胡繩晚年如何分析“左傾幼稚病”

馬勇

寧左毋右，忽左忽右，左右搖擺，大概是過去幾十年中國政治最真實的寫照。歷史主義地說，左傾思潮與左的實踐讓中國革命與中國現(xiàn)代化建設(shè)付出了沉重代價，胡繩在生命最后歲月的思考，始終圍繞著“左傾幼稚病”這條主線，其以為中國要想步入現(xiàn)代化發(fā)展坦途，必須時刻警惕左傾回潮，警惕左傾幼稚病。

新民主主義：克服“左傾幼稚病”的成功案例

胡繩指出，毛澤東新民主主義理論是中國革命取得勝利的關(guān)鍵，這是毛澤東對馬克思主義的重大發(fā)展，是對列寧主義的揚(yáng)棄。新民主主義從理論和實踐上解決了實現(xiàn)社會主義的路徑選擇問題。在毛澤東看來，中國不要怕資本主義發(fā)展太多，中國應(yīng)該怕資本主義不能更多更快更好地發(fā)展，中共的使命，不是在中國盡快實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義，而是用新民主主義指導(dǎo)，讓資本主義獲得任何一個體制都不能獲得的速度、質(zhì)量與意義，讓中國資產(chǎn)階級、中間勢力相信只有中國共產(chǎn)黨，才是資本主義發(fā)展最可靠的領(lǐng)導(dǎo)力量。

新民主主義為中國革命提供了一條行之有效的路徑，根據(jù)胡繩的分析，占中國人口絕大多數(shù)的“中間勢力”就是在新民主主義這面旗幟下逐漸放棄了蔣介石、國民黨，逐漸向毛澤東、中共靠攏，成為中國革命獲得全國勝利的關(guān)鍵性因素。在中共取得全國政權(quán)，制定《共同綱領(lǐng)》時，盡管有民主人士希望早點走上社會主義大道，但毛澤東、劉少奇、周恩來，以及一大批中共領(lǐng)袖毫不動搖地堅持新民主主義。

新民主主義此時如果從左的立場進(jìn)行解讀，當(dāng)然有與資產(chǎn)階級、資本主義同流的意思，有一種右傾嫌疑。但是，在中共領(lǐng)袖看來，中國在1949年后的資本主義不是多了，而是少了，一批資本家跟著蔣介石走了，還有一批資本家自己離開了大陸，中國如果不能讓資本主義獲得恢復(fù)、發(fā)展，得到的政權(quán)，照樣可以丟失。

“民粹主義在中國與我們黨內(nèi)的影響是很廣大的”

當(dāng)然，根據(jù)劉少奇的看法，1949年之后的新民主主義也不是之前的新民主主義，而是“新民主主義新階段”。這個新階段可能會在思想理念上，在人們的公共行為規(guī)范上，漸漸增加更多的社會主義因素，但是整個社會的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系、分配制度，必須堅持新民主主義，必須讓中間勢力有一個明天更美好的期待。只要中國經(jīng)濟(jì)獲得比1949年之前更快更好的發(fā)展，由新民主主義向社會主義過渡一定會出現(xiàn)，但是無論如何不能左傾盲動地人為推動。假如發(fā)生這樣的事情，中國資本主義玩完，社會主義也不可能建立，中國只會重回普遍貧窮的平均主義，這不是社會主義，這是空想主義，是烏托邦。

胡繩晚年在反思20世紀(jì)50年代初期中國的發(fā)展情形時指出，劉少奇的看法是對的，中國確實不應(yīng)該那么早地放棄新民主主義，應(yīng)該接續(xù)先前的新民主主義路徑，讓社會主義自然過渡。不幸的是，劉少奇的預(yù)言一語成讖。毛澤東在過了幾年安穩(wěn)日子后，就被勝利沖昏了頭腦。那么究竟是什么原因讓毛澤東改變既定想法，讓其能夠這樣簡單地說服他的黨內(nèi)同志、黨外朋友，這確實很值得思索。根據(jù)胡繩晚年的分析，毛澤東之所以重犯中國歷史上如此低級的錯誤，主要的還是其思想深處的民粹主義作怪。胡繩指出，在毛澤東最輝煌的歲月，在他領(lǐng)導(dǎo)中國革命所向披靡的年代，確實沒有民粹主義的東西。在七大政治報告《論聯(lián)合政府》中，毛澤東說得非常明白：“中國只有經(jīng)過民主主義，才能到達(dá)社會主義。這是馬克思主義的天經(jīng)地義，這是將我們同民粹主義區(qū)別開來，民粹主義在中國與我們黨內(nèi)的影響是很廣大的?！逼叽箝_會時，《論聯(lián)合政府》作為書面文件印發(fā)，毛澤東沒有宣讀，另外作了一個口頭報告，在談及民粹主義時，他強(qiáng)調(diào)：民粹主義的思想，在我們黨內(nèi)并不是不存在，這種思想，在農(nóng)民出身的黨員占多數(shù)的黨內(nèi)必然存在。蘇聯(lián)如此，中國也不例外。所以，毛澤東在1945年反復(fù)告誡全黨不能著急，一定要堅守新民主主義。

