“微”而“立”

韓立明

隨著微時代的到來，微課程的開發(fā)、實施、推廣逐漸成為語文課程發(fā)展的一種“熱”現(xiàn)象，并逐步產(chǎn)生廣泛影響。但是，在現(xiàn)實教學(xué)中，一些教師盲目追逐，蜂擁而上，對于微課程的特點和精髓，以及如何實施微課程、反饋微課程的效果等問題，并未真正理解和領(lǐng)悟，出現(xiàn)了一些實效不高甚至是“偽微課程”現(xiàn)象。為此，筆者作為一線語文教師，進行了一些探索和反思。

一、深刻理解微課程的精髓

微課程是以視音頻為主要載體，將知識進行碎片化、情景化、可試聽化，使之為各種便捷顯示終端的自主學(xué)習(xí)者提供簡短、全方位、立體化服務(wù)內(nèi)容的完整的課程教學(xué)，它為微時代人們獲取知識提供了全新學(xué)習(xí)體驗。微課程應(yīng)具有時間短、內(nèi)容精，易操作、易傳播，適合學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的特點。

1.微課程時間短，內(nèi)容精

這就要求教師在設(shè)計微課程的時候，充分考慮緊扣主題、突出要點、聚焦問題、簡明扼要等要求，在不超過20分鐘的時間里，講清一個知識點或者一個知識點的某一個方面?，F(xiàn)實中，一些語文教師認(rèn)為，微課程就是到網(wǎng)絡(luò)上下載一些與課堂教學(xué)有關(guān)的素材視音頻，插入到傳統(tǒng)教學(xué)中輔助教學(xué)。這是一種錯誤認(rèn)識，它忽視了微課程的實效要求，起到的作用也是微小的。

2.微課程易操作，易傳播

微課程資源容量較小、使用方便，學(xué)習(xí)者可以流暢地在線觀看，查閱教案、課件、習(xí)題、教學(xué)設(shè)計等輔助性教學(xué)資源，有的微課程甚至可以通過網(wǎng)絡(luò)下載到終端設(shè)備上，實現(xiàn)移動學(xué)習(xí)。微課程設(shè)計對技術(shù)的要求不是太高，主要是以突出教學(xué)實效為關(guān)鍵要素。以往在各級各類公開課中，教師為了尋求豐富和多彩的課堂效果，往往會對上課所使用的輔助性課件、視頻等進行一下“花哨”的編輯和制作，這樣就往往會喧賓奪主，轉(zhuǎn)移了學(xué)習(xí)者的注意力，影響了學(xué)習(xí)的效果。

3.微課程要適合學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)

微課程模擬一對一的教學(xué)情境，為學(xué)習(xí)者提供“自助餐”式的學(xué)習(xí)資源，學(xué)習(xí)者搜索到所需要的課程后，自定步調(diào)進行自主學(xué)習(xí)。因此，評判一節(jié)微課程成功與否的關(guān)鍵，不是教師講的或者設(shè)計的多么完美，而是在于這節(jié)課程是否適合學(xué)習(xí)者進行自主學(xué)習(xí)，并取得良好的學(xué)習(xí)效果。微課程的評價標(biāo)準(zhǔn)是“以學(xué)論教”，微課程的教學(xué)目的不是展示教師的風(fēng)采，展示教學(xué)技能或師生互動的和諧場景，而是以如何服務(wù)好學(xué)習(xí)者的學(xué)為課程重點。如果教師還是舊思維，像以往在上公開課時，以尋求課堂活躍、師生和諧、精彩頻出的課堂效果為設(shè)計目標(biāo)，那絕不是真正的微課程。

當(dāng)然，微課程短時間、精內(nèi)容的特點，以及以輔助性、適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目的的要求，決定了整個課程呈現(xiàn)的是點狀相連的“線型”，因此在課程內(nèi)容的廣度和深度方面存在不足。要讓學(xué)習(xí)者通過自主學(xué)習(xí)獲得系統(tǒng)化的知識，而不是零碎的知識，一節(jié)微課是不能完全解決問題的。學(xué)習(xí)者要學(xué)到相對完整的知識體系，就需要以若干節(jié)微課程組成專題式或主題式的系列化、連續(xù)性、相對完整的微課程群。因此，設(shè)計者在設(shè)計微課程時，就要有這樣的長遠(yuǎn)的目光，有系統(tǒng)的計劃，不僅僅局限于“單打獨斗”的單個微課程。

二、在實踐中不斷探索前進

筆者選取楊絳女士的《老王》這篇記人散文，嘗試進行了一次微課程設(shè)計。這篇文章以平淡似水的筆調(diào)，記述了生活在社會最底層的普通人老王的艱辛生活瑣事、人生經(jīng)歷，尤其是與作者一家的交往，熱情謳歌了老王任勞任怨、待人忠厚、舍己為人的品質(zhì)，寄托了作者對普通勞動人民的同情、敬佩和熱愛之情。

