陳巧玲 孫嘉
摘 要:當(dāng)前中華民族最偉大的夢(mèng)想就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中華民族第一個(gè)中國(guó)夢(mèng),就是到2020年全面建成小康社會(huì);第二個(gè)中國(guó)夢(mèng),就是到2050年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)中華民族這兩大夢(mèng)想,要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路這一實(shí)踐基礎(chǔ),持中國(guó)特色社會(huì)主義制度這一制度基礎(chǔ),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一理論基礎(chǔ),堅(jiān)持增加人民幸福這一動(dòng)力基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:中國(guó)特色社會(huì)主義;中國(guó)夢(mèng);小康社會(huì)
2012年11月29日,習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)說(shuō):每個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢(mèng)想。我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。
1 為什么要有中國(guó)夢(mèng)?
偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)有著我們民族文化的深厚基礎(chǔ)。中華民族是一個(gè)從不缺夢(mèng)想的民族。2000多年前,我們的祖先就描繪了小康社會(huì)和大同理想,讓人動(dòng)容?!抖Y記·禮運(yùn)》中描繪了“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者皆有所養(yǎng)”這樣一種理想社會(huì)。我們黨提出的“努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的要求,不正是2000年來(lái)的中國(guó)人夢(mèng)想嗎?
黨的十八大指出:我們黨緊緊依靠人民,付出了最大犧牲,書(shū)寫(xiě)了感天動(dòng)地的壯麗史詩(shī),不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn),不可逆轉(zhuǎn)地開(kāi)啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍,使具有五千多年文明歷史的中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)承載著中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)幸福生活的夢(mèng)想。中國(guó)人的夢(mèng)想正是在國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中不斷得以實(shí)現(xiàn)。新中國(guó)建立初期,人們的夢(mèng)想就是:一畝地兩頭牛,老婆孩子熱炕頭。這一夢(mèng)想在新中國(guó)的土地改革和合作化過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了。1956年,經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造,占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革。這是夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的制度基礎(chǔ)。到了20世紀(jì)50年代大躍進(jìn)時(shí)期,人們憧憬的夢(mèng)想就是:社會(huì)主義,耕地不用牛,點(diǎn)燈不用油;樓上樓下,電燈電話。到了20世紀(jì)80年代,人們的夢(mèng)想就是:多打糧多種樹(shù),盡快成個(gè)萬(wàn)元戶。這些夢(mèng)想都在改革開(kāi)放的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)了。隨著中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化在新世紀(jì)的不斷推進(jìn),國(guó)民經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)展,人民生活水平大幅度提高,很多人的個(gè)人夢(mèng)想已經(jīng)或者正在實(shí)現(xiàn)之中。
偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)著中國(guó)對(duì)世界所承擔(dān)的責(zé)任。新中國(guó)成立以來(lái)。中國(guó)人一直有一種夢(mèng)想,就是要對(duì)人類做出自己的貢獻(xiàn)。這種夢(mèng)想又是與中國(guó)工業(yè)化和社會(huì)主義現(xiàn)代化的夢(mèng)想緊密聯(lián)系在一起的。1956年11月,毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》一文中正式提出了“中國(guó)夢(mèng)”:再過(guò)四五十年,進(jìn)入到2l世紀(jì)的時(shí)候,中國(guó)的面貌更加要大變,應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)。第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心鄧小平繼承了毛澤東的這一思想。他把實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化作為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的最堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1997年11月,江澤民在訪問(wèn)美國(guó)時(shí)指出:“中國(guó)作為疆域遼闊、人口眾多、歷史悠久的國(guó)家,應(yīng)該對(duì)人類有較大的貢獻(xiàn)?!焙\濤在黨的十七大報(bào)告中向世界做出了莊嚴(yán)承諾:2020年的中國(guó)在“全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之時(shí),我們這個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)和發(fā)展中社會(huì)主義大國(guó),將成為工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總體規(guī)模位居世界前列的國(guó)家,成為人民富裕程度普遍提高、生活質(zhì)量明顯改善、生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家,成為人民享有更加充分民主權(quán)利、具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國(guó)家,成為各方面制度更加完善、社會(huì)更加充滿活力兩又安定團(tuán)結(jié)的國(guó)家。
2 要有什么樣的中國(guó)夢(mèng)?
