從“詩筆老妙”看“云破月來花弄影”郎中的“影”

摘要：將張先詩中與詞中之“影”綜合觀照，能讓我們對“張三影”有更加深入、更加全面的了解。但不管是從他的詩還是從他的詞，我們都可以得出這樣的結(jié)論：張先以“影”名聞天下，確是“老妙”之極！

關(guān)鍵詞：張先“詩筆老妙”“影”

在宋詞發(fā)展史上，張先是推動(dòng)詞由小令向慢詞發(fā)展的一位不可忽視的詞人。他的詞善于以工巧之筆表現(xiàn)朦朧的意境之美，現(xiàn)在我們提起張先都知道他有個(gè)雅號叫張三影，有意思的是，這個(gè)雅號是他自己“爭”來的。《古今詩話》載：“有客謂子野曰：‘人皆謂公張三中，即心中事、眼中淚、意中人也。子野曰：‘何不目之為張三影?客不曉。公曰：‘“云破月來花弄影”、“嬌柔懶起，簾幕卷花影”、“柳徑無人，墮絮飛無影”，此余生平所得意也?！庇纱丝梢?，張先對自己詞中善于用“影”是相當(dāng)自賞的。雖然“子野年八十五，以歌詞聞?dòng)谔煜隆保ㄌK軾《書游垂虹亭》），但正如蘇軾在《東坡題跋·題張子野詩集后》所言：“子野詩筆老健，歌詞乃其余波耳?！眥1}可見在蘇軾看來張先的詩作水平并不亞于他的詞。張先的詩《宋史·藝文志》著錄20卷，惜多不存，今《全宋詩》{2}僅得25首。本文即以此25首存詩展開，從“詩筆老妙”的角度來對張三影之“影”做一探討。

蘇軾評張先詩曰：“詩筆老妙。”這是一個(gè)相當(dāng)高的評價(jià)。“老”是對其詩歌在整體境界上的評價(jià)，意指其詩已經(jīng)達(dá)到渾融之境，詩風(fēng)已然成熟，絕無青澀之感?！懊睢眲t更多的是對其詩歌的具體創(chuàng)作手法，如遣詞造句、結(jié)構(gòu)篇章等的評價(jià)。“老妙”合而言之則說明張先之詩已然自成一家。張先視其詞中三“影”為“生平所得意”，如“花弄影”、“卷花影”、“飛無影”在意境上與全詞可謂融合無間，擬人的修辭手法更是被他用得爐火純青。但正如蘇軾所言，張先“苦藏難沒是詩名”（《和致仕張郎中春晝》） ，其詩歌中的“影”與其詞中之“影”，可謂相媲美而毫不遜色。

在張先僅存的這25首詩作中，寫到“影”的有6首：“山影與天都在水，風(fēng)光為月不留云”（《九月望日同君謨侍郎泛西湖夜飲》）、“園里花枝燈樹合，月中人影鑒奩開”（《李少卿宅除夜催妝》）、“弦聲應(yīng)手裂竹響，旗影翻風(fēng)戲鳥飛”（《射》）、“浮萍破處見山影，小艇歸時(shí)聞棹聲”（《題西溪無相院》）、“橋南水漲虹垂影，清夜澄光照太湖”（《吳江》）、“銅漏春聲換，銀潢曉影斜”（《吳興元夕》）。從題材上看，這6首詩集中在贈(zèng)友、宴飲、題詠、記游等方面，表現(xiàn)出與士大夫日常生活的緊密聯(lián)系，從而具有很大程度的現(xiàn)實(shí)性。建立在現(xiàn)實(shí)性基礎(chǔ)上進(jìn)行的景物描寫，不管是純寫景，還是融情于景，這其中所描寫的“影”都與其詞中為表現(xiàn)香膩濃艷、婉約幽美而寫到的“影”有了明顯不同。如《天仙子》（水調(diào)數(shù)聲持酒聽）寫傷春情懷，以“沙上并禽池上暝，云破月來花弄影”出之，可謂情思幽約、用語細(xì)膩，然《題西溪無相院》“浮萍破處見山影，小艇歸時(shí)聞棹聲”之句，既實(shí)寫黃昏眼前所見之實(shí)景，又融入自己閑適、安寧之心境，“山影”非在水中，而在“浮萍破處”所見，一開一現(xiàn)之間，可謂妙絕！從詩歌的整體意境上來看，這些詩作風(fēng)格成熟，已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。他的詩歌大多寫實(shí)，在這些“影”中我們總能或隱或顯地看到其真情與理性的凝結(jié)。如《九月望日同君謨侍郎泛西湖夜飲》中“山影與天都在水，風(fēng)光為月不留云”之句，描寫與朋友泛舟夜飲所見之景，面對著西湖勝景，詩人將自己融入這美景之中，顯得非常從容、自在、安寧。面對此情此景，寫月、寫湖、寫夜、寫水都是人之常情，但在這流動(dòng)的水面之上，在這漂行的舟船之中，格外在意那一片水中山影的怕是少之又少，作者以理性的寫實(shí)手法融情于景，絕少應(yīng)承客套之語，純出自一片真性真情，寫來意味雋永、渾然天成，讓我們感受到詩人對“影”的青睞。而“弦聲應(yīng)手裂竹響，旗影翻風(fēng)戲鳥飛”（《射》）、“銅漏春聲換，銀潢曉影斜”（《吳興元夕》）之句，均是寫所見之“影”景，但絕無做作、重復(fù)抑或突兀之感，都與全詩意境相融合，是為詩而寫影，不是為影而寫影，將如此尋常之景描寫的詩味盎然，讓人不得不佩服詩人詩筆的老道。

