淺談?chuàng)P州園林“南秀北雄”風(fēng)格的形成

楊怡

摘要：

揚(yáng)州地理位置屬于江南，地理、氣候都具江南特點(diǎn)，在中國古典園林的劃分中，揚(yáng)州園林歸屬江南私家園林，由于揚(yáng)州的地域情況、文化特色、園林主人的身份、園林發(fā)展變遷中的一些政治因素等，揚(yáng)州園林總體承襲了江南園林的秀雅之風(fēng)，在此基礎(chǔ)上融合了北方園林的元素，別具特色，有著“南秀北雄”的美譽(yù)。

關(guān)鍵詞：揚(yáng)州園林；南秀北雄

揚(yáng)州雖然地處長江以北的位置，但自古就屬于江南，揚(yáng)州園林也被歸屬到江南園林的大系統(tǒng)內(nèi)。由于揚(yáng)州的地域情況、文化特色、園林主人的身份特征、園林發(fā)展中的一些政治因素等，揚(yáng)州園林在江南園林靈秀的基礎(chǔ)上多了部分北方園林的元素，別具一格，集典雅樸實(shí)，宏麗奇巧于一身，有著“南秀北雄”的美譽(yù)。

“南秀”體現(xiàn)在整體園林充滿著詩情畫意，“煙雨樓閣”，揚(yáng)州的水色、柳情，園林主人大都崇文尚學(xué)，頗具儒學(xué)修養(yǎng)，使得園林充滿了書卷氣……揚(yáng)州園林“雄偉中寓明秀，是健筆寫柔情，是自成一格的。”

而“北雄”的風(fēng)格則表現(xiàn)在建筑的大尺度和鮮艷的色彩，山水園的北方氣象，宅園的旱園水作，濃厚的徽州風(fēng)格等。究其主要原因有園林主人——鹽商的富足，并且祖籍很多為徽州；對(duì)皇家園林的模仿、帝王的多次臨幸；以及古代便利的水陸交通等因素。

揚(yáng)州園林“南秀北雄”的風(fēng)格有它特定的形成背景：

（1）揚(yáng)州通南貫北的地域特點(diǎn)是揚(yáng)州園林“南秀北雄”的前提

揚(yáng)州南臨長江，北接淮水，東近黃海，西接南京，京杭大運(yùn)河貫穿南北，歷來就是水陸交通樞紐，南北漕運(yùn)的咽喉。地理位置雖然位于長江以北，可自古便屬于江南，是名副其實(shí)的“江北中的江南”。而水陸交通的樞紐地位使南北文化在不斷的碰撞中擦出火花。

（2）揚(yáng)州的人文特征是揚(yáng)州園林“南秀北雄”的根源

揚(yáng)州曾經(jīng)是中國東南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)的中心，還是國際交往、對(duì)外貿(mào)易的重要港埠?？登瑫r(shí)期，揚(yáng)州地區(qū)集中了來自全國各地的文人學(xué)士中的精英人才，書寫了揚(yáng)州文化史上極其璀璨的一頁?！稉P(yáng)州畫舫錄》載錄道，清初以來活躍在揚(yáng)州這片經(jīng)濟(jì)文化沃土上的知名學(xué)者不下70人之多，所以揚(yáng)州具有濃郁的文化氛圍，揚(yáng)州園林才會(huì)襲承一貫的“文人園”風(fēng)格，到處充滿著詩情畫意。

中國古代沒有專門獨(dú)立出來的造園家，大多是畫家參與造園。中國古代的造園家與畫家本來是比較難以區(qū)分的。陳從周教授說：“著名的造園家，幾乎皆工繪事?！庇终f：“不知中國畫理畫論，難以言中國園林。”例如大師級(jí)人物計(jì)成、張南垣、石濤等人就可以說是二者兼有之。大名鼎鼎的“揚(yáng)州八怪”的繪畫表現(xiàn)的是它非傳統(tǒng)以及大膽創(chuàng)新的一面，揚(yáng)州園林通古博今，兼收并蓄，以南方園林的秀雅為本，同時(shí)還汲取了皇家園林的風(fēng)格和制式，甚至還把西方的一些建筑樣式也一并拿來，洋為中用，這些皆是“揚(yáng)州八怪”特立獨(dú)行的畫風(fēng)體現(xiàn)。在這樣一種豐富多彩的人文環(huán)境里，揚(yáng)州園林創(chuàng)造出了屬于它自己獨(dú)特的風(fēng)格，將南方之秀與北方之雄巧妙地融會(huì)貫通，其實(shí)這本質(zhì)上也是一種南北文化的融合。

