葛玉峰
書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中的立意、構(gòu)圖和色彩及其應(yīng)用分析
葛玉峰
圖1、《中國(guó)篆刻史》封面
圖2、《剪紙的故事》封面
書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中的立意、構(gòu)圖和色彩,由于受到書(shū)籍封面的客觀物質(zhì)條件限制,呈現(xiàn)出一定的特性。書(shū)籍封面設(shè)計(jì)通過(guò)設(shè)計(jì)者的合理的調(diào)配,從立意、構(gòu)圖、色彩三方面有機(jī)穿插、相互交替、相互影響、相互作用,設(shè)計(jì)出精彩的作品,引導(dǎo)讀者,吸引讀者。書(shū)籍設(shè)計(jì)在強(qiáng)調(diào)其總體的藝術(shù)氛圍,要求書(shū)籍的各個(gè)部分在審美上保持一致,裝幀形式必須適合書(shū)籍的內(nèi)容,體現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的和諧統(tǒng)一。
書(shū)籍封面設(shè)計(jì) 立意 構(gòu)圖 色彩
書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中,立意、構(gòu)圖和色彩是三個(gè)緊密聯(lián)系的概念,盡管我們從理論上對(duì)它們加以區(qū)別,但在實(shí)際操作過(guò)程中,它們又似乎難以截然分開(kāi)。理清這三個(gè)概念以及它們之間的關(guān)系,并能在實(shí)踐中分步考慮、整體推進(jìn),這體現(xiàn)了書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)師的重要能力。
(一)書(shū)籍和封面設(shè)計(jì)
書(shū)是用于閱讀的文化商品,其本質(zhì)是供人閱讀。從當(dāng)初的閱讀文字,發(fā)展到現(xiàn)代書(shū)籍包括了形態(tài)、觸感、交互、聆聽(tīng)等閱讀過(guò)程所產(chǎn)生的視聽(tīng)形態(tài)。同時(shí)書(shū)籍中的文字、圖案、色彩空間等視覺(jué)元素都是構(gòu)成一本書(shū)的基本的系列元素,也是構(gòu)造書(shū)籍之美的延伸的展示。一本好的書(shū)猶如一出好戲,不僅是賞心悅目,更是影響內(nèi)心和周邊的心象物境的生命體。書(shū)籍中的視覺(jué)元素均是書(shū)籍舞臺(tái)中一個(gè)角色,隨著它的點(diǎn)、線、面的變化與組合,呈現(xiàn)出內(nèi)容的時(shí)空化、層次化和閱讀的韻味來(lái)。通過(guò)抽象時(shí)空的變化與演繹,使讀者富于聯(lián)想,如京劇的生、旦、凈、丑的做、念、唱、打,更像是游客欣賞江南的園林,步移景異,是一種超時(shí)空的享受。
關(guān)于書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì),日本的裝幀設(shè)計(jì)大師杉浦康平有一個(gè)很好的比喻:“一本書(shū)就像一個(gè)人,而封面則相當(dāng)于人的臉,書(shū)的大致內(nèi)容、品位高低,可以從封面設(shè)計(jì)的風(fēng)格上基本反映出來(lái)?!?/p>
封面設(shè)計(jì)是書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)的外表,它占據(jù)著書(shū)籍形象的重要地位,其主旨是有效表達(dá)書(shū)籍的內(nèi)容主旨和保護(hù)書(shū)籍,通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言反映書(shū)籍的內(nèi)容。書(shū)籍的外衣第一時(shí)間與大眾眼球接近,是書(shū)的臉,讓愛(ài)書(shū)人一見(jiàn)鐘情,耐人尋味,愛(ài)不釋手。
