構(gòu)建語(yǔ)文健康課堂的和諧美

周金紅

多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐證明，和諧的語(yǔ)文課堂，能讓學(xué)生在知識(shí)的海洋里自由翱翔，促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展、知識(shí)的掌握和能力的提高。因此，和諧美是語(yǔ)文健康課堂的基礎(chǔ)所在。那么，怎樣構(gòu)建語(yǔ)文健康課堂的和諧美呢？

一、構(gòu)建師生關(guān)系的和諧美

和諧的語(yǔ)文課堂應(yīng)是師生心靈融通、情感共振的綠洲?，F(xiàn)代語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話(huà)的教學(xué)平臺(tái)，如果師生不是平等的朋友式的，心理的距離必然會(huì)增大，心靈上就達(dá)不到溝通，這將極大地阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展、人格建立。作為教師，要以一顆慈愛(ài)、寬容、真誠(chéng)的心去關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，讓學(xué)生真正感受到老師的關(guān)懷和溫暖，讓課堂教學(xué)始終處在融洽的氛圍中，讓學(xué)生能夠“親其師信其道”，讓教與學(xué)得以互相交融，從而大大提高課堂教學(xué)效率。

在師生和諧關(guān)系的構(gòu)建中，尊重學(xué)生是極其重要的，教師不僅要尊重學(xué)生的人格，更要尊重學(xué)生的思維模式、思維技巧，乃至學(xué)生的求新、求異思維。教師要允許學(xué)生對(duì)一篇文章有不同的見(jiàn)解、不同的思考，教師可以和學(xué)生一起談?dòng)^點(diǎn)，論認(rèn)識(shí)，說(shuō)感情，一起沉浸在作品的情感中，同悲同喜。如在教授《從百草園到三味書(shū)屋》一課時(shí)，好多同學(xué)都把主旨定位于對(duì)封建教育的批判，我讓學(xué)生在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上，展開(kāi)討論，看有沒(méi)有更好的見(jiàn)解。一個(gè)同學(xué)勇敢的站起來(lái)說(shuō)：“我覺(jué)得百草園和三味書(shū)屋是和諧統(tǒng)一的，作者寫(xiě)三味書(shū)屋時(shí)寫(xiě)到了‘折臘梅、‘尋蟬蛻、‘描繡像等事情，不也充滿(mǎn)樂(lè)趣嗎？”一語(yǔ)既出，大家紛紛表示贊許。思路被打開(kāi)了，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)。有的說(shuō)文章表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)自然、天真活潑的天性，有的說(shuō)表現(xiàn)了對(duì)兒時(shí)充滿(mǎn)童真童趣生活的無(wú)限留戀。文學(xué)作品是可以“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的”，而如果沒(méi)有這種和諧融洽的氛圍做基礎(chǔ)，學(xué)生又怎敢輕易流露自己的獨(dú)到見(jiàn)解？

二、構(gòu)建學(xué)習(xí)方式的和諧美

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！?語(yǔ)文課堂應(yīng)該是活躍的思想交流場(chǎng)所，是表達(dá)和表現(xiàn)自己的場(chǎng)所。合作學(xué)習(xí)作為一個(gè)新型的學(xué)習(xí)方式，在形式上有別于傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)最明顯特征，就是它有力地挑戰(zhàn)了教師“一言堂”的專(zhuān)制，它在課堂上給了學(xué)生自主、合作的機(jī)會(huì)，目的是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體的合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，發(fā)展交往與審美的能力，強(qiáng)調(diào)合作動(dòng)機(jī)和個(gè)人責(zé)任。學(xué)生自主學(xué)習(xí)并不意味著教師抱著胳膊看熱鬧，教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，成為把學(xué)生引入語(yǔ)文天地的向?qū)В钊氲叫〗M當(dāng)中，了解學(xué)生合作的效果、討論的焦點(diǎn)、認(rèn)知的進(jìn)程等等，從而靈活地調(diào)整下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)中合作和共享，使學(xué)生的主人翁意識(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)，使課堂充滿(mǎn)生命活力，使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的愉悅和滿(mǎn)足。

三、構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容的和諧美

語(yǔ)文教材內(nèi)容賦予文學(xué)、人生、自然、科學(xué)等方面的豐富性，這種豐富性不但有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有利于養(yǎng)成學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，形成語(yǔ)文能力。為此在課堂教學(xué)里，應(yīng)重視課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富，盡可能地滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，增廣學(xué)生的知識(shí)面，擴(kuò)大閱讀量，激發(fā)對(duì)問(wèn)題的思考，以期達(dá)到課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩、趣味盎然的和諧境界。

語(yǔ)文課堂處處洋溢著美的色彩：杏花春雨江南是美，駿馬西風(fēng)冀北是美；小橋流水人家是美，大漠孤煙直上是美……美的內(nèi)容，美的欣賞，美的陶醉。我在教學(xué)過(guò)程中，善于啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象，讓學(xué)生深刻的體會(huì)這種美麗。如在教給學(xué)生《秋天》這篇課文時(shí)，我首先在感情朗讀中引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略故都的秋之紛繁多彩，然后聯(lián)想到自己家鄉(xiāng)的秋天，共同回味家鄉(xiāng)秋天的特色，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)美的追求。然后，我再和學(xué)生一起回顧有關(guān)秋的古詩(shī)詞名句：劉禹錫的“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”寫(xiě)出秋的遼闊高遠(yuǎn)；杜牧的“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚, 霜葉紅于二月花”寫(xiě)出秋的濃艷靚麗；“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”寫(xiě)出秋的碩果累累……學(xué)生的思維被打開(kāi)，學(xué)生的遷移運(yùn)用能力得到了不斷提高。

四、構(gòu)建課堂節(jié)奏的和諧美

優(yōu)美和諧的課堂節(jié)奏，是教學(xué)獲得成功的重要因素之一。教師在課堂上的教學(xué)，應(yīng)該波瀾起伏，環(huán)環(huán)相扣，松緊適度，疏密有致，這樣既強(qiáng)化了教師需要傳遞給學(xué)生的內(nèi)涵，又給學(xué)生以審美體驗(yàn)，與音樂(lè)的旋律具有異曲同工之妙。

著名美學(xué)家朱光潛說(shuō)，節(jié)奏“是主觀與客觀的統(tǒng)一，也是心理與生理的統(tǒng)一?！?/p>

課堂教學(xué)直接作用于學(xué)生的生理和心理，因此，教學(xué)節(jié)奏要根據(jù)學(xué)生的心理和生理變動(dòng)規(guī)律來(lái)安排。這就要求教師在教學(xué)中不斷變換教學(xué)快慢起伏的節(jié)奏，其中還包括教學(xué)內(nèi)容詳略、多寡的合理分配，它要求教師不能照搬照抄教學(xué)內(nèi)容。而要加以再創(chuàng)造，以符合學(xué)生的心理和生理變動(dòng)規(guī)律。

如我在講授魯彥的《聽(tīng)潮》一課時(shí)，根據(jù)作者描寫(xiě)的海睡、海醒、海怒三幅圖畫(huà)，不斷變化講課的節(jié)奏，包括講課的語(yǔ)言、情緒、手勢(shì)等，讓學(xué)生從中體會(huì)海的溫柔及海的雄壯，慷慨激昂之處，學(xué)生好像身臨其境，都深深的受到了感染，慨嘆自然之神奇。

總之，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，就是不斷地發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程，語(yǔ)文教師要不斷探索和研究，讓我們的語(yǔ)文變得更美，讓我們的學(xué)生變得更美！