淺議科學(xué)發(fā)展觀在雙導(dǎo)師雙實踐制中的體現(xiàn)

摘 要：傳統(tǒng)的教育模式不能完全適應(yīng)當(dāng)今社會的需要，在這樣的背景下雙導(dǎo)師雙實踐制應(yīng)運而生。本文以此為依據(jù)來探討該教學(xué)模式中科學(xué)發(fā)展觀的良好體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；雙導(dǎo)師；雙實踐；模式

科學(xué)發(fā)展觀指引我國現(xiàn)代各行業(yè)的建設(shè)，把科學(xué)發(fā)展觀落實到立國之本的教育，促進教育全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展，是教育需要研究的重要課題，同時也是教育研究所要遵循的重要原則。科學(xué)發(fā)展觀更加深入地拓展和豐富了教育改革與發(fā)展的內(nèi)涵，更清楚地闡明了現(xiàn)代社會中教育的意義與價值、教育與整個社會發(fā)展的緊密聯(lián)系，由此更加明確了教育在整個社會中的地位和作用。所謂的雙導(dǎo)師雙實踐指的是，采用校內(nèi)導(dǎo)師和校外導(dǎo)師結(jié)合指導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，既校內(nèi)導(dǎo)師側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)理論學(xué)習(xí)實踐能力，校外導(dǎo)師側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)實踐操作能力。這樣就使學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的同時增加社會實踐環(huán)節(jié)，從而為理論學(xué)習(xí)與實踐操作的結(jié)合開辟道路，為在校教育與服務(wù)社會的結(jié)合開辟道路，為人的發(fā)展與社會的進步開辟道路?？茖W(xué)發(fā)展觀在“雙雙”制中大體有以下幾個方面的體現(xiàn)：

1、“雙雙”制體現(xiàn)了與時俱進的特征

傳統(tǒng)的教育模式局限于書本上的理論知識，局限于教師課堂上的口傳心授，局限于校園內(nèi)的狹小空間而忽略了外面世界的廣闊天空。盡管在這種教育模式下能夠培養(yǎng)出具有高理論水平人才，但是在他們充滿理論的思維世界里，多數(shù)對于客觀實際了解不夠，或不夠深入，或不夠具體。一旦他們接觸到具體實踐，他們多數(shù)不能應(yīng)對復(fù)雜的變化，無法適應(yīng)這種復(fù)雜多變的外部環(huán)境。如同溫室里的花朵，嬌艷卻不經(jīng)風(fēng)雨。因此實際情況給我們以啟示，教育所要解決的問題不能僅僅停留在理論層面，而應(yīng)該深入到實際中去，用理論和實際相結(jié)合的方式去教化和培養(yǎng)人才，因此“雙雙”制在這樣的時代背景下產(chǎn)生。

“雙雙”制從實際情況出發(fā)，采用校內(nèi)導(dǎo)師和校外導(dǎo)師結(jié)合指導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，既校內(nèi)導(dǎo)師側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)理論學(xué)習(xí)能力，校外導(dǎo)師側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力。這樣就使學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的同時增加社會實踐環(huán)節(jié)，從而為理論學(xué)習(xí)與實踐操作的結(jié)合開辟通道，為在校教育與服務(wù)社會的結(jié)合開辟通道，為人的發(fā)展與社會的進步開辟通道。

2、“雙雙”制體現(xiàn)了“以人為本”的理念

根據(jù)馬克思主義發(fā)展觀，人的本質(zhì)不能脫離人類社會去理解，人和社會是有機統(tǒng)一的，它要求在實現(xiàn)以人為本發(fā)展的同時還要正確把握人類社會的發(fā)展，即要立足于社會，立足于人的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀繼承馬克思發(fā)展觀的基礎(chǔ)上提出堅持以人為本，促進人的全面發(fā)展，這就要求我們的各項工作要圍繞教育的根本使命，堅持教育以育人為本，以學(xué)生為主體，辦學(xué)以人才為本，以教師為主體。

