高慎濤
(洛陽師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院 河南 洛陽 471022;西北大學(xué)文學(xué)院 陜西 西安 710127)
筆者最近有幸在洛陽民俗博物館趙君平研究員處,得見一方溫庭筠撰文的《楊輦墓志》。溫庭筠,字飛卿,為晚唐著名文人,這方墓志是目前所見溫飛卿撰文的第一方墓志,其文史價(jià)值自不言而喻。據(jù)趙君平先生介紹,志石出于西安,現(xiàn)藏私人手里。另據(jù)友人轉(zhuǎn)告,志石現(xiàn)流落于洛陽私人手里。2012年趙君平先生曾帶新出唐代三方墓志拓片資料(其中含《楊輦墓志》),參加在鎮(zhèn)江召開的“全國第二屆碑帖研討會(huì)”,與參會(huì)專家、學(xué)者對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行了研討。
溫庭筠為文擅長(zhǎng)駢賦,而此方墓志則純用散體,為溫文中的僅有。據(jù)志飛卿與志主楊輦本不相識(shí),之所以為其撰志乃是因?yàn)橼w郡李子烈的請(qǐng)托,志言楊輦“娶趙郡李氏”,李子烈又與楊輦十分親近,楊、李很可能有姻親關(guān)系。而李子烈對(duì)飛卿有知遇之恩,志載李子烈“始為常州刺史,顧予求郡從事?!睕r且楊輦擅長(zhǎng)樂府倚曲,與飛卿亦為同道。所以飛卿也樂于撰寫此志。撰者郭道元史書無載,但溫庭筠集中有《郭處士擊甌歌》,顧予咸引《樂府雜錄》認(rèn)為郭處士是武宗朝郭道源后來曾為鳳翔府天興縣丞,充太常寺調(diào)韻律官。郭道元與郭道源很可能是一人,如若如此,則溫庭筠撰文,其友人書寫則是極自然之事。
此方墓志除具有書法價(jià)值外,還具有十分重要的文學(xué)史料價(jià)值,故筆者先錄志文,后對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行考釋,以求教于方家。
一
唐《楊輦墓志》,全稱《故華州參軍楊君墓志銘并序》。出土?xí)r間不詳,西安出土。志石青石質(zhì),高、寬均為44.5厘米。志文楷書19行,滿行22字,溫庭筠撰文。茲先錄志文如下:
故華州參軍楊君墓志銘并序
太原溫庭筠撰
由兩漢以還,始有樂府倚曲,其句讀古拙若墻上難用,趨白楊固非白楊、青楊固非青楊之類,雅不與弦管相直。天子備法駕千乘萬騎鹵薄之列,有鐃歌十八曲,歌者與疊鼓鳴簫笳相婉轉(zhuǎn),以頌功德。其事歷千歲而生隴西李長(zhǎng)吉,長(zhǎng)吉死而有楊輦。輦字公路,弘農(nóng)人。六世祖雄,仕隋,至司空,封清漳王。王玄孫傑,譙郡別駕,于君為曾大父。傑生潞州涉縣令渙。渙生君之先君,名閏,官至江陵府松滋縣主簿。公路進(jìn)士擢第,吏部補(bǔ)華州參軍。秩滿,復(fù)試?yán)舨浚么髮W(xué)助教。未庭見而卒于長(zhǎng)安旅舍。享年五十六。娶趙郡李氏。有子五人,曰豹兒、曰波斯、曰鎮(zhèn)子、曰胡僧、曰朱八,女三人。以咸通二年五月十二日葬于少陵原。公路夷粹和敏,薰然于士友間。其為詩遒健藻媚,與弦匏相上下。趙郡李子烈親于大人行也。其始為常州刺史,顧予求郡從事。予與公路雅不相面,只因曰弘農(nóng)楊輦之為人清而能同,和而不異。勿已,則楊輦可。嗚呼!今其死矣,而余為之銘,悲夫!銘曰:
秦之原,灞之水。君其安歸,歸于此。
將仕郎守饒州樂平縣丞郭道元書。
二
