打造“三走進(jìn)”品牌 讓“高效課堂”更給力
——武漢市教育科學(xué)研究院小學(xué)教研室引領(lǐng)教研內(nèi)涵式發(fā)展的探索與思考

■ 李光杰

打造“三走進(jìn)”品牌 讓“高效課堂”更給力
——武漢市教育科學(xué)研究院小學(xué)教研室引領(lǐng)教研內(nèi)涵式發(fā)展的探索與思考

■ 李光杰

【編者按】提起教研，人們有一種望而生畏的感覺。因為現(xiàn)實中充斥著太多以完成任務(wù)、應(yīng)付檢查、“裝點門面”為目的的教研，把學(xué)校和廣大教師拖入了“被教研”的泥潭。教研似乎是聽課、評課的代名詞，這種被動的教研與常態(tài)的教學(xué)完全是“兩張皮”，不僅無助于常態(tài)教學(xué)，而且增加了廣大一線教師的負(fù)擔(dān)。怎樣與常態(tài)教學(xué)無縫對接，讓教研真正發(fā)揮專業(yè)引領(lǐng)作用，是武漢市教育科學(xué)研究院（以下簡稱教科院）領(lǐng)導(dǎo)一直在思考和探索的問題。武漢市教科院小學(xué)教學(xué)研究室的“三走進(jìn)”（走進(jìn)區(qū)域、走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)學(xué)科大型系列巡禮活動）大教研模式的推出，改善了武漢市的教研生態(tài)，并結(jié)出了豐碩的成果。本刊除刊登武漢市教科院小學(xué)教學(xué)研究室李光杰主任對“三走進(jìn)”教研模式的系統(tǒng)闡述外，還將陸續(xù)刊登走進(jìn)各區(qū)、各校的教研成果，以饗讀者。

2011年1月11日，武漢市教育局頒布了《關(guān)于實施中小學(xué)高效課堂建設(shè)工程的方案》，將“高效”的聚光燈照向課堂層面。作為教研室，如何圍繞市局中心工作，在“高效課堂”建設(shè)工程中發(fā)揮教學(xué)研究的引領(lǐng)作用，促進(jìn)全市小學(xué)教育教學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展，是我們思考的課題。多年來，我們努力追尋著高效課堂的原點與路徑，追尋著武漢教研的特色與內(nèi)涵。通過不斷地摸索與實踐，我們終于找到了一條適合自身發(fā)展水平，能激活教研內(nèi)驅(qū)力的路——“三走進(jìn)”模式，即“武漢市小學(xué)高效課堂‘三走進(jìn)’之走進(jìn)區(qū)域、走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)學(xué)科大型系列巡禮活動”（以下簡稱“三走進(jìn)”活動）。具體來講，“三走進(jìn)”活動是通過各區(qū)、校和相關(guān)學(xué)科近八年來在武漢市教育系統(tǒng)“備課組”建設(shè)工程和“高效課堂”建設(shè)工程過程中涌現(xiàn)出來的特色成果和經(jīng)驗，經(jīng)過積累和提煉，然后自主向市教科院提出申辦“走進(jìn)”活動的申請，由市教科院組織專家進(jìn)行審核考評，確定有推介價值的成果后，批準(zhǔn)并立項安排進(jìn)行全市展示。在準(zhǔn)備的過程中，市教科院給予充分的專家支持和權(quán)威認(rèn)定。在正式巡禮活動時，全市各行政區(qū)（直屬學(xué)校）小學(xué)教研室教研員、校長代表、骨干教師代表應(yīng)邀參加。有人說，這是一個形成教研成果的過程，也有人說，這是一個共享成果的過程，還有人說“三走進(jìn)”活動就是辦在教師身邊的教研博覽會。下面就分別從“三走進(jìn)”體系的構(gòu)建、路徑的探索、思考與展望等三個方面進(jìn)行闡述。