在管理分工時也突出了人的因素，即全面、發(fā)展、辨證地看待教師，承認教師客觀的差異并根據(jù)教師的個人能力和特長進行分工，調(diào)動教師的主動創(chuàng)造性，為發(fā)揮其智慧和才能創(chuàng)造了機會和條件，從而使得“以人為本”的理念貫穿在這一融洽和諧的人際環(huán)境和積極民主的教學(xué)氛圍中。

3、“雙雙”制體現(xiàn)了科學(xué)創(chuàng)新的模式

“雙導(dǎo)師雙實踐”是一種新型的高師音樂教育培養(yǎng)模式，具有全新的典型特征，具體體現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，校內(nèi)外雙導(dǎo)師相結(jié)合。校內(nèi)導(dǎo)師具有扎實的專業(yè)知識和合理的知識結(jié)構(gòu)，學(xué)術(shù)上有一定造詣，熟悉本專業(yè)教學(xué)計劃和各教學(xué)環(huán)節(jié)的關(guān)系及全部培養(yǎng)目標；校外導(dǎo)師具有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)、豐富的專業(yè)知識、較強的工作能力、高尚職業(yè)道德，二者的結(jié)合讓學(xué)生能夠汲取更多的營養(yǎng)。

第二，突出長期實踐的重要性?！半p雙制”教學(xué)模式要求學(xué)生從大一就開始在實習(xí)教育基地跟隨校外導(dǎo)師進行實際教學(xué)的見習(xí)或?qū)嵙?xí)活動，具有長期性。而傳統(tǒng)的教育模式只有畢業(yè)前短短幾周的實習(xí)時間，很難讓學(xué)生進入狀態(tài)，也不能為即將到來的工作做好充分準備。學(xué)習(xí)與實踐是個長期的過程，需要平時的慢慢積累，“雙雙制”能夠給予學(xué)生長期的實踐環(huán)節(jié)，對培養(yǎng)實踐性人才具有重要意義。

第三，課堂與課外相互補充。課堂教育近乎純理論的講解，多數(shù)比較單調(diào)和乏味，而課堂以外的教育則是豐富多彩的。“雙雙制”教育模式給予準老師們更多課外鍛煉和提升的機會，讓他們在相對開放的空間內(nèi)充分發(fā)揮自己的才能，挑戰(zhàn)自我，為未來發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

4、“雙雙”制體現(xiàn)了可持續(xù)的形態(tài)特點

可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一，它涉及到自然、環(huán)境、社會、經(jīng)濟、科技、政治等諸多方面。最初提出時是一種關(guān)于經(jīng)濟的發(fā)展模式，指既滿足當(dāng)代人的需求，同時又不損害后代人滿足其需求的能力。后來將其運用至社會生活的其他方面，因而也就從不同的方面和角度豐富了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵。

教育的可持續(xù)發(fā)展是社會可持續(xù)發(fā)展的重要力量之一，同時又是社會可持續(xù)發(fā)展的基本組成部分，它為社會的可持續(xù)發(fā)展提供重要的智力支持和保障。在“雙雙制”可以看到，它的實施會像一條無形的紐帶把學(xué)校、教師、學(xué)生和社會連接成一個“生態(tài)”教育圈，使學(xué)校、教師、學(xué)生和社會在一個良性的循環(huán)中發(fā)展和進步；同時也可以看到，在這個循環(huán)中沒有斷層的現(xiàn)象出現(xiàn)，各方面都在這個循環(huán)反復(fù)的持續(xù)發(fā)展過程中循序漸進地朝前發(fā)展著，每一次循環(huán)均不會妨礙下一次循環(huán)的開始。由此得出“雙雙”制在完善教育發(fā)展理念的同時，也在站在更高的層面體現(xiàn)了人類循環(huán)可持續(xù)之學(xué)說。

作者簡介：姜濤（1981-），男，漢族，安徽六安人，文學(xué)碩士，安徽省皖西學(xué)院講師，研究方向：作曲與作曲技術(shù)理論。