政治教師如何滲透責(zé)任意識教育

■ 余澤海

政治教師如何滲透責(zé)任意識教育

■ 余澤海

近來，網(wǎng)上熱傳2011年美國總統(tǒng)奧巴馬在弗吉尼亞州阿林頓郡韋克菲爾德高中一次精彩的開學(xué)演講：我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué)？其中有這樣一段話：“我做過許多關(guān)于教育的講話，也常常用到‘責(zé)任’這個詞。我談到過教師們有責(zé)任激勵和啟迪你們，督促你們學(xué)習(xí)。我談到過家長們有責(zé)任看管你們認(rèn)真學(xué)習(xí)、完成作業(yè)，不要成天只會看電視或打游戲機(jī)。我也很多次談到過政府有責(zé)任設(shè)定高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求、協(xié)助老師和校長們的工作，改變在有些學(xué)校里學(xué)生得不到應(yīng)有學(xué)習(xí)機(jī)會的現(xiàn)狀。但哪怕這一切都達(dá)到最好，哪怕我們有最盡職的教師、最好的家長和最優(yōu)秀的學(xué)校，假如你們不去履行自己的責(zé)任的話，那么這一切努力都會白費(fèi)?！?/p>

的確，生活在社會中的每個人，在人生的不同階段，都扮演著不同的角色，都有自己應(yīng)該承擔(dān)的各種責(zé)任。馬克思說：“你生活在這里，就有規(guī)定，就有責(zé)任。”《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確提出，堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家和人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。綱要特別把“服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感”作為素質(zhì)教育的第一個重點(diǎn)，放在比創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力更加突出的位置，有著深刻的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

高中階段是學(xué)生世界觀、人生觀形成的重要時期，可塑性強(qiáng)是這個時期學(xué)生的顯著特點(diǎn)。高中思想政治課作為學(xué)校德育工作主陣地和主渠道，如何滲透責(zé)任意識教育？政治教師如何學(xué)會從教什么、怎么教轉(zhuǎn)向探尋為什么教的問題？如何學(xué)會在教授知識和提升能力的過程中滲透態(tài)度、情感和價值觀的教育，加強(qiáng)對學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)？政治教師如何做一個有思想的教師，承擔(dān)起促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生服務(wù)國家和人民社會責(zé)任感的重任？亟待探討、研究和解決的問題很多，以下僅從資源的挖掘利用、教師的榜樣作用、批評和懲罰手段等方面作一些思考。

1.政治教師要充分利用好教材資源

高中思想政治課是集理論學(xué)習(xí)、社會認(rèn)識和公民教育為一體的綜合性課程。思想政治課教材中存在很多培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的教育資源，教師教學(xué)參考用書中的情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)資源也大多與學(xué)生的責(zé)任意識有關(guān)，這就需要政治教師認(rèn)真研究、挖掘并充分利用這些資源，在落實(shí)知識和能力目標(biāo)的同時，開展責(zé)任意識教育。如必修一《經(jīng)濟(jì)生活》中，包括作為消費(fèi)者要樹立正確的消費(fèi)觀，面對嚴(yán)峻的資源短缺和環(huán)境污染，要保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)；作為勞動者要樹立正確的就業(yè)觀，靠自己的雙手開拓新的生活；在享有權(quán)利的同時要自覺履行勞動者的義務(wù)；作為企業(yè)經(jīng)營者，必須遵守法律、行政法規(guī)，遵守社會公德、商業(yè)道德，誠實(shí)守信，接受政府和社會公眾的監(jiān)督，承擔(dān)社會責(zé)任；作為納稅人，要懂得依法納稅是每個公民的基本義務(wù)，自覺誠信納稅；作為經(jīng)濟(jì)活動的參與者，要樹立誠信觀念，遵守市場道德，養(yǎng)成誠信為本、操守為重的良好道德品質(zhì)和個人行為習(xí)慣；還要通過了解和學(xué)習(xí)黨的十八大提出的全面建成小康社會的目標(biāo)，增強(qiáng)中華民族偉大復(fù)興與和平發(fā)展的使命感與責(zé)任感。必修二《政治生活》中，通過公民的政治權(quán)利和義務(wù)、為人民服務(wù)的政府、社會主義民主政治、民族和宗教、當(dāng)代國際社會等知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任、民族責(zé)任、國家責(zé)任、世界責(zé)任等。必修三《文化生活》中，通過“中華文化和民族精神”的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生增強(qiáng)民族自信，擔(dān)當(dāng)民族責(zé)任；通過“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”內(nèi)容的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成自覺遵守社會公德和家庭美德等習(xí)慣，不斷增強(qiáng)責(zé)任意識。必修四《生活與哲學(xué)》中除了“實(shí)現(xiàn)人生的價值”的學(xué)習(xí)能增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識外，更多的是為學(xué)生正確認(rèn)識和處理自己與自己、家庭、他人、集體、國家等方面的關(guān)系提供方法指導(dǎo)。

