝堂前燕”，旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說“飛入尋常百姓家”，還慈祥地告訴你，這首詩的作者是劉禹錫，這時(shí)一個(gè)金發(fā)碧眼的外國小女孩搶著說，詩名《烏衣巷》，出自《全唐詩》365卷4117頁……這將是怎樣的情形??！

讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想或思考？請(qǐng)就此寫篇文章。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

【解題】

2014年延續(xù)使用多年的給材料作文的命題形式，但今年的材料不同于往年。

首先，這個(gè)材料提供的是一種假設(shè)，關(guān)于智慧芯片的假設(shè)和它相關(guān)的未來情形的描繪，以及給人們的生活帶來的不同凡響的變化與深刻的影響，要求考生據(jù)此展開聯(lián)想或思考。試題本身對(duì)考生在作文中采取怎樣的觀點(diǎn)，描述中帶著一種什么樣的情感態(tài)度都沒有做規(guī)定性的限制。此題具有較好的防宿功能，考生提前準(zhǔn)備的東西不容易轉(zhuǎn)移嫁接，而需要考生現(xiàn)場(chǎng)思考，能較好地考查考生的語文綜合能力，有較好的區(qū)分功能。今年試題強(qiáng)調(diào)了文體特征的寫作要求，這對(duì)日常寫作教學(xué)有積極的導(dǎo)向作用。

其次，試題要求在所給材料的基礎(chǔ)上展開聯(lián)想或思考，并且強(qiáng)調(diào)從這個(gè)材料所引發(fā)的要與所給材料有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，即考生的聯(lián)想和思考是有邏輯依據(jù)的，這個(gè)依據(jù)就是材料，因此，材料是引發(fā)性質(zhì)的，起引發(fā)題意的作用，考生沿著所引發(fā)的思路展開思考和聯(lián)想寫作即可，作文中不必非要出現(xiàn)芯片、舉材料所描述的例子不可。

此題具有較強(qiáng)的時(shí)代性、開放性和思辨性，為考生提供豐富的聯(lián)想空間與多維的思考角度?？忌梢越Y(jié)合自己的感悟和思考選取一個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行寫作，可以記敘、描寫，展開對(duì)智能生活的想象，可以進(jìn)行思辨，說理議論，寫成議論文；可以想象未來智能時(shí)代人類的生活，記敘抒情，寫成散文、小說乃至科幻故事，展現(xiàn)自己的聯(lián)想、思辨能力和語言表達(dá)水平，寫出具有創(chuàng)新性的優(yōu)秀作文?？忌魑目缮婕爸T多方面，比如，如何看待知識(shí)獲取過程中的人生體驗(yàn)的意義、學(xué)習(xí)的快樂，如何看待書本知識(shí)和實(shí)際能力之間的關(guān)系，特別是如何看待高科技發(fā)展的利弊，等等。而且允許考生對(duì)材料提供的這種可能持懷疑或否定的態(tài)度，因?yàn)轭}目沒有限定取什么樣的立場(chǎng)，所以考生選取什么樣的觀點(diǎn)表達(dá)自己的情感態(tài)度不作為正誤的判斷，關(guān)鍵在于是否能夠自圓其說。

【范文】

文化苦旅

天津考生

如果有一天，“智慧芯片”的發(fā)明可以讓人們天文地理無所不曉，那么也許就喪失了學(xué)習(xí)本身的快樂。人們不再憑借一技之長而謀求生存之道，那么文化苦旅本身也就失去了它的意義。

學(xué)習(xí)的艱苦過程，我們無法體會(huì)，而附庸于艱苦之中鉆研的樂趣不僅會(huì)大打折扣，人們或許無法體會(huì)到青燈古佛手捧黃卷的溫馨，無法體悟“溫故而知新”的偉大之處。也許，你可以吟誦“皓腕凝霜雪”卻難以想象初見“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”的困惑，無法體會(huì)寒窗苦讀的意義何存。

生命的過程本身就是探究、學(xué)習(xí)和履行的過程。我們可以站在茫茫的草原仔細(xì)品悟《狼圖騰》的意義，在沙漠領(lǐng)略絲綢之路的風(fēng)光，然后細(xì)細(xì)品味揣摩《中國歷史》，我們可以在山海關(guān)遙想《孟姜女哭長城》的故事，可以想象曾經(jīng)樓蘭的模樣。

人們憑借一技之長而各司其職，我們通過學(xué)習(xí)掌握知識(shí)，通過實(shí)踐總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，然后根據(jù)特長與愛好繼續(xù)進(jìn)修。因此，我們懂得了迎難而上，揚(yáng)長避短。就像偉大的領(lǐng)袖毛澤東先生感慨“書生意氣，揮斥方遒”，卻也因難以體會(huì)音樂的美而苦惱萬分。文化苦旅，本來就該自己體會(huì)其中的樂趣的。

很欣賞余秋雨先生的文章，有時(shí)候難以理解卻也百讀不厭。我總覺得，旅行的過程就是獲得文化的過程，相反，徜徉在文化里本身也是一種旅行。我們就在這種過程中，痛并快樂著。痛的是，百思不得其解，快樂的是，山重水復(fù)之后終于柳暗花明。

生命在不斷體悟、獲得與反思中成長。信手拈來，雖頭頭是道，卻難以“知其然知其所以然”。像當(dāng)初，文化侵略與掠奪，也必然沒有好下場(chǎng)。所以，自己體悟其中的樂趣吧：體悟“書中自有顏如玉”的欣喜，體悟“猿猱欲度愁攀援”的心境。

文化不應(yīng)該失去它本身的意義?！爸腔坌酒弊屓藷o所不曉固然誘人，但知識(shí)獲得過程中山重水復(fù)的痛苦和柳暗花明的欣喜呢？

請(qǐng)拾起你對(duì)文化本身的尊重與渴望，來一場(chǎng)真正意義的文化苦旅吧。品味一下人生最真實(shí)的意義和生存的圭臬。