孔子學(xué)院對(duì)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用

陳麗霞 北京語言大學(xué)國際中文教育實(shí)踐與研究基地

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根脈，其中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是中華民族思想和精神的內(nèi)核，對(duì)解決人類問題也有重要價(jià)值?？鬃訉W(xué)院作為世界了解中國的窗口和橋梁，自建成起就承擔(dān)了傳播中文，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世界講述中國歷史的重要作用。

新時(shí)代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播是助力我國實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要手段?？鬃訉W(xué)院是中外合作建立的非營利性教育機(jī)構(gòu)，旨在促進(jìn)中文傳播，加深世界人民對(duì)中國語言文化的了解，推動(dòng)中外人文交流，增進(jìn)中國與其他國家的互相了解。作為世界了解中國的窗口和橋梁，孔子學(xué)院一方面通過對(duì)外漢語教學(xué)、技能培訓(xùn)等加強(qiáng)漢語言文化的傳播力和吸引力；另一方面通過中國特色文化展示、漢學(xué)研究、實(shí)踐項(xiàng)目等推動(dòng)世界了解中國、理解中國，這對(duì)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、當(dāng)代中國文化起到了突出作用。

孔子學(xué)院文化傳播的相關(guān)研究

孔子學(xué)院在文化傳播中的作用引起了學(xué)術(shù)界的高度重視，針對(duì)這一領(lǐng)域的研究主要集中在三個(gè)方面：一是從理性的視角認(rèn)識(shí)與研究孔子學(xué)院在文化傳播中的作用和價(jià)值，如，劉暢（2021）、鄧新（2017）用“在場”理論和“5W”理論對(duì)孔子學(xué)院在文化傳播中的角色進(jìn)行研究；由興波（2021）對(duì)中國文化在原俄語區(qū)國家的傳播路徑進(jìn)行了研究，其中，孔子學(xué)院是十分重要的一個(gè)路徑；曹宇新（2020）使用TF-IDF詞頻分析法對(duì)有關(guān)孔子學(xué)院政策的文本進(jìn)行了分析與計(jì)算，用數(shù)據(jù)的方法探究了孔子學(xué)院在文化傳播中的作用；劉媛媛（2020）、李明（2018）、陳剛?cè)A（2008）從文化傳播的視角審視了孔子學(xué)院的發(fā)展，論證了孔子學(xué)院的文化傳播方式、傳播途徑及傳播功能，認(rèn)為孔子學(xué)院作為講好中國故事的實(shí)體機(jī)構(gòu)，逐漸將一個(gè)開放、發(fā)展、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相結(jié)合的中國展示給世界。二是從具體案例的角度出發(fā)，對(duì)孔子學(xué)院在文化傳播中的作用進(jìn)行分析，如：劉志剛（2021、2022）對(duì)孔子學(xué)院在文化傳播過程中遇到的“選擇性誤讀”等困境進(jìn)行了闡述，并結(jié)合韓國外國語大學(xué)孔子學(xué)院、紐約州立大學(xué)賓漢姆頓大學(xué)戲曲孔子學(xué)院、非洲孔子學(xué)院、英國倫敦孔子學(xué)院等具體案例剖析了孔子學(xué)院傳播中國文化的方式；楊亮（2020）、劉權(quán)（2019）以喀麥隆雅二大孔院、白俄羅斯國立大學(xué)共和國漢學(xué)孔子學(xué)院為案例進(jìn)行研究，對(duì)孔子學(xué)院傳播中國文化的效果進(jìn)行探究；安然（2017）在孔子學(xué)院跨文化傳播影響力評(píng)估體系的構(gòu)建方面進(jìn)行了探索。三是對(duì)孔子學(xué)院跨文化傳播困境的探析，如甄真、王大可（2021）提出要利用新契機(jī)、新理念以及社交媒體，強(qiáng)化孔子學(xué)院的當(dāng)代特色。

總體而言，目前關(guān)于孔子學(xué)院文化傳播的研究在實(shí)證、案例分析等層面還有較大的空缺，系統(tǒng)性、時(shí)效性、數(shù)據(jù)性不足，在國際形勢愈加錯(cuò)綜復(fù)雜的當(dāng)下，急需務(wù)實(shí)的、可實(shí)操的路徑和舉措。

孔子學(xué)院傳播中國文化的路徑

本文依托北京語言大學(xué)的19所海外孔子學(xué)院、獨(dú)立孔子課堂，以及由孔子學(xué)院拓展的中國語言文化合作項(xiàng)目，對(duì)其傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑進(jìn)行分析，了解孔子學(xué)院傳播中國文化的基本路徑。

