體育院校大學(xué)生群體特征及人文教育缺失的影響因子調(diào)研

郜攀峰

項金項目：該論文為2012年度鄭州大學(xué)體育學(xué)院院管科研項目（項目編號：2012C3012）相關(guān)成

摘要：

針對體育院校大學(xué)生的群體特征和人文教育缺失的影響因子進(jìn)行了一系列的調(diào)研，為進(jìn)一步開展對策研究提供參考。

關(guān)鍵詞：群體特征；人文教育；影響因子

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，體育院校大學(xué)生人文教育的缺失現(xiàn)狀非常突出，本文將具體的調(diào)研結(jié)果歸納如下：

一、體育院校大學(xué)生群體特征調(diào)研結(jié)果

（一）文化基礎(chǔ)薄弱、人文素質(zhì)天然較低

體育院校大學(xué)生大部分入校前經(jīng)常要參加體育訓(xùn)練和比賽，需要大量的時間和精力，文化課學(xué)習(xí)占用的時間少，基礎(chǔ)差一些。尤其是從小就進(jìn)行運(yùn)動訓(xùn)練專項學(xué)習(xí)的學(xué)生，因為不斷地參加比賽等外在環(huán)境的影響，使他們文化知識的學(xué)習(xí)處于間斷不連貫的狀態(tài)，文化素質(zhì)甚是薄弱。而在體育院校，為了專業(yè)訓(xùn)練的需要和競技成績的突出，“重技術(shù)輕人文”的教學(xué)思想依然存在。

（二）性格外向活潑、身體素質(zhì)較好

體育院校的大學(xué)生性格一般外向活潑，而且單純樸實，這一方面成為人際交往中的優(yōu)勢，一方面，由于其在長期的訓(xùn)練中形成的較為獨(dú)立的個性特點，對于集體活動一般只遵從于自己的喜好，而大局意識不夠。另一方面，體育院校大學(xué)生因為對于體育運(yùn)動的喜愛和練習(xí)，自身的身體素質(zhì)相比其他專業(yè)的大學(xué)生整體較好。這也是他們的一個優(yōu)勢。他們不僅體魄相對健康，產(chǎn)生心理疾患的機(jī)會也較少了。與其他專業(yè)大學(xué)生的心理素質(zhì)相比，他們的心理從總體上看是較為健康的。在面對挫折時有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，思想走極端的情況較少。

（三）吃苦耐勞、有拼搏精神且思想活躍、容易接受新思想

體育院校的大學(xué)生由于其運(yùn)動訓(xùn)練的基礎(chǔ)，大部分學(xué)生都體現(xiàn)出比普通大學(xué)生更能吃苦耐勞，更加具有拼搏精神。這些是體育院校學(xué)生擁有的優(yōu)勢，在接受人文教育方面也因此具有了不同于一般大學(xué)生的更加有利的一面。因為，吃苦耐勞、拼搏創(chuàng)新等精神本來就是人文精神的一部分。在這方面，體育院校的大學(xué)生具有天然的“人文特質(zhì)”。與此同時，體育院校大學(xué)生自身思想較為單純，容易接受新思想。

（四）善于獨(dú)立思考，具有很強(qiáng)的創(chuàng)新精神

體育院校大學(xué)生在訓(xùn)練過程中，由于本身技能水平要高于其他專業(yè)大學(xué)生，教師更注重培養(yǎng)提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。如前所述，體育院校的大學(xué)生的獨(dú)立個性是他們的一大特點，這一特點也決定了他們在學(xué)習(xí)的過程中是偏向于獨(dú)立的思考的，所以他們善于發(fā)現(xiàn)問題、善于提出自己獨(dú)到的觀點，也有自己獨(dú)特的解決問題的思路和辦法。“體育院校學(xué)生對知識和既定成果的態(tài)度決不能是一種被動的接受狀態(tài)，而是要時刻保持創(chuàng)新意識，敢于質(zhì)疑，樂于質(zhì)疑，勇于提出不同見解和觀點?！?/p>