一、“三走進(jìn)”體系的構(gòu)建

（一）“備課組建設(shè)工程”孕育了“三走進(jìn)”

為深化新一輪課程改革，全面實施素質(zhì)教育，武漢市教育局在“十一五”期間制定了《中小學(xué)備課組建設(shè)工程方案》，提出了加強備課組建設(shè)工程的任務(wù)和目標(biāo)。各區(qū)在“備課組建設(shè)工程”中大膽探索，勇于實踐，產(chǎn)生了一大批“減負(fù)增效”先進(jìn)單位（教研組）和個人，組建和培養(yǎng)了一大批教研生力軍，形成了很多鮮活的特色和經(jīng)驗，有力地促進(jìn)了我市教育的均衡發(fā)展。同時，也為我們從更高的平臺去發(fā)掘和提煉這些鮮活素材提供了可能?！叭哌M(jìn)”系列活動正是受到“備課組建設(shè)工程”的“正能量”啟發(fā)，得以孕育和形成。

（二）“高效課堂建設(shè)工程”催生了“三走進(jìn)”

在“備課組”建設(shè)工程暫告結(jié)束后，武漢市教育局又進(jìn)一步進(jìn)行了“戰(zhàn)略”延伸，在“十二五”期間及時地提出了“高效課堂”建設(shè)工程的目標(biāo)任務(wù)，可以說，“高效課堂”建設(shè)工程是“備課組”建設(shè)工程的延伸、拓展和深化。同時出臺的38個學(xué)科的《武漢市高效課堂評價標(biāo)準(zhǔn)》對全市推進(jìn)“高效課堂”建設(shè)工程具有積極的引導(dǎo)作用。全市各區(qū)及直屬學(xué)校通過學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、用標(biāo)準(zhǔn)來不斷優(yōu)化課堂教學(xué)方法和藝術(shù)，積極探索高效課堂教學(xué)模式。三年多來，探索和培育了一大批具有“武漢特色”的小學(xué)高效課堂教育教學(xué)成果經(jīng)驗。

如何推廣這些來自各區(qū)、各校、各學(xué)科的特色經(jīng)驗，以便更好地凝聚“高效課堂”內(nèi)涵式發(fā)展的驅(qū)動力？我們搜集了國內(nèi)外實施教育改革的前沿信息，分析了高效課堂建設(shè)的諸多要素，調(diào)查了武漢市小學(xué)教育發(fā)展的基本現(xiàn)狀，對推進(jìn)高效課堂的發(fā)展方向作了充分的研判，形成了三點共識：

一是高效課堂建設(shè)是一個新的系統(tǒng)，需要創(chuàng)新突破，構(gòu)建體系；二是推進(jìn)高效課堂建設(shè)是一個綜合工程，需要區(qū)域整合，整體推進(jìn)；三是實現(xiàn)高效課堂目標(biāo)是一個發(fā)展過程，需要突出重點，分步實施。

基于以上三點共識，在取得市局及教科院領(lǐng)導(dǎo)及同仁的共識后，“武漢市小學(xué)高效課堂巡禮‘三走進(jìn)’活動”終于化蛹成蝶，亮相在武漢市廣大小學(xué)教師面前。近四年來，它的足跡已走遍全市10個行政區(qū)、3所學(xué)校、1個學(xué)科，成功地舉辦了18場活動。先后幫助提煉、形成并推廣了江岸區(qū)的“集體備課”、硚口區(qū)的“節(jié)節(jié)課好”、江漢區(qū)的“本色課堂”、漢陽區(qū)的“文化課堂”、武昌區(qū)的“目標(biāo)的制定與內(nèi)容的組織”、青山區(qū)的“小專題研究”、洪山區(qū)的“堂堂學(xué)好學(xué)會”、東西湖區(qū)的“有效教研”、新洲區(qū)的“堂堂清”、江夏區(qū)的“活力課堂”、三眼橋小學(xué)的“校本視導(dǎo)周”、魯巷實驗小學(xué)的“興趣教育”、紅領(lǐng)巾學(xué)校的“以美啟智生態(tài)課堂”等13項成果。