志主楊輦,字公路,弘農(nóng)人。弘農(nóng)楊氏為世家望族,出自姬姓,因周宣王子尚父封為楊侯,故姓楊;一說因晉之公族食邑于羊舌,以邑為姓。據(jù)志知,楊輦出于觀王房楊雄一系。觀王楊雄即志主六世祖,《隋書》有傳,傳載楊雄初名惠,為隋文帝楊堅(jiān)族子。父楊紹,《周書》有傳,弘農(nóng)華陰人。仕周,歷八州刺史,封驃騎大將軍。楊雄美姿容、有器度,曾仕周。北周周武帝時(shí)因抵抗逆亂,護(hù)衛(wèi)有公,封武陽縣公。周宣帝大象元年(579),封邗國公。楊堅(jiān)建立隋后,楊雄多預(yù)朝政,隋朝開皇元年(581),封廣平王,當(dāng)時(shí)貴寵一時(shí),與高颎、虞慶則、蘇威號(hào)為“四貴”。楊雄寬容下士,甚得傾矚,遂遭高祖陰忌,于開皇九年(589)被明升暗降,奪其兵權(quán),拜其為司空,很快又改封清漳王,仁壽初年又改封安德王,大業(yè)初改封觀王,死后謚曰德。楊雄有二弟:貴、達(dá)?!端鍟繁緜鬏d楊雄弟達(dá),字士達(dá)?!妒老当怼分休d楊雄為“士雄”,楊貴為“士貴”。由其弟楊達(dá)名和字之例,可推測(cè)士雄、士貴分別為楊雄、楊貴的字。
墓志所記志主曾祖父楊傑,譙郡別駕;祖父楊渙,涉縣令;父楊閏,官至江陵府松滋縣主簿。自曾祖而下,不見之于唐代文獻(xiàn)記載,墓志所記正可補(bǔ)楊雄譜系之闕。
據(jù)志知,楊輦咸通二年(861)五月葬于長(zhǎng)安少陵,享年五十六。由卒年可推知其生年為憲宗元和元年(806)。曾進(jìn)士擢第,吏部補(bǔ)華州參軍。秩滿后復(fù)試?yán)舨?,得大學(xué)助教職位。據(jù)《舊唐書·職官志》,華州參軍從七品下,大學(xué)助教亦不過從七品上,可惜的是連助教一職未及上任即卒于長(zhǎng)安旅舍。楊輦擢第時(shí)間今已無從詳考,墓志載“公路(楊輦)進(jìn)士擢第,吏部補(bǔ)華州參軍。秩滿,復(fù)試?yán)舨?,得大學(xué)助教。未庭見而卒于長(zhǎng)安旅舍?!比绻@是他卒前的全部仕宦經(jīng)歷的話,由其擢第后短暫的仕宦經(jīng)歷似可推知應(yīng)在晚年。按照唐代慣例,進(jìn)士擢第后要守選三年,通過吏部的考核才能做官。楊輦僅滿華州參軍一職便逝世,按通行慣例一任三年左右,加上守選三年,可推知楊輦約在50歲中進(jìn)士。以50高齡尚不輟科舉,由此可見唐代進(jìn)士科之貴,印證“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”之說為不虛。
志載楊輦極具文學(xué)才能,為詩遒健藻媚,尤擅長(zhǎng)樂府倚曲,并能做到曲詞相配,音韻婉轉(zhuǎn),其倚曲之才能,幾乎可以與李長(zhǎng)吉相比。李長(zhǎng)吉即中唐著名詩人李賀(790~816),福昌(今河南宜陽)人。因祖籍隴西,自稱“隴西長(zhǎng)吉”。家居福昌昌谷,后世因而又稱他為李昌谷。李賀資料見諸于史籍甚詳,此不述。李賀以擅長(zhǎng)歌詩而著名,撰者溫庭筠稱“長(zhǎng)吉死而有楊輦”,可見楊輦相當(dāng)精通管弦音律。遺憾的是現(xiàn)在已見不到他的任何作品??赡苷且?yàn)闂钶傇谖膶W(xué)方面的突出才能,曾受到名士趙郡李子烈的賞識(shí)。
李子烈即當(dāng)時(shí)著名文士李播,杜牧《杭州新造南亭子記》載:“趙郡李子烈播,立朝名人也?!保ā度莆摹肪?53)杜牧還有《記李播評(píng)事》:“子列光殊價(jià),明時(shí)忍自高。寧無好舟楫,不泛惡風(fēng)濤。大翼終難戢,奇鋒且自韜。春來煙渚上,幾凈雪霜毫?!保ā度圃姟肪?24)李播登元和進(jìn)士第,以郎中典蘄州。《唐詩紀(jì)事》卷四七載李播典蘄州時(shí):“有李生攜詩謁之,播曰:‘此吾未第時(shí)行卷也?!