封面所展示的元素,也是封面?zhèn)鬟_(dá)的信息根本,主要包括書(shū)名、編著者名、出版社名、文字,插圖、書(shū)的行文內(nèi)容、性質(zhì)、體裁的裝飾形象、色彩和構(gòu)圖。如何使封面體現(xiàn)書(shū)的內(nèi)容、性質(zhì)、體裁,如何使封面能起著感應(yīng)人的心理、啟迪人的思維作用,是封面設(shè)計(jì)中最重要的一環(huán)。說(shuō):“一本書(shū)不是停滯在某一凝固時(shí)間靜止的生命,而應(yīng)該是構(gòu)造和指引周圍環(huán)境有生氣的元素?!?/p>
(二)立意、構(gòu)圖和色彩
《漢語(yǔ)大詞典》上說(shuō),立意就是:確立作品的主題。唐杜甫《奉和嚴(yán)中丞西城晚眺十韻》:“政簡(jiǎn)移風(fēng)速,詩(shī)清立意新?!彼瓮跤韨牎顿?zèng)別鮑秀才序》:“公出文數(shù)十章,即進(jìn)士鮑生之作也,命題立意,殆非常人。”《紅樓夢(mèng)》第三八回:“題目新,詩(shī)也新,立意更新了?!濒斞浮稌?shū)集·致宮竹心》:“登在日?qǐng)?bào)上的資格,是十足可以有的,而且立意與表現(xiàn)法也并不壞,做下去一定還可以發(fā)展?!盵1](P378)由上看來(lái),立意就是作品的主題、主旨。以文章為喻,立意就是文章的中心思想,所要表達(dá)的精神意旨。在書(shū)籍的封面設(shè)計(jì)中,作為藝術(shù)整體的設(shè)計(jì)也應(yīng)該有這樣的中心思想,本文中喚作“立意”。
構(gòu)圖:這是“造型藝術(shù)”的術(shù)語(yǔ),是“藝術(shù)家為了表現(xiàn)作品的主題思想和美感效果,在一定的空間,安排和處理人、物的關(guān)系和位置,把個(gè)別或局部的形象組成藝術(shù)的整體。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中稱為‘章法’或‘布局’”。[2](P1277)這一術(shù)語(yǔ)廣泛運(yùn)用于書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中。
色彩:色彩是構(gòu)成繪畫(huà)的重要因素之一。各種物體因吸收和反射光量的程度不同,而呈現(xiàn)出復(fù)雜的色彩現(xiàn)象。[2](P1209)這是設(shè)計(jì)中最常見(jiàn)的重要的元素之一。
一般來(lái)說(shuō),立意是整個(gè)作品的中心思想,是起統(tǒng)領(lǐng)全局作用的,而構(gòu)圖是一個(gè)作品的結(jié)構(gòu),即以什么樣的方式將色彩等構(gòu)成元素組織在一起。而色彩是其基本構(gòu)成元素。色彩與圖形是構(gòu)成設(shè)計(jì)作品的基本元素。在本文中主要涉及色彩這一元素,圖形元素及其與其他方面的關(guān)系將另文討論。
正如石墨與鉆石,同樣為碳元素所構(gòu)成,但其結(jié)構(gòu)方式不一,其呈現(xiàn)形態(tài)和性質(zhì)亦有很大的差別??茖W(xué)家在人工合成石墨或鉆石的過(guò)程中,首先立意做石墨還是鉆石,然后再根據(jù)各自不同的結(jié)構(gòu)規(guī)律將碳元素結(jié)合在一起。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中所要做的就是這樣的工作。
書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中的立意、構(gòu)圖和色彩,由于受到書(shū)籍封面的客觀物質(zhì)條件限制,故呈現(xiàn)出一定的特性。
(一)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中的立意
在封面設(shè)計(jì)中提出這樣的概念,跟畫(huà)家作畫(huà)一樣,講究“意在筆先”。通俗講要有一個(gè)好的創(chuàng)意,立意是設(shè)計(jì)的核心。一切元素都圍繞著立意而準(zhǔn)備。
此處的立意大約可從三個(gè)方面考慮:
第一是承載體書(shū)籍本身的內(nèi)容。書(shū)籍的內(nèi)容千差萬(wàn)別,按其內(nèi)容分有:馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論;哲學(xué)、宗教;社會(huì)科學(xué)總論;政治、法律;軍事;經(jīng)濟(jì);文化、科學(xué)、教育、體育;語(yǔ)言、文字;文學(xué);藝術(shù);歷史、地理;自然科學(xué)總論;數(shù)理科學(xué)和化學(xué)……(此分類參考《中國(guó)圖書(shū)館分類法》)。就是其中某一類,其內(nèi)容差別亦非常巨大,如藝術(shù)類中又可按時(shí)間分為古代藝術(shù)和近現(xiàn)代藝術(shù),又可按地域分為東方藝術(shù)、西方藝術(shù),或非洲藝術(shù)、亞洲藝術(shù)、南美洲藝術(shù),或中國(guó)藝術(shù)、德國(guó)藝術(shù)、英國(guó)藝術(shù),或江蘇藝術(shù)、廣州藝術(shù)、西藏藝術(shù)。又可按藝術(shù)門類分為舞蹈、戲劇、音樂(lè)、繪畫(huà)、建筑、雕塑、設(shè)計(jì)等等。
由上可見(jiàn),書(shū)籍的立意范圍非常之廣,設(shè)計(jì)師需要根據(jù)具體的書(shū)籍內(nèi)容來(lái)找準(zhǔn)封面設(shè)計(jì)的立意。書(shū)籍因其獨(dú)特的內(nèi)容而顯示出獨(dú)特的個(gè)性,我們需要針對(duì)這樣的個(gè)性來(lái)設(shè)計(jì)封面。
第二,書(shū)籍的作者也是一個(gè)重要的考慮要素之一。讀者購(gòu)買收藏書(shū)籍的一項(xiàng)重要原因是書(shū)籍本身的內(nèi)容,然而這并非唯一原因,作者是許多讀者購(gòu)買書(shū)籍的另一個(gè)重要原因。就像流行歌壇一樣,在讀者或藏書(shū)者的圈子里也存在追星的現(xiàn)象,人們會(huì)愛(ài)屋及烏地購(gòu)買、收藏心愛(ài)作者的每一本書(shū)。在這種情況下,書(shū)籍的作者成為超越內(nèi)容的重要方面。此時(shí)設(shè)計(jì)師需要靈活對(duì)待,既要突出并展現(xiàn)作者的特性,又要反映書(shū)本身的內(nèi)容。同時(shí),設(shè)計(jì)師要注意的是:不能光為追求名人效應(yīng)而忽視書(shū)籍本身內(nèi)容。
第三是圖書(shū)市場(chǎng)、社會(huì)潮流等方面的因素。
上述第一、第二兩個(gè)方面屬于書(shū)籍自身方面,是內(nèi)部因素,而第三點(diǎn)的討論則涉及書(shū)籍的外部環(huán)境。外部因素對(duì)立意有制約作用,但對(duì)立意并不起決定作用。起決定作用的還是書(shū)籍自身的內(nèi)容及作者。
例如在再版或重印圖書(shū)時(shí),我們可能對(duì)原來(lái)的書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的立意進(jìn)行調(diào)整、更新,以適應(yīng)新時(shí)代的要求。
在具體設(shè)計(jì)過(guò)程中,要有一個(gè)好的立意,首先要通讀書(shū)稿,深刻地研究并理解內(nèi)容,提煉出內(nèi)容的中心思想,讓所提煉出的元素真正為設(shè)計(jì)服務(wù),表達(dá)精準(zhǔn)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,更要考慮讀者群體與購(gòu)買的對(duì)象還有銷售的周期等。在裝幀的材質(zhì)選擇上,包括將來(lái)的印刷工藝等系列考慮周全。更要核算好成本,隨著現(xiàn)代裝幀工藝的日新月異,裝幀的立意也助推新鮮的工藝產(chǎn)生。加上流行的藝術(shù)紙的大力運(yùn)用,印藝水平的提升為裝幀增色許多。
(二)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中的構(gòu)圖
書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中的構(gòu)圖其原理與繪畫(huà)一致,也就是要處理好大小、高低、長(zhǎng)短、方圓、輕重、疏密、聚散、向背等多方面關(guān)系,這里描述雖簡(jiǎn)單,但在實(shí)際應(yīng)用中卻很復(fù)雜而微妙,許多設(shè)計(jì)師在多一分與少一分之間苦惱。