2.政治教師要利用好貼近學(xué)生生活的資源

新一輪高中思想政治新課程改革特別強(qiáng)調(diào)政治課教學(xué)要堅(jiān)持貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際，德育貼近生活也已經(jīng)成為當(dāng)代德育創(chuàng)新的重要課題。因此，政治教師要充分利用好貼近學(xué)生生活的教育資源，這些資源更能引起學(xué)生的共鳴，有利于增強(qiáng)教育的感染力，提高教育的實(shí)效。例如在學(xué)習(xí)《生活與哲學(xué)》實(shí)現(xiàn)人生價值這一課時，可以用被媒體譽(yù)為“90后最美中學(xué)生”的襄陽一中高三（21）班學(xué)生張文馳的事跡教育學(xué)生。2012年2月，距高考還有80多天，高三學(xué)生正緊張備考之際，張文馳毅然趕往北京，為一名素不相識的4歲小男孩捐髓。3月26日，他在北京海軍總醫(yī)院成功捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞。由此成為中國目前最年輕的捐髓者，也是全國中學(xué)生捐獻(xiàn)骨髓第一人。面對記者，張文馳說：“救人比高考更重要，救人的事沒什么好猶豫的。高考可以重來，人的生命只有一次，如果因?yàn)閭淇级⒄`病人的治療，我會后悔一輩子的！”張文馳這句簡潔而又樸實(shí)的話語，體現(xiàn)出了中華民族傳統(tǒng)美德和對會責(zé)任感，贏得了全社會的尊重。其實(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中有很多的閃光點(diǎn)，有很多發(fā)生在學(xué)生身邊的感人事跡，政治教師要善于捕捉、善于發(fā)現(xiàn)，并及時利用這些閃光點(diǎn)和感人事跡結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展教育教學(xué)活動，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識。

3.政治教師要以身作則，為人師表?？鬃诱f過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！苯處熓菍W(xué)生行為的榜樣和楷模，他們的一言一行會對學(xué)生有重要的導(dǎo)向作用。教師的責(zé)任感素養(yǎng)對學(xué)生責(zé)任感的形成和發(fā)展起著重要的影響和感化作用。因此，要求學(xué)生做到的，教師自己首先要做到，處處都要有責(zé)任感和責(zé)任意識，要以自己的人格魅力影響和感染學(xué)生。要對自己負(fù)責(zé)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，積極鍛煉，保護(hù)好自己的身體；要向全國道德模范郭明義學(xué)習(xí)，樹立“幫助他人，快樂自己”人生價值理念；要學(xué)會換位思考，學(xué)會尊重人，關(guān)心人，做到己所不欲，勿施于人。在家里，教師要主動承擔(dān)各種家務(wù)勞動，履行好做父母或子女的責(zé)任，履行好做丈夫或妻子的責(zé)任；在學(xué)校，要有集體榮譽(yù)感，積極參加各種集體活動，如升旗活動、運(yùn)動會等，要保持辦公室衛(wèi)生整潔，愛護(hù)校園環(huán)境，要努力提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)能力，既要教書，又要育人，認(rèn)真履行好當(dāng)教師的責(zé)任。教師是否盡職盡責(zé)，學(xué)生都看在眼里，記在心里。教師履行各種責(zé)任的行為多了，就能通過教師理想信念、教學(xué)行為、教學(xué)語言等表達(dá)方式潛移默化、耳濡目染給學(xué)生，久而久之，學(xué)生的責(zé)任意識和責(zé)任感也會增強(qiáng)。

4．政治教師要學(xué)會適當(dāng)運(yùn)用批評和懲罰。有人說，批評懲罰也能育人；也有人說，沒批評、沒懲罰的教育是不完整的教育，也是對教育的不負(fù)責(zé)任。其實(shí)，批評是中國傳統(tǒng)教育的應(yīng)有之義，中國教育也素來信奉“不打不成材”，懲罰深受教師和家長的推崇，懲罰或懲戒也得到各國教育學(xué)家的認(rèn)可。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯明確指出：“凡是需要懲罰的地方,教師沒有權(quán)利不懲罰,在必須懲罰的情況下,懲罰不僅是一種權(quán)力,而且是一種義務(wù)。”在青少年成長的道路上，有時他們不知道什么是對什么是錯，什么該做什么不該做，或者說他們是在犯錯中成長起來的，在他們成長過程中不只需要賞識、鼓勵和包容，也需要批評和懲罰以引導(dǎo)他們走上正路。然而近年來，因正常的管理和正當(dāng)?shù)呐u懲罰而引發(fā)學(xué)生過激行為如出走、毆打教師、跳樓等事件時有發(fā)生，使得很多教師談“罰”色變。2013年的教師節(jié)剛剛過去幾天，江西撫州臨川二中一高三學(xué)生因不滿班主任孫某的嚴(yán)格管理，產(chǎn)生積怨而將其殺害致死?，F(xiàn)在很多教師面對學(xué)生的過激行為和來自社會輿論、家長、學(xué)校等方面的壓力，因擔(dān)心承擔(dān)責(zé)任，對學(xué)生的錯誤行為不敢批評，更不敢懲罰，有時只能睜一眼閉一只眼，真可謂是無計(jì)可施。長此下去，對學(xué)生的成長極為不利。改變這種現(xiàn)狀，需要全社會營造有利于實(shí)施批評懲罰的教育環(huán)境。政治教師也需要注重研究現(xiàn)階段高中學(xué)生共性特點(diǎn)和每個學(xué)生的個性特點(diǎn)，探索學(xué)生能接受的批評懲罰方式，把批評懲罰建立在良好的班級氛圍和友好的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上。要對事不對人，注意掌握分寸，不把批評變成挖苦，不把懲罰變成體罰。要通過恰當(dāng)?shù)呐u和懲罰方式向?qū)W生傳遞是非對錯的觀念，明辨真善美的標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識。這既是教師權(quán)利，也是教師的義務(wù)和責(zé)任。

高中學(xué)生的責(zé)任意識教育是一個長期的系統(tǒng)工程，不僅需要我們政治教師的努力,還需要學(xué)校各科教師、班主任以及家庭、社會等方方面面的共同努力，更要靠高中學(xué)生自己積極主動的學(xué)習(xí)與踐行。

（作者單位：武漢市武昌區(qū)教育局教研培訓(xùn)中心）

責(zé)任編輯 廖 林