從詩句的構(gòu)思、結(jié)構(gòu)上來說，這其中最大的特色就是“妙”了?！坝啊北旧硎且环N虛物，作詩者稍有不慎就會流于平淡或是意象化，而在張先筆下，不管是詩還是詞，對于“影”，均能“妙”用之。如“山影與天都在水，風(fēng)光為月不留云”（《九月望日同君謨侍郎泛西湖夜飲》）之句，首先，詩句從“影”的角度展開去寫景，已是不落俗套，自出新意；其次，在水中固有“山影”，然則，亦有花影、樹影乃至舟影、人影，為了與天、月相配，作者選取“山影”，可謂縱觀全局，構(gòu)思綿密。再如“園里花枝燈樹合，月中人影鑒奩開”（《李少卿宅除夜催妝》），全詩寫“除夜”這一天（除夕之夜或冬至日前一天之夜）李府催妝的喜慶熱鬧之景，所謂催妝指的是女方出嫁前，男方須多次催促的習(xí)俗。前句寫夜晚李宅中的一片榮華之景，花枝燈樹璀璨如許，漫步園中的詩人抬頭仰望，皓月當(dāng)空，也是光華非常，那月中的素娥此時(shí)也應(yīng)打開了鏡匣，就著明亮的月光，在照看自己的妝容吧？詩的后句妙就妙在從明亮月色中的陰影展開聯(lián)想，詩人沒有把那月中的陰影想象成月桂樹或是廣寒宮，而是想象成人影，從而自然而然寫到“鑒奩開”，同時(shí)又暗合了“除夜催妝”的主題，可謂妙極！至于“橋南水漲虹垂影，清夜澄光照太湖”（《吳江》）亦是妙用“影”的佳句。《吳江》是詩人記游寫景之作，此句在全詩結(jié)構(gòu)上的妙處全在“虹垂影”三字，何者？此句前一句言：“落日未昏聞市散，青天都凈見山孤。”“落日未昏”乃是黃昏，“清夜澄光照太湖”乃是夜晚之景，其間時(shí)間跨度稍大，“虹垂影”三字既表明此時(shí)已是落日將盡，晚霞燦爛之時(shí)，起到了過渡時(shí)間的作用，同時(shí)此三字與“橋南水漲”相映成趣，與前后句共同勾勒出：黃昏市散、水映虹影、月照太湖這三幅美景，在時(shí)間的流轉(zhuǎn)中，三幅美景相繼呈現(xiàn)，字面是靜景，句間卻成動(dòng)景，已不是一個(gè)“妙”字所能概括，直是妙極！

