小學(xué)生思想品德的培養(yǎng)淺析

巴桂軍

摘 要：加強(qiáng)小學(xué)生在基礎(chǔ)階段的思想品德教育，在整個(gè)社會(huì)主義國(guó)民教育體系中占重要地位，是實(shí)行社會(huì)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。針對(duì)如何培養(yǎng)小學(xué)生的品德問(wèn)題，詳細(xì)論述了通過(guò)說(shuō)服教育、陶冶情感、實(shí)踐鍛煉、模仿榜樣等四種方法培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；思想品德；培養(yǎng)方法

在整個(gè)社會(huì)主義教育目的中，德育的教育是處于社會(huì)主義教育的首要位置。教育部在《2003年工作要點(diǎn)》中提出：“加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德教育，提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性。繼續(xù)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，從社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，把弘揚(yáng)、培育民族精神和加強(qiáng)思想道德建設(shè)擺在重要位置，納入國(guó)民教育全過(guò)程。加強(qiáng)愛國(guó)主義和社會(huì)主義教育，以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，引導(dǎo)青少年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高思想道德水準(zhǔn)。”可見，加強(qiáng)青少年特別是小學(xué)生在思想品德方面的教育，在整個(gè)國(guó)民教育體系中占有特別重要的地位，是實(shí)行整個(gè)社會(huì)素質(zhì)教育的靈魂、核心和關(guān)鍵。小學(xué)生正處在人生觀和世界觀形成的重要階段，而現(xiàn)代社會(huì)正是價(jià)值觀多元化的時(shí)代，那么如何加強(qiáng)小學(xué)生的思想品德教育、有效地實(shí)施思想品德教育，對(duì)每一個(gè)小學(xué)教育者來(lái)說(shuō)這是一個(gè)挑戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)多年的小學(xué)教育工作，總結(jié)出以下教學(xué)方法。

一、什么是思想品德

品德就是道德品質(zhì)，是一個(gè)人根據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的某些穩(wěn)定的特點(diǎn)和傾向，是一定社會(huì)或階級(jí)的道德原則與道德規(guī)范在個(gè)體心理行為上的表現(xiàn)，是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分。品德可以理解為道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。品德通過(guò)社會(huì)輿論的熏陶、家庭的影響、學(xué)校的教育下逐漸形成的，品德不是與生俱來(lái)的，也不能自發(fā)形成。因此，小學(xué)生思想品德的培養(yǎng)就是要通過(guò)一定的、有效的方式方法促進(jìn)小學(xué)生形成道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)小學(xué)生的道德情感健康向上地發(fā)展，培養(yǎng)小學(xué)生產(chǎn)生堅(jiān)定不移的道德意志，鍛煉小學(xué)生的道德行為。在小學(xué)生思想品德培養(yǎng)過(guò)程中，道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)方面的培養(yǎng)要一同進(jìn)行。因?yàn)樗恼弑舜寺?lián)系、相輔相成、互相影響、互相促進(jìn)的。我們可以認(rèn)為，在整個(gè)品德的形成過(guò)程中，道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為必須協(xié)同發(fā)展才能幫助整體品德的形成。因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育過(guò)程中，我們必須在品德教育的規(guī)律下有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行，不能違背品德教育的規(guī)律。

二、學(xué)生品德培養(yǎng)的方法

1.說(shuō)服教育的方法

說(shuō)服教育的方法是通過(guò)曉之以理的方式來(lái)啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生能夠自覺地接受社會(huì)道德的行為準(zhǔn)則，改正錯(cuò)誤的道德觀念，指導(dǎo)學(xué)生道德行為的一種教育方法?，F(xiàn)代理論中認(rèn)為老師講授的道理和提出的要求，只有在學(xué)生心悅誠(chéng)服的時(shí)候才能夠轉(zhuǎn)化為學(xué)生的對(duì)自己的道德要求，才能產(chǎn)生道德動(dòng)機(jī)推動(dòng)其自身的道德行為。當(dāng)學(xué)生對(duì)老師講的道理不能理解和接受時(shí)，如果通過(guò)壓制和強(qiáng)迫方法讓學(xué)生接受，非但不能取得預(yù)期的教育結(jié)果，很可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)結(jié)果。因此，說(shuō)服教育法就更顯得更為必要和重要。說(shuō)服教育法有很多方式，例如：開主題班會(huì)、上思想品德課、進(jìn)行座談會(huì)等等。