本文的主要教學(xué)目標(biāo)是通過感受老王的思想品質(zhì)，把握老王的善與苦兩個方面，體會老王與作者夫婦之間的相互關(guān)愛，體察作者的愛心，教育學(xué)生在生活中也應(yīng)像作者一樣對不幸者、卑微者持一顆愛心，尊重他們，理解他們，同情他們，關(guān)心他們。

為此，筆者嘗試了本文的微課程設(shè)計：采用音頻的形式，設(shè)計了幾個小環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)本文，激發(fā)學(xué)生對文章主旨的思考。

1.微課程設(shè)計一

文章的內(nèi)容與學(xué)生的生活實際、閱歷和體驗有一定的距離，學(xué)生在初讀文章時只感受作者是一個善良的人，老王是一個善良不幸的人，但并不明白作者在文章最后為什么還要對老王產(chǎn)生愧疚。針對這樣一種情況，筆者打算從學(xué)生最初的感受入手，去體察老王生活的艱難與人性的善良，著重品味文章中“老王生前去送香油和雞蛋”這部分，理解作者的愧疚之情。讓學(xué)生體會到對不幸之人需用一顆善良的心去關(guān)愛。

文章以走近老王——品味老王——關(guān)注老王——懷念老王為線索，把課文的重心放在對老王人物的鑒賞上，分別思考以下幾個問題：

（1）走近老王

自由閱讀課文。思考一下老王在你的心目中是一個怎么樣的印象，請用“老王是一個_________人，表現(xiàn)在_________”這樣的句式表達。（這是初步整體感知課文，學(xué)生很容易找到相關(guān)的事件，能說出關(guān)于老王生活的苦和為人的善的特點。）

（2）品味老王

文章中最能打動你的是哪個片段？在這個片段中打動你的又是哪些細(xì)節(jié)？（希望學(xué)生能抓住老王送雞蛋香油的事情，進一步品味老王丑陋的外表下那顆善良的心，與他最后悲慘的死形成的強烈反差而去打動學(xué)生的心。）

（3）懷念老王

善良老實、具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常關(guān)注他的作者有什么樣的感受？當(dāng)他面對著老王的遺像時會說什么？假如你在場，你會說些什么？（這一環(huán)節(jié)的設(shè)置主要是讓學(xué)生感受作者的愧疚之情。）

這則微課程音頻傳給學(xué)生后，學(xué)生自行閱讀課文，結(jié)合微課程的問題，進行了學(xué)習(xí)，在課堂上，師生一起進行了討論，但根據(jù)學(xué)生課堂上所呈現(xiàn)出來的情況看，學(xué)生無法理解這篇課文的主旨。同組的教師也提出，這樣的教材處理太平面，沒有很好地引導(dǎo)學(xué)生進入作者豐富的情感世界。

2.微課程設(shè)計二

基于這樣一個情況，筆者又設(shè)計了第二個《老王》一課的微課程：

（1）朗讀、感知

A.感知老王的形象（苦、善的把握）。

B.作者對老王有哪些幫助？

過渡：老王是善良的，不幸的，作者是善良的，而極力地幫助老王，但文章最后為什么還要產(chǎn)生愧疚之情呢？請同學(xué)們分析作者對老王的幫助是出于一種什么樣的情感？

關(guān)注：老王的苦讓作者覺得他是需要幫助的人。老王的善讓作者認(rèn)為值得去幫助，而且基本是物質(zhì)上的幫助。

（2）研讀思考：老王送香油和雞蛋這一片斷

A.作者給了錢意味著什么，他為什么要慚愧呢？

B.假如你是不幸的老王，你當(dāng)時會向作者說什么？

關(guān)注：老王臨死前還拿雞蛋香油送給我，我卻拿錢去感謝。錯在老王不是為了要錢，而作者拿了錢感謝。作者沒有詢問原因，以自已的意思去揣測老王的來意。作者以為給錢，自己受禮就心安理得，無意間卻傷害了老王。

引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：作者愧疚的原因是沒有給予老王精神上的安慰，同情中只是有點可憐。

這則微課程，傳給筆者教學(xué)的另一個班級，但從第二天師生上課討論交流的情況來看，也和第一則微課程設(shè)計一樣，沒有在課堂討論和交流中產(chǎn)生深刻的思想火花。