二、“三走進(jìn)”路徑的探索

（一）走進(jìn)區(qū)域

1.緣起

說起“走進(jìn)區(qū)域”的由來，我們依然記憶猶新。那是2009年3月，武漢市備課組建設(shè)表彰大會在江岸區(qū)育才小學(xué)舉行，會上我們注意到：由江岸區(qū)小學(xué)教研室所作的《對集體備課的理性思考》及備課組現(xiàn)場展示和東西湖區(qū)吳家山三小的《扎實推行“一課四活動”，努力打造學(xué)習(xí)型備課組》等代表小學(xué)所作的經(jīng)驗交流發(fā)言，原創(chuàng)度高，有思想，有抓手。我當(dāng)時就想：今天到會的小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)不多，小學(xué)教師就更少了，怎么樣讓全市更多的小學(xué)同仁們來看一看，學(xué)一學(xué)，互通一下有無呢？于是有了第一場武漢市小學(xué)高效課堂巡禮之走進(jìn)活動，我們走進(jìn)了江岸區(qū)。

2.主題：對集體備課的理性思考

（1）內(nèi)涵與解讀

江岸區(qū)在建設(shè)“對話式”教研文化的過程中，重點指導(dǎo)各校開展集體備課工作。他們理解的“集體備課”內(nèi)涵是：凝聚教師智慧，通過群策群力的合作研究，將個人才智轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢，對課程進(jìn)行深度開發(fā)，共同提高教學(xué)質(zhì)量。

他們在“集體備課”方面的具體操作模式是：落實集體備課，重在“對話”。他們一方面為教師提供了“對話”的平臺，加強小學(xué)備課組建設(shè)，開展聯(lián)校教研、網(wǎng)絡(luò)教研。這些跨學(xué)校、跨時空的集體備課方式，有效地解決了單人單班、單科單人的教學(xué)研究問題。另一方面以“對話式”教研文化引領(lǐng)，集體備課做到“三讀三議三視”，倡導(dǎo)“三次對話”?！叭x三議三視”是建立在分析學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的基礎(chǔ)上的，所謂“三讀”，是指讀課程標(biāo)準(zhǔn)、讀教材、讀教學(xué)參考書及相關(guān)資料；所謂“三視”，是指審視本套教材、環(huán)視多套教材、仰視中學(xué)教材；而“三議”是指“議目標(biāo)”“議內(nèi)容”“議方法”。集體備課應(yīng)該是教師之間的傾聽與對話，所謂“三次對話”分別是“研讀教材——與文本對話”“精心預(yù)設(shè)——與虛擬課堂對話”“實踐反思——與真實課堂對話”。

江岸區(qū)將“集體備課”作為推進(jìn)高效課堂建設(shè)的重要抓手，構(gòu)建了一種機制，實現(xiàn)了合作對話；形成了一種制度，實現(xiàn)了互通互助；營造了一種氛圍，實現(xiàn)了同進(jìn)共贏?！吨袊逃龍蟆吩陬^版報道了江岸區(qū)的教改經(jīng)驗，在全國引起較好反響。

（2）探索與實踐

百年大計，教育為本。在深化新一輪課程改革，全面實施素質(zhì)教育的進(jìn)程中，江岸區(qū)教研室在2007年制定了《江岸區(qū)小學(xué)備課組建設(shè)工作方案》，提出了加強備課組建設(shè)，全面推進(jìn)教研員和教師兩支隊伍建設(shè)，創(chuàng)建江岸教研文化的工作目標(biāo)。為此，對全區(qū)的備課組長進(jìn)行了培訓(xùn)和網(wǎng)上考核，開展了區(qū)、片、校三級教研活動，評選了區(qū)“減負(fù)增效”先進(jìn)教研組和組長，組建了一支有效教研的生力軍。在建設(shè)“對話式”教研文化的過程中，重點指導(dǎo)各校開展集體備課工作。集體備課由來已久，現(xiàn)在再談它的實施，不是對傳統(tǒng)的簡單重復(fù)，而是基于理性思考后的回歸。