通過孔子學(xué)院課程教授文化內(nèi)涵

近五年來，19所孔子學(xué)院開辦各類中文教學(xué)班超過5000個(gè)班次，有14個(gè)課程納入所在大學(xué)學(xué)分體系，招收學(xué)員超過18萬人次。以比較有代表性的孔子學(xué)院為例，列為孔子學(xué)院所在大學(xué)學(xué)分課的中國文化課程如下：

1.巴基斯坦伊斯蘭堡孔子學(xué)院：開設(shè)《中國古代文學(xué)史》，學(xué)分課，每周兩課時(shí)，共36學(xué)時(shí)，自選教材。此外，為全校師生開設(shè)孔子思想講座。

2.土耳其伊斯坦布爾奧坎大學(xué)孔子學(xué)院：開設(shè)《中國文化》，學(xué)分課，自選教材，每周3學(xué)時(shí)，共14周，每兩周一個(gè)話題，包括中國的民族、城市、飲食、經(jīng)濟(jì)、戲曲和旅游等。

3.日本關(guān)西外國語大學(xué)孔子學(xué)院：開設(shè)《中國研究》，學(xué)分課，每周2課時(shí)，共60課時(shí)（學(xué)年），自編教材《中國文化講義》，內(nèi)容包括中國哲學(xué)文化、科技文化、語言文化、器物文化、民俗文化等。

4.埃及蘇伊士運(yùn)河大學(xué)孔子學(xué)院：開設(shè)《中國文學(xué)入門》課程，內(nèi)容包括從《詩經(jīng)》到明清小說的各類文學(xué)作品，兼講一些非常簡單又有代表性的文學(xué)作品，一周2小時(shí)，一周一次課；《文學(xué)與文明史》，重點(diǎn)講述中國的文明發(fā)展歷史，從先秦到民國，中間會(huì)兼講一些文學(xué)作品，一周3小時(shí)，一周1次課；《中國戲曲入門》主要講中國戲曲發(fā)展脈絡(luò)，同時(shí)會(huì)將一些比較簡單的劇本作為例子進(jìn)行講解，一周2小時(shí) 一周1次課；《詩歌入門》講中國詩歌發(fā)展脈絡(luò)，從《詩經(jīng)》到唐詩，重點(diǎn)講比較簡單的唐詩，一周3小時(shí)，一周1次課。以上課程都是18周。

5.美國韋伯斯特大學(xué)孔子學(xué)院：開設(shè)《文化專題》《中國美食和文化介紹》等課程，介紹中國傳統(tǒng)美食文化，探討現(xiàn)當(dāng)代文化。

以上學(xué)分課程讓孔子學(xué)院及孔子學(xué)院所在高校的學(xué)生能夠較為系統(tǒng)、學(xué)術(shù)、專業(yè)地了解中國文化，尤其是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的概貌。但從全球孔子學(xué)院的整體漢語教學(xué)課堂來看，其存在對(duì)中國師資依賴嚴(yán)重，本土漢語教師中國文化知識(shí)積累欠缺，教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)大綱不符，教學(xué)時(shí)間不足無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求等問題。

通過孔子學(xué)院品牌活動(dòng)提升文化影響力

全球目前有500多所孔子學(xué)院，為各國民眾提供了初步感受和體驗(yàn)中國文化的平臺(tái)。以北語孔子學(xué)院為例，19所孔子學(xué)院在近5年內(nèi)舉辦各類文化活動(dòng)近5000場, 有超過160萬人次參加。北語鼓勵(lì)合作的孔子學(xué)院結(jié)合所在學(xué)校及地區(qū)實(shí)際需要和自身特點(diǎn)，策劃舉辦品牌活動(dòng)，滿足當(dāng)?shù)孛癖娏私庵袊幕男枨?。目前，已有多所孔子學(xué)院打造出了頗具影響力的特色品牌活動(dòng)項(xiàng)目。如墨西哥國立自治大學(xué)孔子學(xué)院的“詩人巡講”活動(dòng)、美國河福高中漢語中心舉辦的“中秋國慶”活動(dòng)、美國韋伯斯特大學(xué)孔子學(xué)院的“兒童的中國”中國文化巡展活動(dòng)、法國拉羅謝爾大學(xué)的“中國電影周”活動(dòng)等。

墨西哥國立自治大學(xué)孔子學(xué)院邀請中國著名詩人于堅(jiān)、趙麗宏、西川、嚴(yán)力、藍(lán)藍(lán)等參加當(dāng)?shù)卦姼韫?jié)，并在多所大學(xué)、孔子學(xué)院等機(jī)構(gòu)舉辦詩歌朗誦會(huì)與文學(xué)演講活動(dòng)，讓當(dāng)?shù)孛癖娤硎苤袊幕⒀纭?/p>

