烏鎮(zhèn)，烏鎮(zhèn)

陸陽

這一趟烏鎮(zhèn)之旅，是我期待已久的，也是無意邂逅的。

月圓之夜，我來了烏鎮(zhèn)西柵，與曾經(jīng)無數(shù)次想像過的古鎮(zhèn)來了個親密接觸。

踏著薄暮，渡過元寶湖，穿過安坊渡，便是一條長長的石板路，這就是西柵大街。路的兩旁，是錯落有致的復(fù)古式建筑物。人字型的屋頂，高高聳立的騎馬墻，灰青的瓦片上長了綠綠的草，被桐油漆過的木門和木窗，散著曾經(jīng)熟悉現(xiàn)已久違的清香……暮色中的西柵，是那樣地傳統(tǒng)，也是那樣地親切。

西柵大街順著河道的自然彎曲綿延向前延伸，放眼望去，顯得幽長無比。靜下心來，邊走邊細(xì)數(shù)街邊的景致：那昭明學(xué)院，曾是六朝太子蕭統(tǒng)的就學(xué)之地；那中西合璧的烏鎮(zhèn)郵局，幾經(jīng)歷史風(fēng)雨，至今仍對外開放；那傳承著烏鎮(zhèn)藥業(yè)悠久歷史的恒益堂藥房，散發(fā)著古老的氣息……當(dāng)然，這里更多的是“新”。那一家連一家民宿、食坊、酒吧，整修一新，散發(fā)著迷人的時代風(fēng)采。鮮明的對比，巧妙的融合，并沒有絲毫的突兀之感，著實難能可貴。

天黑了，西柵的傍晚就如出嫁的女子，那是一生最美的時刻……鎮(zhèn)上的燈逐漸亮起，不是很亮，但能恰倒好處地把整個古鎮(zhèn)都顯露出來。那些燈光瑩瑩地呈現(xiàn)在你的眼前，那或紅或綠或黃或白的各色燈光，多一盞嫌滿，少一盞則缺，游人那此起彼伏的閃光燈更像是為她撒上了金銀粉。

西柵大街民宿門前記錄著號牌的燈也亮起來了，就這樣，一盞接著一盞，在道的兩旁排成兩排，成夾道歡迎之勢。給昏暗的街道帶來光明，也照亮了游客前行的道路。一家挨著一家的民宿，大門有的敞開，有的虛掩，主人靜靜地等待，等待著游累了、看累了的人們；等待著游不夠、看不夠的人們。

夜深了，該回了，去坐船吧。

坐在烏蓬船上，船夫搖著櫓，船晃晃悠悠的破水向前行去，水邊漣漪不斷……此時，小河兩岸的民居在燈光下顯得有點妖魅，這些民居面街枕水，推窗可攬枕河秀色。我想，晚上枕著河水、聽著搖擼船慢慢入睡，那樣的感覺是何等的安謚，又是何等的愜意。真羨煞人也！

一如所有的古鎮(zhèn)，西柵亦有長廊。長廊的竹絲燈籠透出柔和的絲絲光暈，巧妙地迎合著長廊的氛圍，迎合著游客的心境?？苛魉叺男∽雷?，更有三兩游人在小酌，先叫上一瓶三白酒，然后點上一道豆腐白水魚和醬鴨，當(dāng)然還有當(dāng)?shù)厝俗類鄣某绰萁z和土雞湯……這樣的一切，都成了風(fēng)景，西柵的過客也成了西柵的流動風(fēng)景。

西柵的橋多得不敢想象，垂直相連的橋里橋、詩意盎然的雨讀橋、橫跨西市河的通安橋……一橋又一橋，帶著一些陳舊的味道。是橋，把隔岸的人家緊緊相連；是橋，把兩岸的風(fēng)光連為一體。自然，這橋也成了西柵的風(fēng)景。