下面就以張先被蘇軾贊為“可追配古人”的佳作《題西溪無相院》為例來做一具體鑒賞，看看“張三影”在詩中是如何用“老妙之筆”來寫“影”的。《題西溪無相院》全詩云：

積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。

浮萍破處見山影，小艇歸時(shí)聞草聲。

入郭僧尋塵里去，過橋人似鑒中行。

已憑暫雨添秋色，莫放修蘆礙月生。

從字面看，首聯(lián)寫水中及水邊之景，積水空明倒映著天空，不管是空中還是水中，都是如此清明，更兼水邊的人家門庭清靜，一切都顯得如此安寧，本句雖未有“影”字，卻在字里行間包含了“影”。頷聯(lián)“浮萍破處見山影”被蘇軾贊為“可追配古人”之句，妙就妙在作者以動(dòng)寫靜而妙趣橫生：山影顯現(xiàn)，原是浮萍破開，小艇近岸在水面滑行本極難刻畫，但一個(gè)“聞草聲”偏將小艇滑向岸邊的情景凸現(xiàn)出來。這兩句詩意境優(yōu)美，極富理趣，作者的“老妙”之筆可見一斑！頸聯(lián)由景及人，寫進(jìn)城去的僧人尋路向塵世中去，過橋而行的人則像在鏡子中行走。這一聯(lián)有兩點(diǎn)值得注意，一是斷句，應(yīng)為：入郭僧|尋塵里去，過橋人|似鑒中行。這與一般詩句的斷句有所差異。二是“過橋人似鑒中行”這句的理解。古橋多為圓拱橋，橋下水中倒映的橋身與真正的橋身遠(yuǎn)觀就像是合成了一面圓圓的鏡子一般，這就是所謂的“人似鑒中行”。尾聯(lián)更是構(gòu)思新穎，用語巧妙：剛剛下過的雨已經(jīng)給周圍的景物添了一份秋色，就不要讓修長的蘆葦阻擋月兒的出現(xiàn)吧！試想，蘆葦在水中怎么會阻擋月亮呢？噢，原來這里詩人說的是月亮的倒影啊，構(gòu)思已是令人稱奇，更兼一個(gè)“礙”字，仿佛修長的蘆葦知道月兒的出現(xiàn)會搶了自己的風(fēng)頭，是故意的了，真是意奇筆巧啊。

綜觀全詩，聯(lián)聯(lián)有“影”。首句“涵虛上下清”即是寫天空倒映水中與周圍景色相映成趣，與下句周圍人家的安寧相互映襯，突出的是環(huán)境的“清”與“靜”。頷聯(lián)明說“山影”卻是以動(dòng)寫靜，讓人為詩人觀察之細(xì)致、下筆之纖巧而折服。頸聯(lián)更是將作者敏銳的觀察、豐富的想象發(fā)揮到極致，尋常寫景也能有如此情思，不得不讓人佩服詩人的“巧”而“妙”之筆了。如果說頸聯(lián)純以構(gòu)思取勝，將詩中人寫“活”，那么尾聯(lián)則是構(gòu)思、情韻俱佳，將詩中景寫“活”。如果說詩的前兩聯(lián)還是純粹寫景，表現(xiàn)的是詩人內(nèi)心的閑適、寧靜之情，那么后兩聯(lián)則是在寫景中融入自己的情思，讓人在這寫景的詩句中感受到作者那活潑、跳躍的性靈。蘇軾在《東坡題跋》中說張先“善戲謔，有風(fēng)味”，信然。

陳廷焯先生在《白雨齋詞話》中說張先在前人“體段雖具，聲色未開”，而后人“發(fā)揚(yáng)蹈厲，氣局一新，而古意漸失”之際，“獨(dú)開妙境”{3}，自是點(diǎn)出張先在詞史發(fā)展中的地位，亦突出了他創(chuàng)作的一個(gè)重大特色“妙”，蘇軾亦云其“詩筆老妙”，說明張先的詩、詞在創(chuàng)作風(fēng)格上是有一致性的。但他“以歌詞聞?dòng)谔煜隆睂?dǎo)致后人一定程度上忽略了他在詩歌方面的成就，這與他的詩集散佚也有一定聯(lián)系。張先以其詞中三“影”聞?dòng)谔煜拢纹钣绕錇槠洹短煜勺印罚ㄋ{(diào)數(shù)聲持酒聽）中“云破月來花弄影”之句折服，稱其為“云破月來花弄影”郎中，但是“詩筆老妙”的張先不僅在詞中，也在詩中，以其深厚的詩力將“影”字用得渾然天成。將其詩中與詞中之“影”綜合觀照，能讓我們對“張三影”有更加深入、更加全面的了解。但不管是從他的詩還是從他的詞，我們都可以得出這樣的結(jié)論：張先以“影”名聞天下，確是“老妙”之極！■

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{1}蘇軾:《東坡題跋》，見《叢書集成初編》第1591冊，中華書局1985年版，第58頁。

{2}北大古文獻(xiàn)研究所：《全宋詩》第3冊，北京大學(xué)出版社1991年版，第1934頁。

{3}陳廷焯：《白雨齋詞話》，見《續(xù)修四庫全書》第1735冊，上海古籍出版社2004年版，第221頁。

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作 者：朱賢暉，寧波大學(xué)碩士研究生，研究方向：中國古代文學(xué)。

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