①關(guān)注集體備課，源于“需要”

集體備課是凝聚教師智慧、群策群力的合作研究過程。它可集思廣益，將個人才智轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢，對課程進(jìn)行深度開發(fā)，共同提高教學(xué)質(zhì)量。集體備課是校本教研的重頭戲。

“需要”是人的行為的動力基礎(chǔ)和源泉，是人腦對生理和社會需求的反映。心理學(xué)家也把促成人們各種行為動機的欲望稱為需要。再次關(guān)注集體備課，源于以下幾種需要：

一是學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)的需要。排開社會因素的影響，學(xué)生負(fù)擔(dān)主要是由課堂教學(xué)有效性不高帶來的，課內(nèi)沒學(xué)好，“堤內(nèi)損失堤外補”，大量機械重復(fù)的作業(yè)不僅不能彌補課堂上的損失，而且加重了學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。

二是課堂增加效益的需要。古人云：“工欲善其勢，必先利其器”“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。課堂教學(xué)的有效性需要精心備課做基礎(chǔ)，只有充分且有彈性的預(yù)設(shè)，才能預(yù)約精彩的生成。

三是教師專業(yè)成長的需要。教師職業(yè)既具個體性的特點（單兵作戰(zhàn)），又具社會性特點（合作研究）。由于文化背景不同，視角不同，學(xué)校發(fā)展的不同，教師之間存在著水平差異。且不少學(xué)校一個年級或?qū)W科僅有一兩個教師，需要通過區(qū)域性的跨校合作教研、集體備課來分享智慧，取長補短，共同進(jìn)步。

四是教育均衡發(fā)展的需要。要辦人民滿意的教育，就要辦好每一所學(xué)校，讓每一個學(xué)生都能享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源，即“有教無類”；讓不同的學(xué)生接受適合于他們的教育，即“因材施教”；使所有學(xué)生的潛能得到最大限度的發(fā)展，即“人盡其才”。

②審視集體備課，重在“思考”

繼承傳統(tǒng)，認(rèn)識自己，才能面向未來。過去集體備課的價值取向過多地強調(diào)以教材和教參為中心的教學(xué)內(nèi)容研究，教學(xué)設(shè)計以知識傳遞為教學(xué)的價值取向，對學(xué)生前在狀態(tài)（已有知識基礎(chǔ)、個人經(jīng)驗）、個體差異、潛能、學(xué)習(xí)困難等關(guān)注不夠，把教學(xué)過程中的教師和學(xué)生割裂成兩個獨立的單位，忽視了教學(xué)中的“對話”。

在新課程改革中，我們發(fā)現(xiàn)存在以下問題：

“+”——教師往往關(guān)注外在的表面形式，把各種新理念以“貼標(biāo)簽”的方式進(jìn)行簡單相加。

“—”——認(rèn)為備課是教師的負(fù)擔(dān)，要給教師“減負(fù)”，于是就有了把教材的內(nèi)容按單元分給備課組的老師，每個人只備某一部分，然后交換復(fù)制粘貼。