在思想品德培養(yǎng)的實(shí)踐中可以采取集體講授、集體討論和個(gè)別談心的方式來(lái)進(jìn)行。集體講授就是通過(guò)集體活動(dòng)的形式如思想品德課，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，通過(guò)結(jié)合《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，向?qū)W生講解什么是社會(huì)道德規(guī)范。通過(guò)道德知識(shí)的傳授，豐富了學(xué)生的道德知識(shí)，讓學(xué)生形成正確的道德觀念，認(rèn)識(shí)道德行為的方式方法，提高是非判斷能力。在集體講授的時(shí)候要考慮到學(xué)生的思想品德狀況、知識(shí)水平的狀況與接受能力的狀況，要講究語(yǔ)言藝術(shù)和自身的情感感染力，同時(shí)講解方式要盡量采取啟發(fā)的方式，要給學(xué)生留有思考的時(shí)間，根據(jù)講解情況的反應(yīng)讓學(xué)生提出疑問(wèn)，從而可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與性。

集體討論則更充分地體現(xiàn)了平等、民主的原則。在德育教育的實(shí)踐中，我們應(yīng)該更多地采取集體討論的方法進(jìn)行品德教育。學(xué)生在集體討論中可以各抒己見，能充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和主人翁意識(shí)。在整個(gè)集體討論的過(guò)程中，老師既是組織者，又是普通的參與者，更是引導(dǎo)者，老師在討論中可以闡述自己的觀點(diǎn)，并利用自身的道德體驗(yàn)經(jīng)歷和感受引導(dǎo)正確的討論方向。

而針對(duì)不同的學(xué)生，我們還可以通過(guò)個(gè)別談心的方式進(jìn)行思想品德教育。首先在談心的過(guò)程中，要以誠(chéng)懇和平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的談話氣氛，在全面了解學(xué)生的情況后，針對(duì)某一中心內(nèi)容，或表?yè)P(yáng)，或批評(píng)，表明自己的態(tài)度和觀點(diǎn)。我們還要讓學(xué)生有機(jī)會(huì)對(duì)事情進(jìn)行充分地說(shuō)明、解釋和申辯。在談心的整個(gè)過(guò)程中要情深意切地勸說(shuō)，嚴(yán)肅中肯的批評(píng)，切不能言辭激烈、態(tài)度強(qiáng)硬。通過(guò)實(shí)踐可以證明，當(dāng)學(xué)生在談心的過(guò)程中感受到誠(chéng)心、關(guān)心和愛心，我們的教育才能行之有效，從而才能曉之以情，動(dòng)之以理，讓學(xué)生接受。

2.陶冶情感法

在構(gòu)成良好品德的多種因素中積極的情感和高尚的道德情操是其中最重要的因素。因此，我們首先要建立一個(gè)道德情景的平臺(tái)，使學(xué)生在特定教育情景中，通過(guò)耳濡目染、潛移默化地熏陶，來(lái)進(jìn)行情操的陶冶和品德的修養(yǎng)，這是我們?cè)谄返陆逃闹匾獌?nèi)容，同時(shí)這也是品德培養(yǎng)的有效方法之一。