河福高中漢語中心在中秋節(jié)、國慶節(jié)與當(dāng)?shù)厝A裔聯(lián)合開展了豐富多彩的中華文化特色活動(dòng)。當(dāng)?shù)貙W(xué)生對(duì)中國文化的興趣高漲，為籌辦更多活動(dòng)，自發(fā)組織義賣募捐活動(dòng)。

美國韋伯斯特大學(xué)孔子學(xué)院的“兒童的中國”中國文化巡展項(xiàng)目由韋伯斯特大學(xué)孔子學(xué)院和圣路易斯兒童博物館聯(lián)合舉辦。2017至2021年共計(jì)巡展42個(gè)月，軌跡遍及美國10個(gè)州的兒童博物館，使眾多的美國兒童及其家庭更直觀地了解了中國，增進(jìn)了中美兩國人民之間的相互理解。

拉羅謝爾大學(xué)孔子學(xué)院“中國電影周”項(xiàng)目是與當(dāng)?shù)匚幕瘷C(jī)構(gòu)Intermondes合作舉辦的，在全市各大文化機(jī)構(gòu)、圖書館、影院、中小學(xué)進(jìn)行中國電影展映。該項(xiàng)目每年設(shè)定一個(gè)播映主題，同時(shí)圍繞主題組織討論會(huì)與講座。

以上是孔子學(xué)院品牌文化活動(dòng)的優(yōu)秀案例，與此同時(shí)，從全球范圍來看，還存在較多文化活動(dòng)僅僅停留在表面的情況，如包餃子、打太極、剪窗花等淺表文化體驗(yàn)活動(dòng)雖然在外國人心中初步建立了其對(duì)中國文化的印象，但要想傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，還需進(jìn)一步編制中國文化教學(xué)大綱，設(shè)計(jì)有層次的教學(xué)內(nèi)容。

通過孔子學(xué)院人文交流項(xiàng)目深刻了解中國文化

除了課堂教學(xué)、文化活動(dòng)，孔子學(xué)院還為國外優(yōu)秀學(xué)子、有望成長為未來國際社會(huì)中堅(jiān)力量的精英群體提供了前往中國深度理解中國文化的契機(jī)。以北語為例，北語近年來開展了“理解中國：歐盟官員研修項(xiàng)目”、600多名中非青年參與的來華研修項(xiàng)目、巴基斯坦百人團(tuán)、日本遣中使項(xiàng)目、“中東歐千名學(xué)生夏令營”等活動(dòng)，通過組織國際人才到我國各地參觀學(xué)習(xí)，使其進(jìn)一步了解中國，認(rèn)同中國文化，培養(yǎng)中外友好使者。

“理解中國：歐盟官員研修項(xiàng)目”是文化之旅，也是經(jīng)貿(mào)之旅，來自歐盟14個(gè)成員國的人們對(duì)中國的政府機(jī)構(gòu)、創(chuàng)新公司、教育機(jī)構(gòu)和文化部門進(jìn)行了非常深入的了解。同時(shí)，通過“零距離”的接觸，研修團(tuán)的成員們真正深入中國老百姓的生活中，真正體會(huì)到了中國社會(huì)生活的方方面面，感受到了“中國速度”“中國效率”“中國文化”，看到了全體中國人民是如何為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而奮斗的。

“平成遣中使”項(xiàng)目始于1994年，旨在幫助日本青年了解真實(shí)的中國，現(xiàn)已成為中日青年友好交流的重要品牌項(xiàng)目，累計(jì)已有近兩千人次參加，由北陸大學(xué)孔子學(xué)院負(fù)責(zé)。這些日本青年在短時(shí)間內(nèi)體驗(yàn)中國，感受中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)代中國生活的方方面面，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代背景下，與中國青年增進(jìn)理解，建立互信，發(fā)展友誼。

“中非情·青年志”活動(dòng)旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中非青年學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)。中非青年夏令營組織中非青年來到首都博物館、后海、國子監(jiān)等著名景點(diǎn)體驗(yàn)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，感受中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，并到首都博物館和前門大街，用自己的知識(shí)與積累就北京的地域文化、文化的傳承與發(fā)展、傳統(tǒng)文化的國際化、文化交流與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)幾大主題與中國民眾進(jìn)行研討。

