歲末話?cǎi)R

馬在中華民族的文化中地位極高，具有一系列的象征和寓意：“一馬當(dāng)先”“馬到成功”“龍馬精神”“萬(wàn)馬奔騰”“汗馬功勞”等成語(yǔ)，都體現(xiàn)了馬在漢語(yǔ)中的重要地位。

馬，居六畜之列。養(yǎng)馬，最初僅供食用，由于馬力大善走，不久便成了游牧民族的乘騎工具。馬自古是人類的親密伙伴，無(wú)論是在競(jìng)賽中，還是在日常走騎時(shí)，當(dāng)人以鞭催馬疾馳時(shí)，馬一般都不會(huì)停下來(lái)，直至終點(diǎn)或是體能已到極限才會(huì)倒下。馬在人們心中始終有一種特殊的至尊位置。

——曉 荔《奔騰在古詩(shī)中的馬》

單個(gè)的駿馬給人以健壯、灑脫、比例勻稱、性格孤傲之感，而成群的駿馬會(huì)帶來(lái)震撼人心的氣勢(shì)。

馬，這不安分的生靈從無(wú)數(shù)谷口、山坡涌出來(lái)，山洪奔瀉似的在這原野上匯集了。小群匯成大群，大群在運(yùn)動(dòng)中擴(kuò)展，成為一片喧叫、紛亂、快速移動(dòng)的集團(tuán)沖鋒！爭(zhēng)先恐后，前呼后應(yīng)，披頭散發(fā)，淋漓盡致！有的瘋狂地向前奔馳，像一隊(duì)尖兵，要去踏住那閃電;有的來(lái)回奔跑，儼然臨危不懼、收拾殘局的大將……牧人在不可阻擋的潮水中被裹挾，大喊大叫，卻毫無(wú)聲響，喊聲像一塊小石片跌進(jìn)奔騰喧囂的大河。

——周 濤《鞏乃斯的馬》

古語(yǔ)云：“人中呂布，馬中赤兔?！彬攲⒕鸵{馭烈馬。在戰(zhàn)場(chǎng)、狩獵場(chǎng)和競(jìng)技場(chǎng)上，人與馬成了最親密的伙伴。

在戰(zhàn)場(chǎng)上，戰(zhàn)馬和戰(zhàn)士的關(guān)系，使人和動(dòng)物的關(guān)系上升到了一種幾乎完全平等的程度。一切動(dòng)物中，只有戰(zhàn)馬能做到這一點(diǎn)。它和人一樣出生入死，表現(xiàn)出絲毫也不遜于人的勇敢無(wú)畏的犧牲精神?！安粫?huì)說(shuō)話的戰(zhàn)友”——除了戰(zhàn)馬，沒有任何動(dòng)物，能使人以“戰(zhàn)友”相視。人對(duì)動(dòng)物，再也沒有如此之高的評(píng)價(jià)。

——梁曉聲《倘我為馬》

中國(guó)文化中常把人才比作“千里馬”，愿更多的千里馬能被伯樂相中，縱情奔跑在實(shí)現(xiàn)理想的偉大征程上。