蘆春艷
(大連工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院 遼寧 大連 116034)
李商隱是晚唐駢文的代表作家,孫梅在《四六叢話》中對李商隱的駢文有這樣的評價:“惟《樊南甲乙》,則今體之金繩,奏章之玉律也。循諷終篇,其聲切無一字之聱屈,其抽對無一語之偏枯,才斂而不肆,體超而不空,學(xué)者舍是,何從入乎?”可以看出,孫梅將李商隱駢文視為駢文創(chuàng)作的典范。這種典范性一方面表現(xiàn)為李商隱對駢文體制特征和創(chuàng)作規(guī)范的注重與遵守,另一方面表現(xiàn)為在晚唐文風(fēng)普遍繁縟華麗的情況下,對表意效率和表達(dá)效果的調(diào)和。
對偶、用典、聲律和藻飾是駢文的四個基本要素和重要文體特征,與散體文相比,駢文往往給讀者以注重文章形式和寫作技巧的印象,六朝詩文“儷采百字之偶,爭價一句之奇”的創(chuàng)作風(fēng)貌更是加重了這樣的印象。而考察李商隱的駢文發(fā)現(xiàn),盡管他在創(chuàng)作中表現(xiàn)出明顯的尊體意識,但卻并不過分強(qiáng)調(diào)文章技巧和內(nèi)容的標(biāo)新立異。下面我們就從駢文的基本特征入手分析李商隱的駢文創(chuàng)作。
對偶是駢文最基本的文體特征。六朝至唐代,文人總結(jié)出了很多對偶方法,如上官儀的“六對”、“八對”之說,《文鏡秘府論》中記載的“二十九種對”等。通常情況下,過分強(qiáng)調(diào)對偶技巧會使文章更像是文字游戲,李商隱一生輾轉(zhuǎn)幕府,其駢文作品多為公文、哀誄和書信等應(yīng)用文體,因此李商隱駢文中的對偶更多地將表意置于技巧之上,對此拙作《李商隱駢文的對偶》一文中已有詳細(xì)分析,不再贅述,在此則概括出李商隱駢文對偶的如下特點(diǎn):
首先,在對偶方法上,李商隱駢文多采用正對、反對、言對、事對等基本方法,其中較為特殊的數(shù)字對與人名對的使用,也更多地起到簡括文意、增強(qiáng)美感和提示典故內(nèi)涵的作用?!袄钌屉[駢文的對偶并不十分強(qiáng)調(diào)對法的尖新奇巧,相比之下他更加注意如何通過恰當(dāng)?shù)膶鋪肀砬檫_(dá)意,李文對偶方法的成就不在于對技巧的過分使用,而在于能在中規(guī)中矩地遵守對偶原則的情況下,充分展示出作者的卓越文采。”
第二,在對偶句式上,李商隱充分注意到了駢文“駢四儷六”的結(jié)構(gòu)特征,注意將其與單句對、隔句對和當(dāng)句對等“幾種基本的對偶句式有機(jī)地組合起來,并通過適當(dāng)?shù)丶尤胩撛~使對句語言更具靈動性?!?/p>
第三,在對偶句的句內(nèi)關(guān)系上,李商隱駢文中“構(gòu)成對偶的兩聯(lián)或前后呼應(yīng)、或相反相成,都做到了表意明確、對仗工穩(wěn)”,實踐了《文心雕龍·麗辭》中:“事不孤立”、“理圓事密,聯(lián)璧其章”的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),亦即做到了“構(gòu)成對偶的兩聯(lián)在表意方面充分、高效,達(dá)到珠聯(lián)璧合、相得益彰的效果”。
