從《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》看李淵在建唐中的作用

關(guān)小艷

摘 要：《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》是研究高祖李淵的重要史料。文章圍繞李淵的軍事、政治才能等展開(kāi)論述，并與先前的史料略作對(duì)比，以小窺大，重新審視李淵在唐王朝建立中的作用。

關(guān)鍵詞：唐；《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》；溫大雅；李淵

中圖分類(lèi)號(hào)：K242.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2014）04-0021-02

《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《起居注》）是初唐溫大雅①所寫(xiě)?！捌鹁幼⒄?，錄記人君言行動(dòng)止之事”，②故《起居注》主要的是記載唐高祖李淵從太原起兵（隋大業(yè)十三年即617年五月）到最終稱(chēng)帝（大業(yè)十四年，即唐武德元年即618年五月）這一段時(shí)間的言行，是一部編年體史書(shū)，共三卷。溫大雅筆下的李淵不同于傳統(tǒng)史書(shū)上的李淵，在溫大雅的筆下李淵是一位勇敢的領(lǐng)袖，剛烈的對(duì)手，和足智多謀的政治家。③從兩《唐書(shū)》以及《資治通鑒》中看，李淵幾乎庸庸碌碌，無(wú)所作為；李世民精明勇敢，從太原起兵到唐王朝的建立，李世民起了關(guān)鍵性的作用。而從《起居注》中溫大雅詳實(shí)的記述中看，則是李淵本人籌劃了起兵，他的果敢的領(lǐng)導(dǎo)才是唐軍與隋軍的戰(zhàn)斗中奪取得了勝利的關(guān)鍵性因素。此書(shū)的史料價(jià)值長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)一直被人們所忽視，近年來(lái)才不斷有學(xué)者們對(duì)其加以研究，重新審視“愛(ài)好酒色，昏庸無(wú)能”的唐高祖李淵在建唐時(shí)期的作用。

根據(jù)《起居注》，早在太原起事之前，李淵就已經(jīng)有了明顯的反叛之心。書(shū)中記載：“帝以太原黎庶，陶唐舊民，奉使安撫，不逾本封，因私喜此行，以為天授，所經(jīng)之處，示意寬人賢智，歸心有如影響?！雹茉诮酉聛?lái)的一年他作為太原府留守時(shí)，曾經(jīng)對(duì)李世民說(shuō)：“唐固吾國(guó)，太原即其地也。今我來(lái)斯，是為天與?！雹荨镀鹁幼ⅰ酚涗浟死顪Y這樣一句話(huà)：“吾當(dāng)一舉千里，以符冥讖！”⑥此類(lèi)種種，都可以說(shuō)明李淵早就有了不臣的野心。而兩《唐書(shū)》中關(guān)于李淵的記載與溫大雅的《起居注》則有著明顯的出入。在《舊唐書(shū)﹒高祖紀(jì)》中記載：“太宗與晉陽(yáng)令劉文靜首謀，勸舉義兵?！雹咴凇缎绿茣?shū)·高祖紀(jì)》中記載：“高祖子世民知隋必亡，陰結(jié)豪杰，招納亡命，與晉陽(yáng)令劉文靜謀舉大事。計(jì)已決，而高祖未之知，欲以情告，懼不見(jiàn)聽(tīng)?！雹嘣凇缎绿茣?shū)·太宗本紀(jì)》中：“高祖起太原，非其本意，而事出太宗?！雹崴愿鶕?jù)新舊《唐書(shū)》中記載，李世民才是起事的首謀，與《起居注》中的李淵在起事中的作用大有不同，這不得不使人拿二者作比較。作為“記室參軍”的溫大雅所著的《起居注》與沒(méi)有“得諸聞見(jiàn)”撰寫(xiě)條件的后人只能根據(jù)前代遺存下來(lái)的有限史籍并且按統(tǒng)治者的意識(shí)來(lái)編著的新舊《唐書(shū)》相比較，《起居注》似乎更令人信服。

除了懷有政治野心，李淵也積極為起兵做準(zhǔn)備。他利用當(dāng)時(shí)流行的謠言為自己的起兵在輿論上造勢(shì)。當(dāng)時(shí)“李氏當(dāng)興，繼起為王”的謠言已經(jīng)廣為流傳，幾乎已經(jīng)在民間家喻戶(hù)曉。李密就曾經(jīng)受此謠言的影響，錯(cuò)誤地以為“當(dāng)為天子”的李氏要起兵叛亂。在《起居注》中，對(duì)關(guān)于李淵利用隋末的“李氏當(dāng)王”“桃李之歌”等謠言有著非常詳細(xì)的記載。