（3）揚(yáng)州園林主人的特殊身份是揚(yáng)州園林南秀北雄的主導(dǎo)

揚(yáng)州在明清時(shí)期成為中國最富饒繁華的城市，這其中鹽商起了非常大的作用，清代揚(yáng)州的園林達(dá)到其歷史上繁榮的高峰期。它的繁榮很大程度上依賴于鹽商富賈們對(duì)文化的巨大熱情和大力支持，由于古代帝王的多次南巡，鹽商富賈們大力鑿山引水，大力造園，以迎合帝王的志趣，這其中更是流傳下了“一夜造塔”五亭橋“十五的月亮十六圓”等等的動(dòng)人傳說。除了競相造園，富裕的商賈們還不惜高價(jià)搜集古今書畫工藝品、天下善本書籍，并且購置學(xué)田，創(chuàng)辦書院，捐資府學(xué)，在他們的亭園內(nèi)召集畫家、詩人、思想家、書法家、學(xué)者舉辦詩文之會(huì)，探討交流學(xué)術(shù)。揚(yáng)州鹽商的影響力，幾乎遍及到了揚(yáng)州文化藝術(shù)的大大小小各個(gè)方面。曾經(jīng)有人說過，凡是今天的揚(yáng)州人引以為榮的那些事物，沒有一樣不跟鹽商有關(guān)，如果不是當(dāng)年鹽商喜愛的事物，都是是憑借鹽商的雄厚財(cái)力創(chuàng)造出來的。因?yàn)橛辛他}商的口腹之欲，才產(chǎn)生了揚(yáng)州菜；因?yàn)辂}商的聲色之儒，才產(chǎn)生了揚(yáng)州戲；因?yàn)辂}商家居裝飾的需要，揚(yáng)州玉器業(yè)和漆器業(yè)才得到了如此高度的發(fā)展；因?yàn)辂}商們安居的需求，揚(yáng)州的造園術(shù)和栽培術(shù)才達(dá)到了登峰造極的狀態(tài)。

總體上來說，江南園林秀雅清逸，講究詩情畫意的意境，而北方園林則造型器宇軒昂，富麗堂皇，顯得莊嚴(yán)矚目。而揚(yáng)州園林將兩者有機(jī)巧妙的結(jié)合，秀中顯雄，雄中寓秀。這也是它至今自立于中國園林之林的重要原因。

哲人艾略特曾說：一個(gè)不能擁有傳統(tǒng)的民族，同樣不能擁有未來。同樣，在進(jìn)行園林的創(chuàng)作時(shí)，是絕對(duì)不能忽略傳統(tǒng)的元素的，不然就沒有未來可言。陳從周先生說：“揚(yáng)州建筑兼有南北地之長，既有北方之雄偉，復(fù)有南方之秀麗。因此在建筑形式方面，應(yīng)該發(fā)揮其地方風(fēng)格，不能夸蘇式之輕巧，學(xué)北方之沉重，正須不輕不重，恰到好處?！边@一番評(píng)論與敘述為揚(yáng)州園林的發(fā)展指明了很好的道路，揚(yáng)州園林不管是新建還是復(fù)建，都應(yīng)該把握好這一點(diǎn)。才能永遠(yuǎn)不失本色，永遠(yuǎn)以自己獨(dú)特的風(fēng)格屹立在中國園林中。

【參考文獻(xiàn)】

[1]金學(xué)智.中國園林美學(xué).北京：中國建筑工業(yè)出版社，2005

[2]陳從周.說園.南京：江蘇文藝出版社，2009

【作者單位：上海大學(xué)】