我的經(jīng)驗(yàn)是,在書(shū)籍封面設(shè)計(jì)過(guò)程中,首先通過(guò)對(duì)內(nèi)容的閱讀與理解,提煉出有價(jià)值的視覺(jué)元素,與書(shū)籍中的書(shū)名、編著者名、出版社名、文字、插圖等。運(yùn)用點(diǎn)、線、面的構(gòu)成原理,加上空間構(gòu)成的處理,通過(guò)色彩構(gòu)成的色彩間和諧的分配,繪構(gòu)成一幅精美的設(shè)計(jì)作品。這里要著重強(qiáng)調(diào)的是,一定要將封面中所有的元素都考慮在內(nèi),它們都是構(gòu)成作品的因素之一。
(三)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中的色彩
馬克思說(shuō):“色彩的感覺(jué)是美感的最普及形式?!盵3](P145)人們視覺(jué)的第一印象是色彩,色彩往往具有先聲奪人的力量。“色彩對(duì)視覺(jué)刺激的印象比事物的其他因素如形狀、質(zhì)地等更為深刻,更為迅速,它不需要任何的分析、推論,即可在一瞬間直接地、直覺(jué)地作用于人的生理和心理?!盵4](P37)
因此,通過(guò)色彩來(lái)表達(dá)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)理念,是設(shè)計(jì)師最佳之選。在書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中,要根據(jù)書(shū)的內(nèi)容與閱讀對(duì)象的性別、年齡、文化層次等特征來(lái)決定封面的顏色。如果忽略了書(shū)籍本身的內(nèi)容特點(diǎn),一味追求新、奇、異,那么在圖書(shū)市場(chǎng)上,盡管書(shū)籍裝幀色彩將會(huì)絢爛多彩、爭(zhēng)奇斗艷,但終究失去了書(shū)籍自身所固有的個(gè)性和內(nèi)涵。
具體來(lái)說(shuō),要運(yùn)用好色彩,首先要了解色彩。色彩具有三種屬性,即色相、明度和純度,也稱為色彩的三要素。以我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,明度屬性在色彩三屬性中,有著舉足輕重的地位,它對(duì)所有的顏色都有調(diào)節(jié)作用,可以改變所有色彩原有的明度和純度。因此,設(shè)計(jì)者要格外重視色彩的明度。如果過(guò)于重視色相與純度,或者三者等量齊觀,都容易犯色彩上花、臟、亂的毛病。當(dāng)然這么說(shuō)不代表純度與色相不重要。
在書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的色彩運(yùn)用中,設(shè)計(jì)者要把握住書(shū)名、主體、局部色彩的對(duì)比,圖像、層次、大形色彩的協(xié)調(diào),既對(duì)比又統(tǒng)一,就能夠增強(qiáng)書(shū)籍封面的藝術(shù)表現(xiàn)力,充分地表達(dá)出書(shū)籍的內(nèi)容信息。
(一)上海人民出版社出版的《中國(guó)篆刻史》
這本書(shū)我收藏了許多年,在閱讀與學(xué)習(xí)中我了解了治印的史料性、藝術(shù)性、實(shí)用性的內(nèi)容。更加欣賞它的裝幀立意之美?!吨袊?guó)篆刻史》的封面設(shè)計(jì),其立意比較明顯:圍繞“篆刻”二字,體現(xiàn)印章的獨(dú)特風(fēng)韻,這個(gè)立意與書(shū)籍的內(nèi)容一致。在構(gòu)圖上,設(shè)計(jì)者利用黑色與淺灰黃色將封面空間分割為左大右小的一陰一陽(yáng)的兩塊,且兩個(gè)大色塊之間的分割線在右側(cè)約三分之一處,符合黃金分割率。
書(shū)籍標(biāo)題隨之呈縱向直排,與古代書(shū)名題簽傳統(tǒng)相合,凸現(xiàn)古代中國(guó)文化氣質(zhì)。紅字黑底,讓人聯(lián)想到中國(guó)的對(duì)聯(lián)或園林中的楹聯(lián),紅黑配是典型的具有中國(guó)特色的色彩搭配。