為了放心的起事，消除后顧之憂(yōu)，防止腹背受敵，他要解決突厥的后顧之憂(yōu)。為了贏得突厥的支持，穩(wěn)住太原的局勢(shì)，對(duì)待突厥他采取拉攏利用的手段，曾秘密寫(xiě)信給突厥首領(lǐng)：“共突厥和親，更似開(kāi)皇之時(shí)，豈非好事。且今日陛下雖失可汗之意，可汗寧忘高祖之恩也？若能従我，不侵百姓，征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之?！雹庠谛拍?，李淵沒(méi)有聽(tīng)從大家的建議，用了表示下對(duì)上的“啟”字而沒(méi)有用“書(shū)”，“仍命封題，署名某啟”，11 言辭非常謙卑恭敬。有人說(shuō)：“突厥不識(shí)文字，惟重貨財(cái)，愿加厚遺，改啟為書(shū)?！崩顪Y笑著回答：“我若敬之，彼仍未信。如有輕慢，猜慮愈深……且啟之一字，未直千金。千金尚欲與之，一字何容有吝?！?2 一個(gè)“啟”字表明，李淵可能和其他的起事一樣在名義上對(duì)突厥俯首。但是，當(dāng)突厥要求李淵不再尊隋而自己取而代之的時(shí)侯，李淵“辭色凜然，（官僚）莫敢咨諫”。13 從在起兵的各種準(zhǔn)備上看，李淵的確有著高深的謀略，與兩《唐書(shū)》和《資治通鑒》對(duì)李淵的記載有所出入，值得深究。

在大業(yè)十三年七月（617年）初，李淵率軍西進(jìn)，命令他的另外一個(gè)兒子李元吉留守太原。但是在路上，唐軍遭到隋軍的負(fù)隅頑抗，并且在戰(zhàn)略要地汾河流域被大雨擋住了去路。在這種情況下，李淵下令暫停行軍。關(guān)于此事《舊唐書(shū)》有中記載：“秋七月壬子，高祖率兵西圖關(guān)中，以元吉為鎮(zhèn)北將軍、太原留守。癸丑，率兵三萬(wàn)，丙辰，師次靈石縣，營(yíng)于賈胡堡，隋武牙狼將宋老生屯霍邑，以拒義師。會(huì)霖雨積旬，饋運(yùn)不給，高祖命旋師，太宗勸諫乃止?！?4 文中著重強(qiáng)調(diào)的是李淵只是遇到下大雨這樣的狀況就望而卻步，主張班師回朝，而是在李世民的力諫下才沒(méi)有撤退。而在《起居注》中卻對(duì)這件事有著似乎截然不同的看法：“老生乳臭，未知師老之謀。我若緩以持之，彼必以吾為怯。出其不意，不過(guò)一兩月間，并當(dāng)擒之……于時(shí)秋霖未止，道路泥深。帝乃命沈叔安、崔善為間遣羸兵王太原，更運(yùn)一月梁，以待開(kāi)霽?！?5 可見(jiàn)，在溫大雅看來(lái)，面對(duì)宋老生，李淵很有信心，暫停行軍只是趁機(jī)調(diào)運(yùn)糧草，等待作戰(zhàn)絕佳時(shí)機(jī)。

就在李淵下令暫停行軍的時(shí)候，收到了河南洛陽(yáng)附近的叛亂首領(lǐng)李密的來(lái)信，大致內(nèi)容是想和李淵結(jié)“盟津之會(huì)，殪商辛于牧野，執(zhí)子?jì)胗谙剃?yáng)”。16 當(dāng)時(shí)李密兵強(qiáng)，勢(shì)力已經(jīng)很大，控制了河南的大部和河北的南部。李淵看過(guò)此書(shū)信，認(rèn)為李密不過(guò)是“戀于倉(cāng)米，未遑遠(yuǎn)略”。于是巧妙地回信說(shuō)：“今辱來(lái)旨，莫我肯顧，天生蒸民，必有司牧，當(dāng)今為牧，非子而誰(shuí)？老夫年逾知命，愿不及此。欣戴大弟，攀鱗附翼。”17 李淵這樣做的目的，很顯然是為了麻痹李密，使李密放松警惕。在這封信中，李淵對(duì)李密的奉承幾乎到了無(wú)以復(fù)加的地步，同時(shí)又向李密表示自己對(duì)隋沒(méi)有取而代之的想法。李密接到信后，非常高興，放松了對(duì)李淵的警惕。這充分體現(xiàn)了李淵超人的心理戰(zhàn)術(shù)和熟練的軍事謀略。