第四,在對偶句的句間關(guān)系上,《文心雕龍·麗辭》中曾指出解決對偶句句間關(guān)系的方法:“迭用奇偶,節(jié)以雜佩”,即“將駢句與散句適度結(jié)合,使駢文的句與句之間產(chǎn)生一種參差錯落、跌宕起伏之美。在處理句間關(guān)系問題上,李文首先做到了駢散的有機(jī)結(jié)合”,當(dāng)然“李文也存在全用駢句表意的情況,但作者在駢句之間恰當(dāng)?shù)厥褂谩莿t’、‘然而’、‘豈’等虛詞連接有關(guān)駢句”,“給人一種承接嚴(yán)密、目不暇接、使人忘其為駢句的感覺”。
從上述特點(diǎn)可以看出,李商隱駢文的對偶充分實踐了《文心雕龍》中對駢文體制特征的規(guī)定和要求。他并不著力于對偶技巧的花樣翻新,而是在嚴(yán)格遵守基本對偶方式、句法的前提下,展示個人的文采與才華。這種創(chuàng)作特點(diǎn)最直接的原因可能在于他所寫文章的實用性要求,但同時也能表明他在對偶問題上較好地處理了駢文表意與形式之間的矛盾。
用典是駢文的又一基本要素。關(guān)于用典,《文心雕龍·事類》中有明確的解釋:“事類者,蓋文章之外,據(jù)事以類義,援古以證今者也?!粍t明理引乎成辭,征義舉乎人事,乃圣賢之鴻謨,經(jīng)籍之通矩也?!笨梢?,用典的作用主要是增強(qiáng)文章的說服力。李商隱駢文與其詩歌一樣都長于用典,《唐才子傳》載:“商隱工詩,為文瑰邁奇古,辭難事隱,及從楚學(xué),儷偶長短而繁縟過之,毎屬綴,多檢閱書冊,左右鱗次,號‘獺祭魚’。”“獺祭魚”的評價說明李商隱駢文用典甚多。作為修辭格,用典的基本方法有正用、反用、明用、暗用、借用等,和對偶句一樣,李商隱在駢文創(chuàng)作中善于運(yùn)用基本的用典方式來表意。
第一,正用與反用。正用是使用典故本來的意義來表情達(dá)意,而反用則顧名思義,就是反用典故原意來說明問題。正用是最基本的用典方法,在一組對偶句中其形式是,兩句典故均使用其本意。如李商隱《代安平公華州賀圣躬痊復(fù)表》中有“求衣未明,觀書乙夜”,兩句的典故均與帝王有關(guān),前句用孝文帝事,后句用唐文宗事,此文的主旨是祝賀皇帝康復(fù),典故的使用注意到了寫作對象的身份。
典故的反用在李商隱駢文中主要有兩種形式,一是一組對偶句中兩句典故一正一反,即以反對形式出現(xiàn)的典故反用,如《為尚書濮陽公涇原讓加兵部尚書表》:“蕓香補(bǔ)吏,方同班固之私循;象魏獻(xiàn)書,有異東方之自薦?!焙笠痪浞从脰|方朔自薦一事,表示升遷之意。還有兩典同時反用的例子,如李商隱的《上令狐相公狀四》:“德異顏回,簞瓢不稱于亞圣;行非劉實,薪水每累于主人”,等等。可以看出,李商隱駢文在反用典故時,注意到了對偶句中兩個典故間相反相成的關(guān)系,并用熟典與較為生僻的典故配合,促進(jìn)文意的理解。
第二,明用。這一用典方法的特點(diǎn)是讓人能一目了然地看出作者在征引典事?!段男牡颀垺ぷh對》云:“文以辨潔為能,不以繁縟為巧;事以明核為美,不以深隱為奇”這表明用典不宜艱深,因此在“明用”典故時,作者更應(yīng)用簡練的語言概括典故內(nèi)涵,使讀者既能了解典故本身的意思,也能領(lǐng)會典故所要表達(dá)的意蘊(yùn),做到語義暢達(dá),避免晦澀難懂。李商隱駢文在這方面做得較好。如其《為安平公謝除兗海觀察使表》:“寧韞玉而待賈,竊運(yùn)甓以私勞?!贝寺?lián)前句典故出自《論語·子罕》:“子貢曰:‘有美玉于斯,韞匱而藏諸?