學(xué)校和班級(jí)是小學(xué)生學(xué)習(xí)和活動(dòng)的主要場(chǎng)所，小學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)的形成過(guò)程中有很大一部分是在學(xué)校和班級(jí)的環(huán)境中形成的。因此，學(xué)校和班級(jí)風(fēng)貌形成道德環(huán)境，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常活躍的教育因素，它直接影響學(xué)生的思想意識(shí)、道德情操、行為習(xí)慣的形成和培養(yǎng)。在教育實(shí)踐中，我們可以看到很多實(shí)例證明優(yōu)良班風(fēng)對(duì)學(xué)生的影響。例如：在班級(jí)中我們組織了一個(gè)敬老小組，定期去一個(gè)沒有孩子的老人家?guī)椭先舜驋咝l(wèi)生、進(jìn)行情感交流，我們這個(gè)小組成員并不是固定的，而是全班同學(xué)輪流參與。通過(guò)給予別人幫助、奉獻(xiàn)愛心，在班級(jí)里形成了非常顯著的影響。學(xué)生感受到給予別人愛心帶來(lái)的快樂(lè)，把同樣的愛心進(jìn)行了延伸和傳遞，在家對(duì)祖輩、父母更加關(guān)愛，對(duì)同學(xué)更加友好。因此，良好的班風(fēng)對(duì)學(xué)生有非常大的教育影響作用，這種良好的道德情景的陶冶，讓學(xué)生明確是非標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)來(lái)自各方面的影響，能夠明辨是非善惡。

我們也要積極地利用優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)來(lái)提高學(xué)生的道德鑒別力和對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象和思潮的抵抗力。在文學(xué)藝術(shù)作品中優(yōu)美的畫面、動(dòng)聽的旋律、完美的造型、詩(shī)的意境，人們對(duì)真、善、美的追求和為真理而獻(xiàn)身的精神等等，都可以使學(xué)生感動(dòng)，情感受到凈化和陶冶。因此，我們可以組織學(xué)生欣賞具有藝術(shù)價(jià)值和教育意義的影視片，文學(xué)作品閱讀、詩(shī)歌朗誦會(huì)、音樂(lè)賞析等，陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，感受真、善、美。

3.實(shí)踐鍛煉的方法

學(xué)生思想品德的養(yǎng)成中，我們通過(guò)開展各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)促進(jìn)提高道德認(rèn)識(shí)、激發(fā)道德情感、鍛煉道德意志、內(nèi)化道德行為。學(xué)生的優(yōu)良品德不僅要在各種實(shí)踐活動(dòng)中形成，也要在不斷豐富和深化的實(shí)踐活動(dòng)中得到完善和提高。小學(xué)生的特點(diǎn)就是活潑好動(dòng)、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進(jìn)心強(qiáng)，我們可以利用小學(xué)生的這些特點(diǎn)通過(guò)開展內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實(shí)踐活動(dòng)引起小學(xué)生的興趣，在興趣中開展實(shí)踐活動(dòng)形成良好的品德。一個(gè)重要的方式是在課堂中采取實(shí)踐鍛煉方式，通過(guò)設(shè)立各種實(shí)踐情景，例如：給出特定事件，讓學(xué)生采取他們所認(rèn)為有效且符合道德規(guī)范的措施，然后集體討論的方式，評(píng)判正確的道德行為，給出道德評(píng)價(jià)。在教育實(shí)踐中還可以通過(guò)組織豐富多彩的課外活動(dòng)、學(xué)雷鋒做好事、在家庭中做家務(wù)、情感交流等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)小學(xué)生思想品德的培養(yǎng)進(jìn)行鍛煉。通過(guò)開展各種實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，矯正不良品德，這都是行之有效的方法。

4.模仿榜樣的方法

模仿榜樣的教育方法是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)英雄模范和其他先進(jìn)人物的思想言行的模仿，從而促進(jìn)良好品德的形成。我們可以通過(guò)組織讀好書、看好電影然后采取交流心得體會(huì)等形式充分發(fā)揮英雄人物的榜樣作用。我們還要充分發(fā)揮班里優(yōu)秀同學(xué)本身良好品德的榜樣作用，這對(duì)小學(xué)生的影響是直接的、具體的。例如：向班級(jí)里愛勞動(dòng)、講衛(wèi)生、關(guān)心集體、樂(lè)于助人的同學(xué)學(xué)習(xí)。

總之，小學(xué)生良好的品德形成和培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是小學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的重要內(nèi)容，是小學(xué)教師教育工作中的重要任務(wù)，通過(guò)多種方法開展多樣的思想品德教育活動(dòng)，提高道德認(rèn)識(shí)、激發(fā)道德情感、鍛煉道德意志、內(nèi)化道德行為對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展有著重要的作用。

編輯 代敏麗