3.對兩則微課程設(shè)計的反思

筆者對兩則微課程設(shè)計進行了細(xì)致反思，發(fā)現(xiàn)存在以下幾個問題：

（1）解讀文本主題的偏差

文本豐富的主題意向往往向讀者提供了理解和想象的空間?！独贤酢愤@篇文章雖然讓人在對主題的理解上不會產(chǎn)生很多分歧，但如何把文章的人文內(nèi)涵挖掘出來，側(cè)重點卻很多。在設(shè)計第一教案時，筆者以為只要把老王這個人物讀透、讀深，學(xué)生理所當(dāng)然地就會去關(guān)愛那些不幸的人。殊不知課堂上，筆者問學(xué)生：“如果你看到了那些不幸的人會怎么做？”學(xué)生都說會關(guān)心這些人，會給他更多的關(guān)愛，但既而當(dāng)筆者問：“拿些錢、物之類的東西給乞丐，你覺得是關(guān)愛了嗎？”學(xué)生無言語。筆者意識到了學(xué)生學(xué)了這篇文章，只是意識到我們身邊還有很多不幸的人，而沒有意識到關(guān)愛他人需要有一顆善良的心，需要有一種內(nèi)在的平等觀念和責(zé)任感。產(chǎn)生這樣的教學(xué)效果是因為教師自己在與文本對話時只關(guān)注了文本本身的意義，而沒有仔細(xì)地去考慮“除了這點，筆者還得讓學(xué)生自己有什么樣的認(rèn)識”，沒有著眼于作者的真正意圖。

第二個教學(xué)設(shè)計中，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生明白了對不幸者既應(yīng)該給予物質(zhì)上的幫助，更多該給予精神上的關(guān)愛，從這點上學(xué)生的認(rèn)識比第一堂課更進了一層。然而因強調(diào)了作者的幫助只是物質(zhì)上的幫助，尤其是品讀“送香油和雞蛋”的環(huán)節(jié)時，把作者的“給錢”分析成了“侮辱了老王”，從而使學(xué)生對老王有了深切的同情而對作者產(chǎn)生了輕視。這在本文的價值取向上又是一個錯誤。因為作者楊絳是那么善良，她的善良本該是讓人肅然起敬和沉思的，但在教師的引導(dǎo)中反而將其倒打一耙，這樣的引導(dǎo)又是有失偏頗。

（2）在主題帶動下語言品味的不足

文本內(nèi)容當(dāng)然要探究，但內(nèi)容是借助語言來表達的，因而，在探討思想內(nèi)容的同時，必須咀嚼語言，推敲語言，品位語言。當(dāng)筆者上完這兩堂課再看兩個微課程設(shè)計時，發(fā)現(xiàn)筆者只注重了文章思想內(nèi)容的把握，只想著把文章思想挖深、挖透，在引導(dǎo)設(shè)計中沒有讓學(xué)生好好地從語言中體會，學(xué)生對作者反思中的自責(zé)、善良中的人道、關(guān)愛中的遺憾都無法真正地體悟。沒有朗讀，不對文字仔細(xì)咀嚼，怎么能知其中原委呢？

尤其是第二個教學(xué)設(shè)計中，學(xué)生其實無法從文章的語言中感受到“作者是出于一種怎么樣的情感去幫助老王”和“給錢意味著什么”，因為文章的語言是平淡、從容、典雅的，是作者“微笑中含著眼淚”寫下的，為了主題的分析而硬邦邦地從平實的語言中去發(fā)現(xiàn)作者情感的鋒芒，這其實是破壞了思想內(nèi)容與語言形式的和諧統(tǒng)一。

4.微課程設(shè)計三

基于以上這樣的思考，于是形成了第三則《老王》微課程設(shè)計。

（1）導(dǎo)入

營適氛圍：這幾天老師一直在讀這篇課文，起讀越感動，越讀越迷惑，越讀也越沉重。請大家讀靜心地讀這篇文章，細(xì)細(xì)體會一下，你的感受。

（2）整體感知

A.學(xué)生朗讀課文，思考讀了這篇文章后，最大的感受是什么？

B.思考作者是帶著什么樣的情感寫下這篇文章的？找出表現(xiàn)作者情感的語句。

提醒：圍繞“那是一個幸運者對不幸者的愧怍”這句話，說出不幸者的不幸。并請學(xué)生思考幸與不幸者的共同的特點——善，找出表現(xiàn)老王與作者的善良的事件。

（3）品讀共享

品味作者和老王的善良。找出最感動的細(xì)節(jié)。

提醒：老王的老實、厚道在打動著我們，作者也一直在以自己的善良對待著老王的善良，她希望老王的生活有所改變，希望他變得幸運些，但是作者的善意有沒有能實現(xiàn)呢？

（4）合作討論

老王送香油和雞蛋的片斷：

A.作者明知老王送香油和雞蛋不是為了錢，為什么還給錢？

B.作者如此竭盡全力地幫助老王，為什么還會如此愧疚呢？

提醒：給錢體現(xiàn)了作者的善良；作者只能以這樣的方式表達謝意；幫助老王沒有其他辦法；不了解老王的心意給錢，對老王的關(guān)愛還不夠。

引導(dǎo)學(xué)生明白：作者正是在這樣的反思自責(zé)中寫下了這篇文章，其實這種愧疚就是作者善的表現(xiàn)。作者越善良越覺得對不住老王，所以一個偉大的作家總是在反思解剖自己的同時也在解剖這個社會，解剖人性。