求善賈而沽諸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉!吾待賈者也?!焙缶涑鲎浴稌x書·陶侃傳》:“侃在廣州,朝輒運(yùn)百甓于齊外,夕運(yùn)百甓于齊內(nèi),曰:‘吾方致力中原,過而優(yōu)游,恐不堪事?!弊髡哂脙删湓捀叨雀爬说涫聝?nèi)涵,進(jìn)而表明上進(jìn)之心,其中“韞玉”、“待賈”非常明顯地提示了典事的出處。其他如《代彭陽公遺表》:“臣聞達(dá)士格言,以生為逆旅;古者垂訓(xùn),謂死為歸人”,化用《莊子》、《列子》語,表明對生死的看法;《為汝南公以妖星見賀德音表》:“貞觀之理也,太宗文皇帝吞蝗而災(zāi)沴息;泰岱之封也,玄宗明皇帝露坐而風(fēng)雨消?!蓖ㄟ^直接敘述前朝故事勸導(dǎo)皇帝;《太尉衛(wèi)公會昌一品集序》:“麒麟閣中,霍光且圖于勛伐;玄洲苑上,魏收別議于文章”用人名來提示典故內(nèi)涵,表示贊揚(yáng)之意,等等??傊钌屉[在明用典故時,注意使用具有標(biāo)志性的詞語、人名來提示典故內(nèi)涵,促進(jìn)文意的理解。
第三,暗用。暗用典故的特點(diǎn)是典故用得不著痕跡,使讀者在不明典故內(nèi)涵的情況下仍能正確領(lǐng)會文章意思。“暗用”需要作者對典故進(jìn)行一番融化剪裁,最終才能達(dá)到“運(yùn)古語若己出”的藝術(shù)水平。李商隱駢文在典故暗用方面有很高的造詣。如其《為安平公謝除兗海觀察使表》:“文以飾身,學(xué)實為己。”前句出自《左傳》“言,身之文也”;后句出自《論語》“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”。再如《為安平公兗州謝上表》:“撫躬而沾背汗下,仰恩而溢面淚流?!背鲎浴妒酚洝り愗┫嗍兰摇罚骸坝邑┫嗖钩稣幢?,愧不能對?!薄洞黻柟z表》:“對冠冕而始訝儻來,指墳?zāi)苟阎⑻帯!鼻熬涑鲎浴肚f子》:“軒冕在身,非性命也;物之儻來,寄也?!焙缶涑鲎浴读凶印罚骸巴鋲浚G如也,墳如也,則知所息矣”,等等。可以看出,即使不標(biāo)明出處,仍然不影響讀者對其句義的理解,這說明李商隱使用典故方面幾乎到了水中著鹽的程度。
另外,需要指出的是,為文有“獺祭魚”之稱的李商隱,其駢文存在大量典故連用的情況,如《為某先輩獻(xiàn)集賢相公啟》一文,將典故的正用、反用、明用、暗用相結(jié)合來組織文意:
若某者剖心寡竅,對面多墻。小比焦螟,敢矜巢窟;微同觸氏,寧務(wù)戰(zhàn)爭。徒以簪紱承家,階庭受訓(xùn)。堂中得桂,已有前叨;幕下開蓮,仍當(dāng)后忝。所宜括囊無咎,彩服為榮,絕方朔之上書,罷禰衡之投刺。直以措心賢路,誓志昌時,既慕義無窮,思有道則見。這段文章幾乎句句用典,較為明顯的有,用“焦螟”、“觸氏”暗示典故出處,用人名“方朔”、“禰衡”暗示典故內(nèi)涵。但盡管作者在文中力圖將典故的內(nèi)涵較為明晰地展現(xiàn)給讀者,但不得不說,典故數(shù)量之多,出現(xiàn)頻率之高,依然使讀者較難一目了然地了解文意。
從李商隱對上述用典方式的實踐可以看出,他善于用基本的用典方式來表情達(dá)意,在典故的使用中充分注意到讀者的身份、文章的主旨,利用典故之間相反相成的關(guān)系、用標(biāo)志性的詞語或人名提示典故出處、內(nèi)涵,或?qū)⒌涔蕛?nèi)涵凝練、簡括,使人不覺其用典。由此也似可看出李商隱在力圖解決用典的含蓄與表意效率之間的矛盾。但大量用典的特征,使得李商隱駢文在知識水平一般的讀者看來,仍舊艱深難懂,因此也影響了其駢文的表意效率。