全面小康的中國(guó)夢(mèng)。在第一個(gè)百年,即中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí),全面建成小康社會(huì),這是中國(guó)夢(mèng)的第一個(gè)宏偉目標(biāo)。1979年12月6日,鄧小平會(huì)見(jiàn)了日本首相大平正芳。大平正芳在和鄧小平見(jiàn)面時(shí),就問(wèn)鄧小平:中國(guó)將來(lái)會(huì)是什么樣?整個(gè)現(xiàn)代化的藍(lán)圖是如何構(gòu)思的?鄧小平指出:“我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化,是中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化。我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念,不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念,而是‘小康之家?!比绾螌?shí)現(xiàn)小康目標(biāo)?鄧小平提出“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。全面建成小康社會(huì)的內(nèi)涵。黨的十八大指出:確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。2020年的小康社會(huì)是一個(gè)什么樣的社會(huì)?我的概括是:塑型、強(qiáng)體、著色、鑄魂的中國(guó)。(1)成熟定型的中國(guó)。(2)體魄強(qiáng)健的中國(guó):第一,工業(yè)化的中國(guó),用產(chǎn)業(yè)強(qiáng)體。(3)五顏六色的中國(guó)。(4)鑄魂的中國(guó)。
2.1 深入研究和把握世界歷史上的“國(guó)家夢(mèng)”出現(xiàn)的共性與條件
歷史上的“國(guó)家夢(mèng)”。人類2000多年來(lái),一共出現(xiàn)過(guò)六個(gè)世界性的“國(guó)家夢(mèng)”。第一個(gè)世界性的“國(guó)家夢(mèng)”就是“羅馬夢(mèng)”,所謂“條條道路通羅馬”。公元前3世紀(jì)到公元2世紀(jì),羅馬以其強(qiáng)大的勢(shì)力吸引著來(lái)自無(wú)數(shù)國(guó)家的人士。公元2世紀(jì)的羅馬,是一個(gè)管轄6000萬(wàn)人口(當(dāng)時(shí)世界入口不到2億人)、統(tǒng)治500萬(wàn)平方公里版圖的世界城市。第二個(gè)世界性的“國(guó)家夢(mèng)”就是中國(guó)的“長(zhǎng)安夢(mèng)”,所謂“夢(mèng)回大唐”,在公元7世紀(jì),中國(guó)的長(zhǎng)安成為了世界上人們夢(mèng)寐以求的地方。唐長(zhǎng)安城是世界歷史上第一個(gè)達(dá)到百萬(wàn)人口的大城市。第三個(gè)世界性的“國(guó)家夢(mèng)”就是“荷蘭夢(mèng)”,阿姆斯特丹成為了世界城市。17世紀(jì)的阿姆斯特丹成為了歐洲的商品與交換的中心,這是一個(gè)世界性的商場(chǎng)。第四個(gè)世界性的“國(guó)家夢(mèng)”就是“倫敦夢(mèng)”:18世紀(jì)末,英國(guó)人將煤炭用作機(jī)器動(dòng)力,工業(yè)革命給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了深刻變革。第五個(gè)世界性的“國(guó)家夢(mèng)”就是“蘇聯(lián)夢(mèng)”。20世紀(jì)30年代到50年代初,蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度為全世界進(jìn)步人士所認(rèn)同,所有的進(jìn)步的人們都認(rèn)為社會(huì)主義將在全世界范圍內(nèi)鋪張,蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度就是人類的未來(lái)。第六個(gè)世界性的“國(guó)家夢(mèng)”就是當(dāng)今的“美國(guó)夢(mèng)”。美國(guó)夢(mèng)是什么?創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì),暴發(fā)的可能,游艇,別墅,私人飛機(jī)等,就是所謂的把理想主義與物質(zhì)主義完美地結(jié)合在了一起。
2.2 塑造中國(guó)夢(mèng)的途徑
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐基礎(chǔ)是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,深刻總結(jié)近代中國(guó)一切救亡圖存、振興中華的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深刻總結(jié)在中國(guó)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的正反兩方面經(jīng)驗(yàn),深刻總結(jié)世界各國(guó)實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步的歷史啟示,符合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求,符合中國(guó)最廣大人民根本利益,符合中華民族根本利益。這條道路是充滿生機(jī)活力的新路,是發(fā)揮群眾主動(dòng)性的人民道路,是中國(guó)夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)的根本所在。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理論基礎(chǔ)就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系使我們的“百年夢(mèng)想”有一個(gè)實(shí)施的戰(zhàn)略及規(guī)劃。百年夢(mèng)想首先設(shè)計(jì)成若干個(gè)20年的戰(zhàn)略步驟。到現(xiàn)在我們已經(jīng)有兩個(gè)“二十年”。第一個(gè)是鄧小平“三步走”戰(zhàn)略中的“二十年”:第一步,從1980年到1990年國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番,實(shí)現(xiàn)溫飽;第二步,從1991年到20世紀(jì)末再翻一番,達(dá)到小康;第三步,到21世紀(jì)中葉再翻一番,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。第一個(gè)“二十年”(1980年—2000年)目標(biāo)已經(jīng)超額完成。第二個(gè)“二十年”就是江澤民在2001年提出的全面建設(shè)小康社會(huì)思想中的“二十年”。二十年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)又轉(zhuǎn)化為4個(gè)五年規(guī)劃,包括三個(gè)主要方面:A、制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的五年規(guī)劃,清楚地繪制出具有約束力的發(fā)展的路線圖和時(shí)間表。B、配套編制各個(gè)部門(mén)的五年發(fā)展規(guī)劃,包括新興戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)五年規(guī)劃、國(guó)家文化發(fā)展五年規(guī)劃、國(guó)家科技發(fā)展五年規(guī)劃、社會(huì)保障發(fā)展五年規(guī)劃、人力資本發(fā)展五年規(guī)劃,等等。這些規(guī)劃更加具體,實(shí)施起來(lái)更有針對(duì)性。C、編制區(qū)域發(fā)展規(guī)劃,以經(jīng)濟(jì)區(qū)帶動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力基礎(chǔ)就是不斷增強(qiáng)人民群眾的幸福感。幸福感是夢(mèng)想的重要內(nèi)容?!爸袊?guó)夢(mèng)”的目標(biāo),是要為每個(gè)中國(guó)人創(chuàng)造最大限度的機(jī)會(huì)和條件來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,并為每個(gè)人的自由充分發(fā)展提供政治制度、社會(huì)環(huán)境和自然生態(tài)的保證。中國(guó)有夢(mèng),中國(guó)更有實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的道路、體系和制度。中國(guó)夢(mèng)是靠13億中國(guó)人的美好向往和勤奮努力來(lái)支撐的,是靠歷史規(guī)律和社會(huì)制度的完善來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
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