在線下交流難以開展的情況下，2021年1月至今，在教育部中外語言合作交流中心的大力支持下，北京語言大學(xué)共完成“漢語橋”線上團(tuán)組交流項(xiàng)目63個(gè)，學(xué)員近萬人，生源覆蓋55個(gè)重要國家。其中與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的主題活動(dòng)包括：“茶香飄起處 客自遠(yuǎn)方來”文化主題交流營、“東西藝術(shù)的碰撞”戲曲主題活動(dòng)、“探尋千年窯燒之秘——陶瓷文化”文化主題活動(dòng)、“神州暢行 詩歌中國”主題活動(dòng)、“觀山海奇書 品民俗神話——《山海經(jīng)》里的中國民俗神話”主題活動(dòng)、“人間巧手奪天工——中國非遺民間繪畫藝術(shù)”主題活動(dòng)等，共在“漢語橋”App上傳了500余個(gè)視頻，視頻總時(shí)長超過10000分鐘，并產(chǎn)出了一系列講好中國故事的中外文化互鑒特色課程資源、文化交流視頻類成果、主題演講等。此外，配合孔子學(xué)院的系列中國文化資源開發(fā)項(xiàng)目對(duì)中華文化傳播起到了積極作用。如與喬治梅森大學(xué)合作的“中國文化百寶箱”項(xiàng)目（Traveling Trunk）旨在推動(dòng)中國文化融入海外主流教育體系，已經(jīng)成為海外中文推廣的文化品牌。

孔子學(xué)院傳播成效與思考

近年來，隨著國際形勢復(fù)雜化程度加劇，以孔子學(xué)院迅速發(fā)展為表現(xiàn)特征的“漢語熱”引發(fā)了西方部分媒體、學(xué)術(shù)界和極端政客的質(zhì)疑、猜忌和抵制，引發(fā)了一系列以“簽證風(fēng)波”和“停辦孔子學(xué)院”為代表的突發(fā)事件，這反向證明了孔子學(xué)院巨大的影響力。世界各國民眾想要通過中文了解中國，了解中國文化的需求并未減少，全球范圍內(nèi)學(xué)習(xí)中文的熱情持續(xù)高漲，新時(shí)代孔子學(xué)院如何更好地平衡政客偏見與民眾學(xué)習(xí)需求是一個(gè)重要課題。據(jù)“5W”理論，一個(gè)完整的傳播過程包括以下五個(gè)部分：傳播者—傳播內(nèi)容—傳播媒介—傳播對(duì)象—傳播效果。為了達(dá)到正向的傳播效果，在未來發(fā)展中，應(yīng)進(jìn)一步做好以下工作。

首先聚焦教育主業(yè)。教育是孔子學(xué)院的生命線，依托高校線上教育平臺(tái)，為孔子學(xué)院提供優(yōu)質(zhì)中國傳統(tǒng)文化課程、當(dāng)代中國文化課程資源，促進(jìn)中外高校學(xué)分、課程互認(rèn)，開展孔子學(xué)院線上聯(lián)合授課項(xiàng)目，打造優(yōu)質(zhì)教育資源共享平臺(tái)，開創(chuàng)中外合作教學(xué)新模式。

其次深化文化活動(dòng)內(nèi)涵。從淺層的文化體驗(yàn)認(rèn)識(shí)，過渡到思維層面的理解與認(rèn)可；做好頂層設(shè)計(jì)，編寫中國文化大綱，配套編寫教師用書、學(xué)生用書及電子資源；傳播內(nèi)容不能只局限在“剪紙”“書法”“太極”，要深入制度文化和觀念文化層面，找好切入點(diǎn)，做到文化產(chǎn)物、文化習(xí)俗和文化觀念的整體互動(dòng)；同時(shí)，注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的傳承和融合教學(xué)，展現(xiàn)真實(shí)立體的當(dāng)代中國形象。

最后利用好現(xiàn)代教育技術(shù)。豐富在線文化活動(dòng)形式，確保在線活動(dòng)有序開展、互動(dòng)性強(qiáng)、高效輸入與輸出；借助直播、錄播、虛擬仿真等技術(shù)手段，合理安排課程內(nèi)容，確保在線教學(xué)、交流活動(dòng)的有序性、有效性，保證內(nèi)容呈現(xiàn)生動(dòng)且有意義，具備創(chuàng)新性與可操作性。

孔子學(xué)院是中國的，也是世界的?？鬃訉W(xué)院的教育質(zhì)量穩(wěn)步提升，文化交流日益活躍，服務(wù)能力不斷增強(qiáng)，為滿足各國民眾學(xué)習(xí)漢語的需求，促進(jìn)各國經(jīng)貿(mào)往來和文化交流等做出了很大的貢獻(xiàn)，未來將進(jìn)一步促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，為塑造可親、可信、可敬的中國形象添磚加瓦。