钤唬骸曈诰煏涟馘X得此,游江淮間二十余年矣,欲幸見惠。‘播遂與之。”可見李播才名甚著,連未第時(shí)行卷都被時(shí)人所重。除了上面提到的杜牧與李播有文字往來外,當(dāng)時(shí)著名文人白居易、劉禹錫亦有寄贈(zèng)李播詩篇。白氏《送蘄春李十九使君赴郡》、《寄李蘄州》、《對(duì)酒有懷寄李十九郎中》,詩中李十九、李蘄州即指李播;劉禹錫有《送蘄春李使君赴任》。李播典蘄州時(shí)間,白、劉詩中可見端倪。白氏《送蘄春李十九使君赴郡》、《寄李蘄州》兩詩,朱金城先生考訂作于開成三年(838)。劉氏《送蘄春李使君赴任》與白詩《送蘄春李十九使君赴郡》為同時(shí)之作,亦作于開成三年春。另李商隱有《為汝南(按錢振論〈樊南文集補(bǔ)編〉云應(yīng)作濮陽)公與蘄州李郎中狀》,據(jù)劉學(xué)鍇、余恕誠二先生考證,此李郎中即播,詩約開成五年七月間作。張采田《玉溪生年譜會(huì)箋》卷二亦將此詩系在開成五年。由此可知,李播從開成三年春任蘄州刺使,至開成五年七月尚在任。《唐刺史考全編》將李播蘄州任時(shí)間定為開成三年至五年。另李播還曾為杭州刺史,杜牧《唐故進(jìn)士龔軺墓志》(《全唐文》卷 755)云:“會(huì)昌五年十二月,某自秋浦守桐廬,路由錢塘,龔軺袖詩以進(jìn)士名來謁,時(shí)刺使趙郡李播曰……。”可見李播會(huì)昌五年(845)為杭州刺使。又杜牧《杭州新造南亭子記》(《全唐文》卷 753)云:“趙郡李子烈播,立朝名人也,自尚書比部郎中出為錢塘?!笨芍畈ピ谌魏贾荽淌非霸氤癁樯袝炔坷芍?,時(shí)間應(yīng)在離蘄州刺使任后,出為杭州刺史前。另據(jù)墓志載,李播還曾為常州刺史,《唐刺史考全編》不見載,可據(jù)此補(bǔ)入。
李播傳世作品僅《全唐詩》所錄《見志》,詩云:“去歲買琴不與價(jià),今年沽酒未還錢。門前債主雁行立,屋里醉人魚貫眠?!保ā度圃姟肪?91,第5555頁)另白居易《對(duì)酒有懷寄李十九郎中》的小注中存《憶故妓》殘句,注云:“李君嘗有《悼故妓》詩云:‘直應(yīng)人世無風(fēng)月,始是心中忘卻時(shí)?!窆试??!保ǎā度圃姟肪?58,第5211頁)另《全唐詩》卷七百七十三錄有《見美人聞琴不聽》一首:“洛浦風(fēng)流雪,陽臺(tái)朝暮云。聞琴不肯聽,似妒卓文君”。(第8769頁)關(guān)于這首詩陳尚君先生定為道士李播作,岑仲勉、朱金城二先生則定為進(jìn)士李播(子烈)作。從身份上看,進(jìn)士李播作這首女性題材詩的可能性更大,而且他也有《憶故妓》同類題材之作。并且《見美人》與《見志》均提及到古琴,當(dāng)為同一人所作。
三
飛卿長(zhǎng)于詩賦,工于詞章,文思清麗,講究藻飾,喜好用典,時(shí)與李商隱、段成式俱用是相夸,號(hào)稱“三十六體”。溫庭筠在文學(xué)史上主要以詩詞著稱,所傳文賦只有現(xiàn)存二十五題三十四首,幾乎清一色的駢賦,大量用典,文風(fēng)隱密。而此篇志文則純用散體,無一用典,通暢明白,既可補(bǔ)《全唐文》之闕,也讓我們見識(shí)到了溫氏文風(fēng)樸素的一面。正如溫詞號(hào)稱“花間之冠”,以綺艷著稱,而《望江南》一首則樸素可愛、清麗自然。
四
溫氏精通音律,尤擅長(zhǎng)倚曲之事,《舊唐書》載其“能逐弦吹之音,為側(cè)艷之詞。”他之所以為楊輦寫墓志,除了李播的面子之外,與兩人均擅長(zhǎng)樂府倚曲恐怕也有很大關(guān)系。溫氏此篇志文文學(xué)價(jià)值之一在于提到楊輦是李賀之后又一位擅長(zhǎng)樂府倚曲的高手,補(bǔ)充了文學(xué)史上一位被遺落的文人生平及其貢獻(xiàn),此點(diǎn)已于上文考釋。