李淵是打著“尊隋”的口號(hào)進(jìn)入長(zhǎng)安的。當(dāng)時(shí)隋煬帝已招天怒人怨，人們對(duì)其已經(jīng)怨聲載道，這時(shí)李淵擁戴代王侑，尊稱(chēng)隋煬帝為太上皇。代王侑對(duì)李淵封賞有加，《資治通鑒》記載：“以（李）淵為假黃、使持節(jié)，大都督內(nèi)外諸軍事、尚書(shū)令、大丞相、進(jìn)封唐王?！?8 《起居注》中記載：“少帝以帝為丞相，進(jìn)封唐王，位在王公上?！?9 可謂一人之下，萬(wàn)人之上。不同的是《起居注》下文中記載李淵是在“公卿將佐等請(qǐng)?jiān)弧?fù)孺子當(dāng)朝，豈得辭呼攝政公不入相，王室何依臨茲大節(jié)，義無(wú)效讓”20 的情況下才接受的。在這樣的形勢(shì)下，李淵其實(shí)已經(jīng)是實(shí)際上的皇帝了。在隋煬帝被殺后，代王侑再一次表示讓位?！缎绿茣?shū)》記載：“（李淵）三讓乃受。”21 《資治通鑒》記載：“隋恭帝讓位與唐?！?2 聊聊數(shù)語(yǔ)，一筆帶過(guò)。而《起居注》記載，在代王侑表示退位后，文武將佐等兩千人，不謀而和，集體上奏，稱(chēng)“天下至公，非一姓之獨(dú)有”，極力勸李淵做皇帝。最后是在裴寂等人的多次“言之甚切”下，李淵在武德元年“即位于太極前殿，設(shè)壇于長(zhǎng)安城南，柴燎告天”。23 雖然他實(shí)質(zhì)上取消了隋煬帝的帝位，但卻沒(méi)有立即取而代之，而是把立代王為帝作為他稱(chēng)帝的過(guò)渡。這樣，他既冠冕堂皇地取得了皇帝的寶座，有不至于給世人口實(shí)，體現(xiàn)了李淵的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。

但同時(shí)必須指出的是，雖然《起居注》在關(guān)于李淵在唐王朝的建立過(guò)程中的作用方面給我們提供了珍貴的史料，且與正史比較，這些史料較為翔實(shí)且可信，可是溫大雅也沒(méi)有跳出他固有的階級(jí)和所在的時(shí)代的歷史局限性。首先從溫大雅的身份來(lái)看，自李淵鎮(zhèn)守太原至太原兵變，其是大將軍府的記室參軍，專(zhuān)掌文翰。由于和李淵的關(guān)系密切，帶有明顯的偏見(jiàn)，因之對(duì)李淵的軍事、政治才能的記述不免有所夸大。24 在編撰《起居注》中有隱惡揚(yáng)善之嫌疑。其次，從成書(shū)的時(shí)間和背景上看，《起居注》成書(shū)于“義寧、武德”年間，此時(shí)正是李淵圖謀起兵，積極創(chuàng)建唐王朝之時(shí)，當(dāng)時(shí)的李淵是以“隋臣”的身份，打著“尊隋”的口號(hào)起兵的，距離其稱(chēng)帝還有段時(shí)間，而縱觀(guān)此書(shū)，一開(kāi)始就尊稱(chēng)李淵為帝，很顯然不符合歷史史實(shí)。再次，溫大雅將農(nóng)民起義軍“歷山飛”稱(chēng)為“賊帥”，并把殘酷的鎮(zhèn)壓過(guò)程詳細(xì)記述，大加贊譽(yù)，充分暴露了溫大雅的階級(jí)和歷史局限性。此外，書(shū)中還大量記載了關(guān)于當(dāng)時(shí)流傳的謠讖等。雖然這些能夠從側(cè)面反映出隋末年社會(huì)動(dòng)蕩的情況，并且曾被李淵加以利用，但是我們必須看到它的封建迷信性質(zhì)。這些都給《起居注》披上了一層神秘的色彩，從而影響了它的歷史價(jià)值。

注 釋?zhuān)?/p>

①溫大雅，字彥宏，太原祁（山西祁）縣人，曾任東宮學(xué)士，長(zhǎng)安縣尉.李淵起兵后不久，其為大將軍府記室參軍，掌管文翰.

②《隋書(shū)﹒經(jīng)籍志》.

③（英）崔瑞德，.劍橋中國(guó)史（隋唐卷）[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1990.

④⑤⑥⑩11 12 13 15 16 17 19 20 23 溫大雅.起居注[M].上海：上海古籍出版社，1983.

⑦14 劉昫，等.舊唐書(shū)﹒高祖記[M].北京：中華書(shū)局，1975.

⑧⑨21 歐陽(yáng)修，等.新唐書(shū)﹒高祖紀(jì)[M].北京：中華書(shū)局，1975.

18 22 司馬光，等.資治通鑒（卷一四八）[M].北京：中華書(shū)局，2009.

24 李季平.溫大雅與《起居注》[J].文史哲，1984，（2）：29-36.

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〔11〕屈小強(qiáng).從李淵父子的活動(dòng)辯《起居注》和新舊《唐書(shū)》[J].貴州文史叢刊，1990，（4）：15-23.

〔12〕徐連達(dá)，仲富蘭.唐太宗首謀太原起兵嗎[J].復(fù)旦學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1981，（2）：83-87.

（責(zé)任編輯 孫國(guó)軍）