就文體而言,聲律是駢文的四大要素之一。六朝時期便開始注意到文章的聲律問題,《文心雕龍·聲律》云:“故言語者,文章關(guān)鍵,神明樞機(jī)”沈約在《宋書·謝靈運(yùn)傳論》中也指出:“欲使宮羽相變,低昂互節(jié),若前有浮聲,則后須切響;一簡之內(nèi),音韻盡殊,兩句之中,輕重悉異。妙達(dá)此旨,始可言文?!崩钌屉[的駢文創(chuàng)作也充分注意到了聲韻和諧的問題,這主要表現(xiàn)在對韻腳和平仄問題的處理上。
首先,韻腳方面。并不是所有的駢文都押腳韻,通常是駢儷化的賦、箴、銘、贊、頌、誄等講究韻腳。一般來說,從韻腳的距離來看,駢文的押韻方式有句句押韻、隔句押韻;從韻數(shù)來看,則有一韻到底和中間換韻兩種。李商隱的公文、書信類的駢文通常不講究押韻,大量用韻的情況多出現(xiàn)在他的碑銘、祝禱、箴、賦等文體中。其中句句押韻的如:《太倉箴》中的“豈無他粟,豈無他芻。薏苡似珠,不可不虞。倉中役夫,千逕萬涂?!本渲小捌c”、“珠”、“虞”、“夫”、“涂”同屬“七虞”部,與入聲的“粟”構(gòu)成押韻關(guān)系。句句押韻的情況在李商隱駢文中較少,而隔句押韻的情況相對較多,如《刑部尚書致仕贈尚書右仆射太原白公墓碑銘》:“曄白其華,皭不痕緇。用從棄遣,至道天子。疇誰與伍,率中道止。納筆攝麾,綽三郡理?!薄白印薄ⅰ爸埂?、“理”同屬“四紙”部,為仄韻,與平聲的“緇”字押韻。考察平水韻中對韻部的規(guī)定會發(fā)現(xiàn),李商隱駢文在押韻時,韻腳所用字大都符合詩韻,不同之處在于其駢文存在平仄通押的情況。
韻數(shù)上,李商隱的駢文有一韻到底的情況,如《梓州道興觀碑銘》:“云孫有慶,開國于唐,允文允武,宜君宜王。充庭疊瑞,罄宇儲祥,連珠合璧,氣紫云黃?!本渲小疤啤?、“王”、“祥”、“黃”同屬“七陽”部,這是平聲韻一韻到底的情況。再如《唐梓州慧義精舍南禪院四證堂碑銘》:“鳴光天靈,倉絲地望。勢隔嚴(yán)道,人同寶相。梵眾來格,魔軍內(nèi)向。犀枕金爐,冰崖雪嶂。”句中“望”、“相”、“向”、“嶂”同屬“二十三漾”部,是仄聲韻一韻到底的情況。中間換韻的情況如《太倉箴》:“眾人之言,有訛有真。如彼五味,有甘有辛??谧試L取,無信他人。天生五色,有白有黑。目自別取,無為人惑?!逼渲小罢妗?、“辛”、“人”屬“十一真”,“黑”、“惑”屬“十三職”。通常情況下,李商隱押韻的駢文,在較短的段落中往往一韻到底,在較長的段落中則采用中間換韻的方式,這樣做一方面避免了長篇中一韻到底可能造成的聲韻單一的弊病,另一方面換韻也在一定程度上減少了聲韻對作者行文屬意的限制。
第二,平仄。自齊、梁以來,不少駢文家講究構(gòu)成對偶的兩句平仄相對,但一般情況下并不要求字字相對,平仄相對的位置主要是句尾。李商隱駢文比較注意文句的平仄,如《為滎陽公上弘文崔相公狀三》:
可以看出,這兩組當(dāng)句對句尾的平仄對應(yīng)關(guān)系較為清晰。這種平仄關(guān)系在隔句對中同樣存在,如《為滎陽公上仆射崔相公狀一》:
這兩組句子不但相互構(gòu)成對偶的起句和收句的句尾平仄相對,而且在一個對句中的前后兩個分句的句尾平仄也同樣是相對的。當(dāng)然,在李商隱駢文中,并不是所有句子的平仄都協(xié)調(diào)得十分嚴(yán)密。但從中卻能看出李商隱對文句的平仄是較為注意的。