在左側(cè)大片灰黃色區(qū)域中,設(shè)計(jì)者縱向直排了作者姓名及出版社名稱,色彩為黑色,在淺色底子中比較顯眼,但由于文字本身大小比較小,故又不如“中國(guó)篆刻史”顯眼,這與其在封面中的地位是相稱的。值得一提的是出版社名稱上的一點(diǎn)紅色的出版社標(biāo)志,正好與右邊的紅色標(biāo)題相呼應(yīng)。在淺灰黃色域中的十方印文一方面顯示出本書(shū)的內(nèi)容,同時(shí)在色彩方面,色彩對(duì)比弱,在大背景下隱隱展現(xiàn),默默地烘托出封面的其它要素。這十方印的排列(屬構(gòu)圖方面)也是比較講究的,大小胖瘦,錯(cuò)落有致,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的匠心。
圖3、《揚(yáng)州毛筆》的封面、封脊及封底
圖4、《四存月刊》封面及書(shū)脊
圖5、《藝海帆影》的封面、封脊及封底
當(dāng)然我們還要順便提一下該封面的材質(zhì)設(shè)計(jì)方面,它運(yùn)用特種工藝的彩烙紙技術(shù)表現(xiàn)出古代封泥印凹凸的質(zhì)感,產(chǎn)生一種宛如浮雕般的立體效果,頗具金石氣。(圖1)
(二)人民美術(shù)出版社出版的《剪紙的故事》
人民美術(shù)出版社出版的《剪紙的故事》這本書(shū)獲得了2012年德國(guó)萊比錫“世界最美的書(shū)”銀獎(jiǎng)?!都艏埖墓适隆窌?shū)籍的外形讓人直接感受到了構(gòu)圖之美。此書(shū)為敬人書(shū)籍設(shè)計(jì)工作室的精品之作,也是2011年“中國(guó)最美的書(shū)”的獲獎(jiǎng)作品。
首先讀其內(nèi)容,本書(shū)收錄了青島籍畫(huà)家趙希崗近年來(lái)的500幅剪紙佳作,分為節(jié)氣、生肖等多個(gè)題材,內(nèi)容包羅世間百象。作者自然而巧妙地將現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法與傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)融合在一起,其特色鮮明的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)主題,讓這些靈動(dòng)的剪紙創(chuàng)作產(chǎn)生出令人愉悅的視覺(jué)效果,表達(dá)出中國(guó)藝術(shù)和西方現(xiàn)代藝術(shù)精神的融會(huì)貫通。觀其外形,就是一個(gè)表現(xiàn)特強(qiáng)的平面構(gòu)成作品。點(diǎn)、線、面、色彩、圖形始終圍繞主題,將其轉(zhuǎn)化為整體和諧之美。同時(shí)本書(shū)很好地把控原作的文本精神,注入傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的設(shè)計(jì)語(yǔ)言與編輯語(yǔ)法,巧妙地利用圖書(shū)內(nèi)容剪紙刀刻手法,通過(guò)將7帖內(nèi)頁(yè)模切工藝再現(xiàn)相似的剪裁感,伴隨著翻動(dòng)與交替的變化,使讀者有一種身臨其境的參與創(chuàng)作的體驗(yàn)。另一個(gè)特點(diǎn)是在紙張選擇和運(yùn)用上,每款不同紙張的質(zhì)感,經(jīng)過(guò)不同專色油墨的印制,呈現(xiàn)出了剪紙的傳統(tǒng)民間特質(zhì)和當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)涵。
《剪紙的故事》的封面設(shè)計(jì)的構(gòu)成之美,潔白的藝術(shù)紙為封面的面紙材質(zhì),大面積的留白,構(gòu)成學(xué)中的面的感覺(jué)非常突出,封面白是非常之白,能夠透過(guò)白顯露出下一頁(yè)的淡淡紅色的剪紙。封面上書(shū)名、出版社名、作者名、還有對(duì)應(yīng)的英文,處理得非常精細(xì)。由一個(gè)個(gè)點(diǎn),一條條線,聯(lián)系在一起就是一個(gè)面,浮現(xiàn)在紙上。書(shū)名偏上黑字離切口非常的近,與之對(duì)應(yīng)的出版社名居下書(shū)口也近,把作者名與幾段英文都豎著排列,錯(cuò)落有序,位置與距離都把控的小心謹(jǐn)慎。加上一組跳動(dòng)的大紅的動(dòng)物剪紙,貫穿封面封底,就是一幅完整的動(dòng)物剪紙作品,而且還動(dòng)感十足,趣味十足。總之,一切都是精心安排,精心設(shè)計(jì)與打磨。構(gòu)圖之美,基本的點(diǎn)、線、面的巧妙組合,傳遞出了書(shū)的情感節(jié)奏、翻閱形態(tài)、閱讀質(zhì)感。(圖2)