價(jià)值之二則是他提到了文學(xué)史上樂曲與詩詞相配合的問題。文稱“由兩漢以還,始有樂府、倚曲,其句讀古拙若墻上難用,趨白楊固非白楊、青楊固非青楊之類,雅不與弦管相直?!边@段話有兩點(diǎn)值得注意:一是樂府倚曲之事由來已久,兩漢以來就有。從文義來看,倚曲應(yīng)是由樂以定詞;樂府或是選辭以配樂,或是由樂以定詞。按溫庭筠的說法,這兩種聲、詩結(jié)合的作法自漢代以來就都存在,而且沿襲至今。文學(xué)史上向來認(rèn)為樂府、聲詩的產(chǎn)生機(jī)制是先詩后樂,并且與詞由樂定詞的產(chǎn)生機(jī)制相區(qū)別,孰不知兩種方式是并存不悖的。這一點(diǎn)從宋人郭茂倩的樂府詩集中也可以得到證明:“凡樂府歌辭,有因聲而作歌者,若魏之三調(diào)歌詩,因弦管金石,造歌以被之是也。有因歌而造聲者,若清商、吳聲諸曲,始皆徒歌,既而被之管弦是也?!?/p>
第二點(diǎn)值得注意的是樂府倚曲的聲辭在發(fā)展過程中出現(xiàn)了句讀和曲子不諧和的局面。所謂的“其句讀古拙若墻上難用,趨白楊固非白楊、青楊固非青楊之類,雅不與弦管相直。”這種情況的出現(xiàn)是必然的。時(shí)移世易,語言、音樂、審美都在發(fā)生變化,樂辭之間也需相應(yīng)調(diào)整,這也是古樂府轉(zhuǎn)為近體樂府,近體樂府轉(zhuǎn)為詞之關(guān)鍵。即便是新樂新辭也得兼?zhèn)漭^高的音樂和文學(xué)才能,才能使辭樂結(jié)合完美。楊輦正是這樣一位人物,故“其為詩遒健藻媚,與弦匏相上下?!睆臏厥嫌涊d中可知楊輦所作樂府倚曲之作應(yīng)是用的和弦管相直的新辭,至于是否新曲不得而知。不過從具有相同才能的溫氏創(chuàng)作情況中,可推知楊輦的樂府倚曲應(yīng)是新辭新樂之作。郭茂倩《樂府詩集》“新樂府辭”中,將溫庭筠32首詩以“樂府倚曲”名目單獨(dú)設(shè)立,即是鑒于其獨(dú)立性:(一)曲調(diào)、曲題為新創(chuàng)。(二)辭與樂即興配合;(三)倚曲要有創(chuàng)造性。
以上情況說明由樂以定詞的方式并非詞的專利,固而也不能成為區(qū)分詩、詞之別的一個(gè)標(biāo)桿。實(shí)際上詞體在中晚唐草創(chuàng)之時(shí)尚未形成嚴(yán)格的詩詞分疆,除詞可以歌唱外,入樂之詩依然不廢,樂府、聲詩、歌詞同為歌壇所重。而當(dāng)時(shí)詞也未能完全形成自己鮮明的特色,唐五代至宋初以來被人視為新興的樂府或詩之余緒?!皹犯星鞭o樂配合的創(chuàng)作方式是可以與“詞”共享的,而且很可能促進(jìn)了詞的創(chuàng)作。楊輦墓志的出土讓我們知道了當(dāng)時(shí)又一位擅長(zhǎng)樂府倚曲的高手,豐富了文學(xué)史的研究?jī)?nèi)容;也讓我們看到溫庭筠文章質(zhì)樸疏朗的一面,可補(bǔ)唐文之闕。
〔注釋〕
①為行文方便,此處以下凡出自《全唐文》(中華書局版)、《全唐詩》(中華書局版)的篇章,俱隨文括號(hào)中標(biāo)注出處。
②溫庭筠事跡可參《舊唐書》(卷190)本傳、《新唐書》(卷91)溫大雅傳附庭筠傳。
③此志見載于宋代陳思《寶刻叢編》卷八,可惜僅有存目。
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〔4〕(唐)令狐德棻等.周書〔M〕.北京:中華書局,2000.
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