這則微課程傳給學(xué)生后，在第三個班級的語文課堂上，學(xué)生思維活躍，教師、學(xué)生交流討論，不時地產(chǎn)生一些火花，取得了意想不到的效果。

5.第三則微課程設(shè)計成功的原因剖析

為什么第三則微課程設(shè)計會帶來如此成功的效果呢？筆者把這個微課程設(shè)計與前兩次進行了比較，發(fā)現(xiàn)不同之處在于：

（1）聚焦一句，拎住總綱

《老王》一文是用作者的善良去體察不幸的老王的善良，作者一直都在用自己的善良極力地幫助老王，希望老王的生活能好起來，但最后作者卻說“這是一個幸運者對不幸者的愧怍之情”，這本不應(yīng)該有愧疚之情，但也正是這愧疚之情，才是作者最大的善良的表現(xiàn)。因此，本設(shè)計的第一個環(huán)節(jié)就抓住文章的最后一句話引發(fā)開去，讓學(xué)生在作者的反思中發(fā)現(xiàn)自己，在發(fā)現(xiàn)自己中意識到自己對他人的關(guān)愛不夠，對不幸之人的尊重、平等觀念不深，從而使學(xué)生的感知更敏銳，情感更豐富，情趣更高尚。

（2）品得透徹，悟得深刻

通過設(shè)計了“最讓你感動的細(xì)節(jié)是什么”這一環(huán)節(jié)，學(xué)生積極地找到了細(xì)節(jié)，找到了關(guān)鍵詞，在闡述理由時都能把人物的情感與句中的詞聯(lián)系起來：“鑲嵌”在門框里的老王讓人流淚，雞蛋“多得數(shù)不清”是老王一片真心的體現(xiàn)，“忘了請他進來喝茶”是作者擔(dān)憂后的深深地愧疚……在讀中品，在品中思，尤其學(xué)生說“因為他無法給老王更多的幫助，但他這樣目送著老王走下樓梯，那擔(dān)心的目光，即使老王沒有回頭看，他一樣能感覺到，這里作者對老王的尊重關(guān)愛雖然沒有言語，但同樣表現(xiàn)了出來”時，筆者感到了學(xué)生真的在語言的品味中有了深深的觸動，有了與作者同樣的反思。

（3）讓學(xué)生自主地在文章語言中領(lǐng)悟主旨

教師在設(shè)計中準(zhǔn)確的方向引導(dǎo)，精辟的“畫龍點睛”，讓學(xué)生能自然而然地朝著文章主旨的方向去自我理解和領(lǐng)悟，從而再產(chǎn)生深刻的內(nèi)化。設(shè)計的出發(fā)點和落腳點，都是關(guān)注學(xué)生自主思考，以貼近學(xué)生思維來啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在文字之間慢慢地品味。

三、對微課程的幾點認(rèn)識

1.微課程“微”而不“微”

微課程雖“微”，實則是“濃縮了的精華”，是高度濃縮后的呈現(xiàn)，這對微課程設(shè)計者的教育教學(xué)理念、知識整合能力、教學(xué)功底和個人魅力提出了更高的要求。特別是設(shè)計者自身對設(shè)計內(nèi)容的把握和理解上，沒有“一桶水”，是不能輕易地“倒水”給學(xué)生的。教師在微課程設(shè)計中，必須匯聚各方之精華，才能提煉出“精華”捧到學(xué)生面前，供其“享用”。

2.微課程“微”而實效

微課程不是追求外表形式的華麗，最終是以學(xué)生身上產(chǎn)生多大的“發(fā)酵”為評價標(biāo)準(zhǔn)，為此，務(wù)實有效的風(fēng)格，一拋以往形式主義、文本框框等的限制，設(shè)計時，以貼近學(xué)生的實際情況出發(fā)，設(shè)計最貼切的“導(dǎo)火索”，引爆學(xué)生思維的火花。

3.微課程“微”而立人

微課程的根本理念是立人，樹立學(xué)生“人”的意識，學(xué)生成為關(guān)注的唯一目標(biāo)，把學(xué)生的發(fā)展成為唯一的方向。這完全要求教師拋棄教師在課堂上所謂的“學(xué)術(shù)尊嚴(yán)”“長者地位”等陳舊思想，教師時而是引領(lǐng)者，時而是陪伴者，但最終是面帶笑容看著學(xué)生自由高飛者。

微課程之路剛剛起步，筆者相信，面對任何好的事物，只要我們不斷地探索與完善，最終必能取得好的效果。