(三)廣陵書(shū)社的《揚(yáng)州毛筆》
《揚(yáng)州毛筆》是廣陵書(shū)社組織出版的“美在人間永不朽”系列非遺叢書(shū)之一,2014年6月最新設(shè)計(jì)出版?!稉P(yáng)州毛筆》內(nèi)文排版精美,圖文并茂,印裝非??季?。通過(guò)制筆大師的精彩言語(yǔ)與制筆流程一幅幅圖片對(duì)應(yīng)成章,深入淺出,娓娓道出制筆的歷史與技法,讓讀者深入了解揚(yáng)州制筆大師的技藝。閱讀此書(shū)非常簡(jiǎn)單,易懂。以上是我在設(shè)計(jì)前對(duì)這本書(shū)的了解,這也成為我的設(shè)計(jì)的立意來(lái)源。
首先是護(hù)封,我采用相對(duì)比較對(duì)稱的構(gòu)圖,封面正中間安排一個(gè)書(shū)法漢字加一支毛筆,書(shū)名及編者姓名安排在右側(cè)偏上,左側(cè)與之對(duì)應(yīng)的是長(zhǎng)方印章形式的“美在人間永不朽”、出版社名稱以及一個(gè)以曲線為主的古代園林墻壁上的一種窗形,內(nèi)嵌一幅古代書(shū)畫(huà)。窗形鏤空,使整個(gè)封面看起來(lái)比較透氣。封面設(shè)計(jì)左右看似對(duì)稱,其實(shí)又大不相同,右側(cè)方正,左側(cè)圓曲。在色彩上,我選用近似牛皮紙的灰褐色,再配以書(shū)法文字的黑、標(biāo)題和其它文字的淺黃、毛筆的深紅和印章的大紅,很有古樸氣息。
內(nèi)封的構(gòu)圖與護(hù)封幾乎相同,只不過(guò)將護(hù)封中的“筆”字去掉,筆的圖形下面加上一個(gè)呈螺旋狀的墨色圖形。另外出版社名稱移至右側(cè),并在右側(cè)加上一些分割的短直線。
在色彩上,內(nèi)封僅有三種顏色:紅色和黑、白色(若嚴(yán)格還應(yīng)算上黑白的中間色——灰色),簡(jiǎn)潔明了,同時(shí)這種紅色與黑色的搭配是標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)古典的色彩搭配方式,與毛筆的內(nèi)涵相合。(圖3)
(四)廣陵書(shū)社的《四存月刊》
《四存月刊》是由廣陵書(shū)社重新影印出版的民國(guó)期刊,開(kāi)本小32開(kāi),分三冊(cè),印量不多。考慮是古籍整理重印,銷售周期長(zhǎng)等一系列的因素,我在裝幀設(shè)計(jì)時(shí),首先提煉需要的設(shè)計(jì)元素:民國(guó)期刊、古籍整理重印、銷售周期長(zhǎng)。設(shè)計(jì)就從這幾點(diǎn)著手。古籍精裝書(shū)的設(shè)計(jì)非常單一,要想做一點(diǎn)感覺(jué)出來(lái),首先要把《四存月刊》書(shū)名視為主創(chuàng),為書(shū)名設(shè)計(jì)民國(guó)字體,只有設(shè)計(jì)出民國(guó)字體,才能復(fù)活老期刊文化精神。查閱眾多同時(shí)期的期刊名號(hào),掌握了同時(shí)代的字體筆法。造字開(kāi)始,反復(fù)修整,做出雛形讓責(zé)任編輯審閱,讓編輯們首先要接受我設(shè)計(jì)這款字體,從字體設(shè)計(jì)上復(fù)活民國(guó)期刊的氣韻。確定了字體,下面的封面設(shè)計(jì)構(gòu)圖就快捷了許多,選擇了居中構(gòu)圖,書(shū)名與作者名、出版社名、分冊(cè)數(shù)字,點(diǎn)成線居中構(gòu)圖。為了讓書(shū)名更加突出,在書(shū)名下面加了一個(gè)色塊,讓讀者的視覺(jué)中心集中到書(shū)名上。在書(shū)脊的處理上,也跟封面的構(gòu)圖章法一致,前后統(tǒng)一,變化的是書(shū)脊上的色塊大小。封底的處理也簡(jiǎn)潔,壓了一枚自制圖案,放置在黃金分割點(diǎn)上。
在色彩上,只用了一種色彩——藍(lán)灰色,利用這一種色彩的深淺來(lái)構(gòu)成畫(huà)面的黑白灰:黑——深藍(lán)色的標(biāo)題下的方形底色以及文字的黑色,白——“四存月刊”四個(gè)字的白色,灰——整個(gè)封面的淺灰藍(lán)底色。
