淺論高考政治復(fù)習(xí)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

康啟龍

“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”，“知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新教育是歷史進(jìn)步和教育發(fā)展的必須選擇。未來需要創(chuàng)新性的人才，而教育領(lǐng)域是教師發(fā)揮創(chuàng)新能力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的領(lǐng)域”。因此，“點(diǎn)燃學(xué)生思維的火焰，放飛學(xué)生創(chuàng)新的翅膀”是教育永恒的主題，更是政治教學(xué)不可推卸的責(zé)任。高考復(fù)習(xí)教學(xué)中，必須點(diǎn)燃學(xué)生思維的火焰，放飛其創(chuàng)新的翅膀。

一、拓展創(chuàng)新的源頭

創(chuàng)新能力是建立在一定的知識與素養(yǎng)基礎(chǔ)上的特殊能力，是人在后天學(xué)習(xí)中形成的一種個性或情感傾向性表現(xiàn)，因此高考復(fù)習(xí)要貫徹新課程的基本理念——立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生未來的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于生活主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象有機(jī)結(jié)合的課堂。學(xué)科知識和學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)就是源源不斷的活水與創(chuàng)新的源頭。

高考考點(diǎn)復(fù)習(xí)中，深入提煉教材文本的生活化元素，比如學(xué)習(xí)哲學(xué)中矛盾的含義，先以生活中遇見的具體矛盾事例入手，再從生活邏輯過渡到理論邏輯，利于學(xué)生理解；時(shí)政教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用教材的觀點(diǎn)和原理分析經(jīng)濟(jì)、政治現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，思考生活。這樣，把教材上的觀點(diǎn)和原理還原于生活，在豐富的生活中提煉觀點(diǎn)和原理，相得益彰，既拓展了活水的源頭，又能夠提升高中思想政治課的信度，而且還會大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，拓展創(chuàng)新的源頭。

二、點(diǎn)燃思維的火焰

孔子曾說，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌；啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭”，深刻地揭示出學(xué)習(xí)過程中學(xué)生遇到疑難問題時(shí)將會出現(xiàn)“憤悱”兩種心理狀態(tài)，若教師及時(shí)予以點(diǎn)撥，就能有效促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知水平的提高。這給我們的啟示是：要在學(xué)生思維的關(guān)鍵處、疑難處、轉(zhuǎn)折處進(jìn)行有效的點(diǎn)撥或指明思路的發(fā)展方向，以引導(dǎo)思維由此及彼的發(fā)展，點(diǎn)燃思維的火焰。

“千言萬語，不如一個好例子?！币粋€典型例題就可以激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，變“接受知識”為“主動求知”，點(diǎn)燃思維的火焰，開啟創(chuàng)新之門。

三、融入創(chuàng)新的期望

王夫之說：“茍非其本心之樂為，強(qiáng)之而不能以終日。故學(xué)者必先定其情，而教者導(dǎo)之以順?！毙抡n標(biāo)指出：“要重視高中學(xué)生在心理、智力、體能等方面的發(fā)展?jié)摿Γ谧鹬貙W(xué)生個性差異和各種生活關(guān)切的同時(shí)，幫助他們認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、把握正確的政治方向?！边@就明確要求我們要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生每一方面的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生成功的快樂和失敗的痛苦。

高考復(fù)習(xí)既要完成鞏固知識，進(jìn)行技能性的轉(zhuǎn)化任務(wù)，又要完成把知識轉(zhuǎn)化為能力的任務(wù)，還要考慮適應(yīng)學(xué)生不同智力水平，所以應(yīng)做梯度性的設(shè)計(jì)。試卷編制、例題選用時(shí)，要注重變式的運(yùn)用。概念的復(fù)習(xí)應(yīng)從學(xué)生的生活和已有知識出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同化和順應(yīng)。

四、放飛創(chuàng)新的翅膀

新課程理念指出，要變革學(xué)習(xí)方式，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。改變原有的單純接受式的學(xué)習(xí)方式，形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體作用的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程。因此，高考復(fù)習(xí)課堂應(yīng)該適應(yīng)新課改的發(fā)展，做到以下幾點(diǎn)：

變“鞏固知識”為“自我表現(xiàn)”，以自我表現(xiàn)的形式，既消化、深理解知識，并內(nèi)化成自身素質(zhì)，又凸現(xiàn)主體、張揚(yáng)個性、加強(qiáng)合作，養(yǎng)成活潑自信的品格和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。學(xué)生在動中學(xué)，在學(xué)中動，在主動中戰(zhàn)勝自我，發(fā)展自我，在他動中發(fā)現(xiàn)不足，彌補(bǔ)不足?？键c(diǎn)復(fù)習(xí)不再是簡單地鞏固教材知識，而是一個對教材文本的重組、再創(chuàng)造的過程。尊重學(xué)生的主體地位，通過引導(dǎo)、點(diǎn)撥、討論多種形式，讓學(xué)生從內(nèi)心需要出發(fā)，忘我地參與到教學(xué)活動中。把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動突顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑意識，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生富有個性化的理解和表達(dá)。

變“運(yùn)用知識”為“實(shí)踐創(chuàng)新”，讓學(xué)生打破書本的局限，突破經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的禁錮，不做知識的奴隸，著力培養(yǎng)自己求異、求新的創(chuàng)新思維和敢疑、敢闖的創(chuàng)新精神。時(shí)政學(xué)習(xí)，組織學(xué)生搞“時(shí)政演講”“時(shí)政手抄報(bào)”“時(shí)政知識競賽”等活動，讓學(xué)生從報(bào)刊雜志、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑獲取信息。這樣，可以使學(xué)生避免過多地受到固有觀念的影響，有利于激發(fā)學(xué)生運(yùn)用知識探究事物、分析問題的積極性，可以提供給他們更多想象、思考、創(chuàng)新的空間，在這一過程中更好地完善他們的能力結(jié)構(gòu)。

變“檢查知識”為“互相交流”，學(xué)生通過同學(xué)間、師生間的學(xué)習(xí)體會和情感體驗(yàn)的交流，總結(jié)知識，體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)的酸甜苦辣。試卷講評課不再是教師獨(dú)占的舞臺，而是在教與學(xué)的交往、互動中，更好地進(jìn)行師生雙方的相互交流、溝通、啟發(fā)、補(bǔ)充，分享彼此的經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

“頭腦不是一個被填滿的容器，而是需被點(diǎn)燃的火把”，我們應(yīng)把學(xué)生作為一種活生生的力量，帶著自己的知識、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興致參與課堂活動，要肯定學(xué)生的“標(biāo)新立異”“異想天開”，保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，使之形成創(chuàng)新意識，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，訓(xùn)練思維能力，這樣不但能夠有效地提高學(xué)生在高考中的應(yīng)試能力，而且能夠提高學(xué)生的政治思想水平。