句尾平仄相對的方式。駢文起句與收句的句尾,其平仄相對的方式分為仄起平收和平起仄收兩種,這兩種類型在隔句對中又往往同時出現(xiàn)。在李商隱駢文中,以《獻(xiàn)舍人河?xùn)|公啟》一文為例,仄起平收的如:
平起仄收的如:
隔句對如:
從上述例句中可以看出:李商隱駢文雖然沒有達(dá)到全面協(xié)調(diào)平仄的程度,但是其句尾的平仄則非常講究,這樣便使其駢文具有了抑揚(yáng)起伏的節(jié)奏美。
通過對韻腳和平仄的分析可以看出,李商隱充分注意到了駢文的聲律問題,在一定程度上實踐了六朝時期“一簡之內(nèi),音韻盡殊,兩句之中,輕重悉異”的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。由于他本人對聲韻、平仄的嫻熟運(yùn)用,使文章在表意充分的前提下又增添了聲韻之美。
《文心雕龍·情采》篇云:“圣賢書辭,總稱文章,非采而何?”又《序志》有言:“古來文章,以雕縟成體?!笨梢姾玫奈恼率请x不開必要的修飾的,而駢文尤以鋪采摛文見長,所以藻飾是駢文的基本要素之一。藻飾的作用是增加文章的美感,使文章看起來文采飛揚(yáng),但同時也要恰到好處,否則就會文掩其質(zhì),意不勝詞。李商隱駢文在藻飾方面也取得了很高的成就,就其方法而言,主要有色彩、形態(tài)、夸張和鋪排等手法,其主要特點(diǎn)可歸納如下:
首先,色彩的點(diǎn)染方面,李商隱一方面注意到色彩感較強(qiáng)的事物之間的聯(lián)系與搭配,如“紫泥猶濕,黃紙未干”;另一方面還注意將本來在色彩上不易對舉的事物通過用典、借代、借對等修辭方法構(gòu)成對句,如“心作靈臺,潛運(yùn)黃公之略;手為天馬,暗開玄女之符”,這樣文章便具有了較為良好的色彩感。
第二,形態(tài)的摹寫方面,其實現(xiàn)的主要途徑是景物描寫和比喻修辭。景物描寫除“水檻花朝,菊庭雪夜”這樣的寫實手法外,還通過事典、語典構(gòu)成形象,完成表意。其中語典多化用詩賦等抒情性較強(qiáng)的文體中的文句。在李商隱的駢文中,色彩和形象藻飾往往聯(lián)合使用,如《為濮陽公祭太常崔丞文》:“仿佛荒阡,依稀古陌。徐動丹旐,永歸玄宅。原執(zhí)紼而身遠(yuǎn),想移舟而目極。迥夜秋思,群山暮色。悵白發(fā)之衰翁,哭青云之舊客。聊茲寄奠,莫寫西悲?!边@樣的配合增添了文章的詩意。除景物描寫外,像“義若霜明,斷如劍拂”這樣借助比喻(還包括暗喻、借喻手法)實現(xiàn)的形態(tài)藻飾,較易理解和識別,在李商隱駢文中同樣較為普遍。
第三,夸張方面,李商隱所作駢文多為代擬的公文,其多用夸張表達(dá)祝賀、自謙、感謝和稱頌等意。如表示感謝的有“恩極解衣,榮加降璽,戴山未重,負(fù)日非暄?!崩钌屉[能夠把握好夸張的尺度,在增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的同時,準(zhǔn)確、誠懇地表達(dá)請代者的本意。