二、體育院校大學(xué)生人文教育缺失影響因子調(diào)研

（一）重科學(xué)、輕人文的教育思想影響

科學(xué)技術(shù)和工業(yè)文明發(fā)出的巨大耀眼的光輝，使人們產(chǎn)生一種幻想：科學(xué)是無所不能的，唯有科學(xué)才能給人類帶來福音，任何一個人只要具備了較為豐富的科學(xué)技術(shù)知識，就是國家的人才；反之，則毫無價值。傳統(tǒng)教育思想里的人文精神逐漸式微。就連大學(xué)里更多的承載人文教育功能的人文學(xué)科，也由于其不能起到立竿見影的社會功利效果，而被人們邊緣化、逐漸忽視。

（二）應(yīng)試教育指揮棒帶來的不良影響

人文教育的開展離不開人文學(xué)科的發(fā)展。而在我國高考指揮棒的遙控指揮下，學(xué)生們從小學(xué)開始，熟悉的只是書本上的教育了。更為甚者，為了應(yīng)付高考，我們國家?guī)缀跛械母咧性诟叨踔粮咭浑A段就進(jìn)行了針對高考訓(xùn)練而進(jìn)行的文理分科，平時學(xué)生學(xué)習(xí)到的和老師所教授的內(nèi)容，都與高考應(yīng)試有很深的關(guān)聯(lián)，嚴(yán)重影響到學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前就是“營養(yǎng)不良”的。到了大學(xué)階段之后，功利主義思想的影響，就業(yè)壓力的促使，使得各種專業(yè)的教育更強(qiáng)化，而人文教育更加弱化。

（三）人生理想與信念的教育逐漸式微所帶來的信仰危機(jī)的影響

五六十年代的大學(xué)生們理想信念教育都十分到位，他們對于馬克思主義的信仰、對于雷鋒精神的崇拜是我們這一代人以及現(xiàn)在的大學(xué)生無論如何都無法企及的。“我們這個時代的偶像又是誰？偶像的力量是無窮的，它能改變你、督促你、鞭策你。偶像是一個參照物，沒了它我們自然會茫然無助。”]沒有了理想信念的指引，人生的目標(biāo)經(jīng)常失去方向。理想信念教育式微之下，大學(xué)生的人生理想和信念都出現(xiàn)了很多問題。

（四）社會及校園環(huán)境氛圍人文氣息稀薄帶來的不良影響

俗話說，良好的環(huán)境熏陶良好的品質(zhì)。那么，大學(xué)生人文教育也離不開環(huán)境的感化和熏陶。大學(xué)生的人文素質(zhì)必然離不開良好的社會及校園環(huán)境氛圍。但是，目前這兩種氛圍都存在亟待解決的缺陷。當(dāng)代大學(xué)生是社會的一員，當(dāng)然難感受到如此種種思潮的腐蝕的厄運(yùn)。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生往往由于自身的獨(dú)立性特質(zhì)，更多的關(guān)注個人想法，更少關(guān)心集體活動。經(jīng)常出現(xiàn)一些集體活動極少有人愿意主動參加的情況，社團(tuán)活動更是少之又少，參與者也是屈指可數(shù)。校園文化環(huán)境的單薄，也給當(dāng)代大學(xué)生的人文素質(zhì)的提高帶來了瓶頸。

（五）網(wǎng)絡(luò)文化的飛速發(fā)展帶來的人文教育的負(fù)面影響

“互聯(lián)網(wǎng)時刻在刷新我們的世界，它變化的速度總比想象的快、可是它的意義卻總比想象的深?！苯o思想并不十分成熟的大學(xué)生們的薄弱的思想帶來了強(qiáng)大的沖擊力。在一個虛擬的平臺上，大家的交流極度平等，缺乏社會閱歷，世界觀人生觀價值觀都還在搖擺的當(dāng)代的大學(xué)生們，充分體現(xiàn)出他們思維的活躍，對于各種思想和思潮的接受能力都很強(qiáng)，辨別能力卻有限。長此以往，最終會導(dǎo)致他們失去對社會的正確判斷，價值觀念也會逐漸趨于紊亂。這些負(fù)面影響是教育者們必須要面對的。

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