最后要說(shuō)的是,此書(shū)的印刷工藝以燙印為主,封面用了一款手感非常好的藝術(shù)紙,紙色清新,含有了民國(guó)的味道。
整套書(shū)堆放在一起清雅,靜美,流露出民國(guó)期刊的“書(shū)卷氣”。(圖4)
(五)廣陵書(shū)社的《藝海帆影》
廣陵書(shū)社最近面世的一套書(shū)《藝海帆影》,書(shū)籍裝幀色彩典雅。開(kāi)始設(shè)計(jì)時(shí),封面定調(diào)定色讓我非常頭痛,因?yàn)樽髡邽橐压拭琅骷?,英年早逝,非??上?。生前的字理行間,情真意切,感人肺腑。出版此書(shū)全是作者逝后由家人理。一套三冊(cè)西式軟精裝。因?yàn)樘厥庑?,設(shè)計(jì)定調(diào)就比較困難,既要紀(jì)念作家,但是書(shū)的外表也不能過(guò)分悲泣。為了設(shè)計(jì)好這本書(shū),我主動(dòng)跟作者的爸爸溝通,因?yàn)樗盍私庾骷疑暗南埠?。一段時(shí)間的交流,終于提煉出了“百合花、粉色”等。綜合下來(lái),最后《藝海帆影》的主色調(diào)定為調(diào)紫色,是那種不深不淺的紫色。為什么要定紫呢?紫色是由溫暖的紅色和冷靜的藍(lán)色化合而成,是一個(gè)神秘的富貴的色彩,與幸運(yùn)和財(cái)富、貴族和華貴相關(guān)聯(lián)。在情感上,它給人安全感和有點(diǎn)兒夢(mèng)幻的沉思。它巧妙地結(jié)合了深紅色、紅褐色、黃綠色、葡萄紫和灰色。使用紫色,紫色跨越了暖色和冷色,所以可以根據(jù)所結(jié)合的色彩創(chuàng)建與眾不同的情調(diào)。帶些紅色的深紫色可以產(chǎn)生一個(gè)暖色盤。淺紫色是較貴的,常常會(huì)聯(lián)想到浪漫。當(dāng)結(jié)合粉色的時(shí)候,可以創(chuàng)建一個(gè)很女性化的色盤。確定了封面的用色,加上作者喜愛(ài)的百合花,我手繪了百合花的插圖,與書(shū)名、作者名、出版社名合理構(gòu)圖,設(shè)計(jì)出了封面。面世后作者的家人非常滿意,作者的父親認(rèn)為看到這一套書(shū),仿佛看到女兒的兒時(shí)調(diào)皮,少年天真,青年成熟,看到了女兒還在伏案寫(xiě)著她的唯美的故事,這一切都是活生生。(圖5)
四、小結(jié)
綜上所述,書(shū)籍封面設(shè)計(jì)通過(guò)設(shè)計(jì)者的合理的調(diào)配,從立意、構(gòu)圖、色彩三方面有機(jī)穿插、相互交替、相互影響、相互作用,設(shè)計(jì)出精彩的作品,引導(dǎo)讀者,吸引讀者。書(shū)籍設(shè)計(jì)在強(qiáng)調(diào)其總體的藝術(shù)氛圍,要求書(shū)籍的各個(gè)部分在審美上保持一致,裝幀形式必須適合書(shū)籍的內(nèi)容,體現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的和諧統(tǒng)一。同時(shí)要求書(shū)籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)性還須體現(xiàn)在文字的排列、材料的運(yùn)用和裝訂的質(zhì)量等方面,是否吸引人的視覺(jué),是否使人手感舒適,閱讀方便,這也是設(shè)計(jì)師們所一致認(rèn)同的。
[1] 羅竹風(fēng) 主編.漢語(yǔ)大詞典(第8卷).上海:漢語(yǔ)大詞典出版社,1994。
[2] 辭海編輯委員會(huì) 編.辭海(縮印本).上海:上海辭書(shū)出版社,1980.
[3] 馬克思恩格斯全集(第13卷).北京:人民出版社,2008.
[4] 李槐清.色彩構(gòu)成設(shè)計(jì).石家莊:河北美術(shù)出版社,1994.
[5] 郝振省,胡守文 主編.第七屆全國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)藝術(shù)展覽優(yōu)秀論文集.北京:中國(guó)書(shū)籍出版社,2009.
(葛玉峰,江蘇廣陵書(shū)社有限公司工藝美術(shù)師)
蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2014年4期