第四,鋪排方面,李商隱駢文的鋪排往往要借助色彩、形態(tài)、夸張等其他藻飾來實現(xiàn),同時在鋪排中大量用典,且典故間的承接自然流暢。但在強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性的文體中運(yùn)用鋪排手法,也大大降低了文章的表意效率,如《為中丞滎陽公謝借飛龍馬送至府界狀》全文共123個字,李商隱就用了五組對偶句,共56個字來寫馬。他通過一連串與馬有關(guān)的典故,從馬的配飾、速度等方面進(jìn)行夸贊,進(jìn)而表達(dá)感謝和眷戀之情。作為謝上的文章,這樣的寫法能充分表現(xiàn)出對皇帝的尊重和得蒙圣恩的感激之情,但也加大了接受者的閱讀量,即便文中沒有大段的鋪排,文意也不會發(fā)生改變,可見鋪排起到修飾作用的同時,也降低了表意效率。
總體來講,李商隱通過多種形式的藻飾,配合典故的使用,使其駢文創(chuàng)作顯得學(xué)識與才華兼?zhèn)?,但這種對文采的追求,在很大程度上降低了文章的表意效率。
李商隱在《樊南甲集序》中回憶創(chuàng)作道路時曾說自己“往往咽噱于任、范、徐、庾之間”,這表明六朝駢文諸家對其創(chuàng)作可能產(chǎn)生影響。而通過對李商隱駢文對偶、用典、聲律和藻飾四方面的考察會發(fā)現(xiàn),其駢文創(chuàng)作與《文心雕龍》中的相關(guān)理論也相當(dāng)符合。也就是說無論是在作者自身體認(rèn)的角度,還是在作品的接受與批評層面,李商隱的駢文創(chuàng)作,都至少在體制特征和寫作規(guī)范方面,受到了六朝駢文傳統(tǒng)的影響,表現(xiàn)出明顯的尊體意識,這也便是李商隱駢文創(chuàng)作典范性的重要內(nèi)涵之一。
此外李商隱駢文創(chuàng)作的典范性,還表現(xiàn)為其在晚唐華麗繁縟文風(fēng)的趨勢下,對表意效率與表達(dá)效果的調(diào)和。李商隱一生輾轉(zhuǎn)幕府,可以說代擬文章是他重要的謀生手段,那么如何寫出從內(nèi)容到形式都符合幕主或請代者要求的文章,就成為他創(chuàng)作中必須解決的問題。從修辭的維度來看,“獺祭魚”式的用典與鋪排,適應(yīng)了晚唐文章繁縟華麗的審美要求;而從表意的維度來看,為滿足應(yīng)用文言之有物、明白曉暢的實用功能,李商隱駢文盡可能的在化解典故的艱深。也就是說,李商隱的駢文創(chuàng)作致力于對表意效率和表達(dá)效果的調(diào)和,而這種調(diào)和使他的創(chuàng)作既具有了時代特征,又表現(xiàn)了一種對文掩其質(zhì)的創(chuàng)作弊病的糾正,具有作家的創(chuàng)作個性,而其典范性也由此凸顯。這與繼承六朝、遵守駢文體制特征與寫作規(guī)范一起,共同成為李商隱駢文創(chuàng)作典范性的重要表現(xiàn)。
〔1〕孫梅著,李金松校點(diǎn).四六叢話〔M〕.北京:人民文學(xué)出版社,2010.
〔2〕范文瀾.文心雕龍注〔M〕.北京:人民文學(xué)出版社,1958.
〔3〕蘆春艷.李商隱駢文的對偶〔J〕.井岡山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2011(3).
〔4〕傅璇琮.唐才子傳校箋〔M〕.北京:中華書局,1990.
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〔6〕周振甫.文心雕龍注釋〔M〕.北京:人民文學(xué)出版社,1981.
〔7〕(梁)沈約.宋書〔M〕.北京:中華書局,1974.
〔8〕蘆春艷.素錦著花——談李商隱駢文的藻飾〔J〕.古典文學(xué)知識,2010(4).