“左傾幼稚病”的極端化：民粹主義理想的試驗場

胡繩指出，民粹主義是19世紀(jì)末在俄國出現(xiàn)的一種思潮。列寧、普列漢諾夫都曾花大力氣批評民粹主義。民粹主義就是毛澤東說的，主張不經(jīng)過資本主義，直接過渡到社會主義。民粹主義其實就是一種農(nóng)民的最原始的烏托邦，是一種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想。他認(rèn)為這種思想在中國有非常豐厚的社會基礎(chǔ)，太平天國就是一次非常典型的預(yù)演。太平天國那時當(dāng)然并不知道什么是民粹主義，但太平天國的實際做法就是典型的民粹主義，他們在打到南京后就立即實行共產(chǎn)主義分配方式，把所有商鋪分門別類收歸軍隊，這實際上就是徹底消滅了工商業(yè)。這種政策迎合了底層民眾的平均主義思想，是一種浪漫的不切實際的民粹主義，絕對的平均主義不可能真平均，建立在落后基礎(chǔ)上的平均主義只能是空想的農(nóng)民社會主義。

胡繩說，1949年之前的毛澤東有清晰的思想意識，但毛澤東在取得全國勝利后并沒有堅持到底。1953年，事情有了改變。這一年，中共宣布過渡時期的總路線，宣布用三個五年計劃完成農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。如果再加上前面三年恢復(fù)時間，從新民主主義向社會主義的過渡其實只有十八年。這個口號當(dāng)年聽起來令人振奮，但是幾十年之后再想想，這不是民粹主義是什么？胡繩對此深表惋惜：“領(lǐng)導(dǎo)思想失之毫厘，民粹主義的思想就在下面大為膨脹。當(dāng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力沒有任何顯著提高，國家的工業(yè)化正在發(fā)端的時候，認(rèn)為從人民公社就能進(jìn)入共產(chǎn)主義，這是什么思想？只能說這種思想在實質(zhì)上屬于民粹主義的范疇，和馬克思主義距離很遠(yuǎn)?！睆?953年至毛澤東去世，長達(dá)二十多年，割資本主義尾巴、窮過渡，從合作社，到生產(chǎn)隊，到人民公社，到全民所有制，再到共產(chǎn)主義，毛澤東對于民眾任何充滿創(chuàng)意的思路無不興致勃勃，大力支持。試驗，失??；再試驗，再失敗。一個龐大的中國，簡直就是毛澤東民粹主義理想的試驗場。

這樣說，當(dāng)然不是說毛澤東不懂經(jīng)濟(jì)，不懂歷史，完全胡來。毛澤東之所以對于一切具有民粹主義的東西興致勃勃，主要是因為他忘記了自己的歷史，忘記了中國革命最大危險不是右，而是左。中國革命的“左傾幼稚病”與生俱來，真正的右，是敵人，是蔣介石，是國民黨，并不會有誰去犯這樣的錯誤。而“左”，即便錯了，改了就是。殊不知，就在中國“左傾幼稚病”折騰的二十幾年中，中國與世界的差距無形擴(kuò)大，與世界主流國家變得格格不入，中國以民粹主義立場看世界，到處都是水深火熱，人吃人，是萬惡的資本主義。而世界看中國的民粹主義試驗，更覺得不可思議，弄不明白一個具有悠久歷史傳統(tǒng)的國家為什么顯得如此幼稚？

左傾幼稚病，就是病。它違背了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，違背了歷史的邏輯，正因為如此，身歷其境的鄧小平最有感觸，他后來一再強(qiáng)調(diào)中國要警惕右，但主要是防止“左”，一定不能再犯左傾幼稚病，一定不能被民粹主義所蒙蔽。

（作者為中國社會科學(xué)院近代史研究所研究員、博導(dǎo)）

責(zé)編/袁靜 美編/于珊endprint