乘船看橋是一種別樣的享受，坐在船上仰頭張望是一種隋致。越橋而過，從河的這一邊到那一邊，穿過狹長古遠(yuǎn)的老街，光線幽幽暗暗，越走越靜，感覺一下子就走到歲月深處去了。出其不意的一個拐角處，豁然開朗，又是一座纖麗精致的古橋守候著，流暢舒展的臺階一步步引領(lǐng)著行人走向另一番天地。

夜更深了，小船迎著幽暗的燈光靜靜前行，沒有鳥語，只有蟲鳴和草香，還有那游船的搖擼聲。白天的喧囂吵鬧，內(nèi)心的浮躁焦慮，此刻都已沉淀在心底，滿心有的是一種超脫的釋然。靈魂在這里經(jīng)受了滌蕩和洗禮。

天上圓月，水中月圓。小船經(jīng)過，撞碎了水中的那個月，波光粼粼，彌散開去，恍惚間，不知身在何處，人開始迷失了。

一座城因為一個人物而有名，一個人物因為一座城而成長。一道風(fēng)光之所以雋永，不是因其材質(zhì)，而是誰在其中。鳳凰是因為沈從文，而烏鎮(zhèn)是因為茅盾。茅盾紀(jì)念館，靜靜佇立于街角。十三歲前的茅盾住在烏鎮(zhèn)，烏鎮(zhèn)的風(fēng)土人情融入了他的生命里，融進他的作品里……

《蝕》是茅盾的處女作，里面的女主人公叫靜。她從小在恬靜的家庭中長大，把革命看作是一件詩情畫意的事。在參加所謂革命之初，出于女性的同情心和好奇心，靜獻身給了抱素，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)抱素原本是一個情場老手。羞憤的靜遠(yuǎn)走武漢，參加北伐，滿心向往著那里的熱烈、光明、驛動的新生活，但是卻發(fā)現(xiàn)那幫同事都是新式的、新新式的色中惡鬼，借革命工作大玩愛情游戲，這使她感到苦悶彷徨。失望中的靜遇到了一個英俊剛強的年輕連長強猛，并不由自主地墜入情網(wǎng)，忘記了煩惱。這時的靜仿佛找到了精神歸宿，但是卻好景不長，強猛不久應(yīng)召歸隊，靜又重新陷入了空虛之中。

茅盾的這部小說，其實是很可以讀出情色的。兩場性愛之后，是兩場幻滅?，F(xiàn)實中的茅盾，從了母命娶了孔德濁。這位小姐盡管是名門之后，但入門時才識得一個孔字，還有一到十的數(shù)字。想來那時的茅盾內(nèi)心應(yīng)該是十分矛盾的，但他還是堅持著過了三年。后來，茅盾流亡日本，結(jié)識了秦德君，從她那里得到了曾經(jīng)一時的真正戀愛和同居。不過，因情而愛，最終也情生恨，茅盾與秦德君還是分了手。茅盾回到了孔德沚身邊，一起走到了生命的盡頭。

稍早幾年，在并不十分遠(yuǎn)的紹興，魯迅卻是三晚也忍受不住，拋棄新婚妻子，東渡扶桑去了。同是文學(xué)巨匠，同是多情之種，他們兩個卻有著如此反差。今天看來，拋棄革命的因素，對于女，陛，茅盾似乎更加自然，更加人性。這個中原因又何在呢？

或許，烏鎮(zhèn)比紹興更靜謐，烏鎮(zhèn)的靜，孕育了茅盾的靜，讓他更能體味到人性。

在水上集市旁，有一個戲臺。戲臺正演繹著當(dāng)?shù)氐男颍粋€半老的徐娘，手執(zhí)一方帕子，嘴一張一合地緩緩唱著。我不懂戲，也因為隔得遠(yuǎn)，無法聽清她在唱什么……然而她好像一絲也不在意戲臺外的人和事，她就那么自顧自地唱著，沉浸在自己的世界。

或許，在許多年前，曾經(jīng)有個叫沈雁冰的年輕人，曾經(jīng)也這樣駐足聆聽過——我是這樣想的。endprint