“×”——在模糊的預(yù)設(shè)下放任自流地展開教學(xué)過程，學(xué)生想怎樣生成就怎樣生成；

“÷”——忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與需求，單刀直入地“用教材教”。

針對上述問題，我們對集體備課進(jìn)行了再思考。課改工作的推進(jìn)必須要有先進(jìn)的理論指導(dǎo)。教師對于新理念的認(rèn)識不能僅僅停留在言說，而是要結(jié)合自己的教學(xué)實踐實現(xiàn)對教學(xué)新理念的體悟與內(nèi)化。集體備課給予教師的不僅是教學(xué)智慧的溝通與共享，教學(xué)理論與教學(xué)實踐的結(jié)合，更應(yīng)該是在“科學(xué)發(fā)展觀”的引領(lǐng)下，以現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計的核心思想——“教以學(xué)為基礎(chǔ)”為指導(dǎo)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和發(fā)展需要出發(fā)，進(jìn)行開放且有彈性的預(yù)設(shè)，為師生的共同發(fā)展提供前提保證，促進(jìn)課堂教學(xué)的動態(tài)生成——“課堂教學(xué)就是師生共同生成意義、交流意義的場所”（鐘啟泉語）。因此，在新課程背景下的集體備課具有了“以學(xué)定教”的內(nèi)涵和“對話”機制的構(gòu)建。

③落實集體備課，重在“對話”

一方面為教師提供了“對話”的平臺，加強小學(xué)備課組建設(shè)，開展聯(lián)校教研、網(wǎng)絡(luò)教研。這些跨學(xué)校、跨時空的集體備課方式，有效地解決了單人單班、單科單人的教學(xué)研究問題。

另一方面以“對話”教研文化引領(lǐng)，集體備課做到“三讀三議三視”，倡導(dǎo)“三次對話”。

“三讀三議三視”是建立在分析學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的基礎(chǔ)上的，所謂“三讀”，是指讀課程標(biāo)準(zhǔn)、讀教材、讀教學(xué)參考書及相關(guān)資料；所謂“三視”，是指審視本套教材、環(huán)視多套教材、仰視中學(xué)教材；而“三議”是指“議目標(biāo)”“議內(nèi)容”“議方法”。

集體備課應(yīng)該是教師之間的傾聽與對話。所謂“三次對話”分別是“研讀教材——與文本對話”、“精心預(yù)設(shè)——與虛擬課堂對話”，“實踐反思——與真實課堂對話”。如何理解這“四個三”呢？

做到“三讀”好比是“一維”的“X射線透視”，看清的只是本冊教材的局部內(nèi)容，這是集體備課前教師必須完成的基礎(chǔ)工作；做到“三視”好比是“二維”的“X射線拍片”，教師在與文本的對話中“上看（高學(xué)段教材）下看（低學(xué)段教材）”“左顧右看（一個標(biāo)準(zhǔn)的多版本教材）”“看清（教材內(nèi)容的明線）看透（學(xué)科思想方法的暗線）”，通過對教材的解讀和創(chuàng)造性地使用，提升教學(xué)內(nèi)容的生命性。

建立在“以學(xué)定教”基礎(chǔ)上的“三議”好比是“三維”的“核磁共振”，教師們在與虛擬課堂的對話中，從分析學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)入手，多層面、多視角地思考學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)困難，再來確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等等，精心預(yù)設(shè)教學(xué)過程，為提高課堂教學(xué)有效性奠定了基礎(chǔ)。

在實施了課堂教學(xué)之后，教師要靜心反思：預(yù)設(shè)與生成的離散、目標(biāo)與發(fā)展的和諧、手段與方法的效益、作業(yè)與負(fù)擔(dān)的平衡等等，在與同伴、專家的真心對話中獲取幫助與引領(lǐng)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。

三次對話，形成了一個強大的“場”效應(yīng)——創(chuàng)“三化課堂”（常態(tài)化、科學(xué)化、生態(tài)化），育主動發(fā)展的人。

“水本無華，相蕩而生漣漪；石本無火，相擊而生靈光”這是描述的水與水、石與石的對話；當(dāng)石與水對話，就有了“一石激起千層浪”的激蕩，當(dāng)水與石對話，就有了“滴水穿石”的執(zhí)著，也是我們教學(xué)研究的精神。

（作者單位：武漢市教育科學(xué)研究院）

責(zé)任編輯 向保秀