格林不童話

謝子菲

有關(guān)《格林童話》，你還記得什么？是“在很久、很久以前”的夢(mèng)幻開(kāi)始，還是“從此，公主和王子幸福生活在了一起”的Happy Ending？無(wú)論如何，在世界文學(xué)的視角中，那些故事“以豐富的想象、美麗的憧憬、善良的心靈和高尚的情操啟迪了孩子們的心扉”。或許其中也包括你一個(gè)。

但不是所有人都這么以為。

近些年不斷有《格林童話》中的經(jīng)典篇目如《小紅帽》《白雪公主》《睡美人》等被改編為電影，去兒童化與黑暗化的故事處理，使它們得了“暗黑童話電影”的稱(chēng)號(hào)。然而事實(shí)上，早在電影們熱鬧出世前，“暗黑”就已經(jīng)是《格林童話》的標(biāo)簽之一。

下此注腳的人們認(rèn)為，無(wú)須改編，《格林童話》本身就包含了許多兒童不宜的暗黑元素。

暴行童話

暴力乃至謀殺是容易在《格林童話》中找到的。

人們?cè)偈煜げ贿^(guò)的大灰狼吃掉外婆、皇后用毒蘋(píng)果謀害公主等等的橋段已然算得上溫和，《杜松樹(shù)》中的歌謠看來(lái)更令人心悸：“媽媽殺了我，爸爸吃了我。小妹妹瑪莉亞撿起我的骨頭，包在絹布里，放在杜松樹(shù)下?！边@講的是一個(gè)小男孩兒被繼母殺死、切碎、煮成肉湯后被父親吃下的故事。諸如此類(lèi)的殘忍殺害其中并不少見(jiàn)。

除此之外，女權(quán)主義者也跳了出來(lái)，認(rèn)為在這些故事中顯然存在著對(duì)女性的歧視：女孩兒總是很傻很天真，好騙無(wú)腦；以各種手段施以謀害的總是繼母、巫婆，盡管較之從民間搜集而來(lái)的最初版本，格林兄弟已經(jīng)將不少殘忍施暴者由生母改為繼母，但也并未能讓事情看起來(lái)好一些；至于男孩兒們，則通常是故事中拯救一切的那位勇者、智者。

以上種種不滿(mǎn)多還糾結(jié)于故事的表面，有學(xué)者則以“《格林童話》表現(xiàn)了人們集體無(wú)意識(shí)的陰暗面”的觀點(diǎn)指向了更深——有許多陰暗的角落藏匿在社會(huì)中，人們正在無(wú)意識(shí)、不自覺(jué)地以殘忍、暴力等邪惡方式表達(dá)著自己的情感，那是一種黑暗的本性。還有人甚至認(rèn)為“德國(guó)人為什么會(huì)做出‘建造奧斯維辛集中營(yíng)如此惡行”的答案就在《格林童話》中。

事實(shí)上，在納粹時(shí)期的德國(guó)，希特勒確實(shí)曾要求所有學(xué)校都必須教授《格林童話》。而二戰(zhàn)后，反法西斯同盟則禁止在學(xué)校教授《格林童話》。

這當(dāng)然與編纂書(shū)籍的格林兄弟是民族主義的先鋒代表不無(wú)關(guān)系，但歷史學(xué)家費(fèi)舍爾（FischerK.P.）進(jìn)一步的闡釋會(huì)讓激烈的觀點(diǎn)與希特勒的指令變得更容易理解。他認(rèn)為，因?yàn)楦改负屠蠋煶Ｒ灾v述其中故事為教育的手段，《格林童話》無(wú)形中成為了塑造年輕人思想的強(qiáng)有力工具。

簡(jiǎn)單如《小紅帽》，整個(gè)故事的精髓實(shí)際上用一句話就能概括：聽(tīng)媽媽的話，不要與陌生人講話。故事中，如果小紅帽聽(tīng)媽媽的話，就不會(huì)從大路繞進(jìn)森林而遇到了大灰狼；如果她沒(méi)有理會(huì)大灰狼的搭話，也就不會(huì)暴露外婆家的地址而使外婆與自己都深陷險(xiǎn)境。“年輕人從這些童話中學(xué)到對(duì)權(quán)威、紀(jì)律的服從，對(duì)陌生人的不信任。”費(fèi)舍爾如是寫(xiě)道。

德裔美籍學(xué)者路易·斯奈德（Louis Snyder）也曾在其著作《德國(guó)民族主義根源》中提及相關(guān)：格林兄弟促使紀(jì)律、服從、獨(dú)裁、暴力這些特性成為了德國(guó)民族性格的一部分。

殘酷與美好同在

從誕生伊始至今，有關(guān)《格林童話》的爭(zhēng)議就從未停過(guò)，然而它仍舊得以走過(guò)兩百余年的時(shí)光，流傳在世界各地孩子們的床頭。有人稱(chēng)其為“在詬病中永生的經(jīng)典”。

不難發(fā)現(xiàn)的是，于孩子而言，它是“經(jīng)典”，“詬病”則往往來(lái)自成人的再解讀。因而有心理學(xué)家建言，大可不必因此就要讓孩子對(duì)《格林童話》避而遠(yuǎn)之，在孩子的思維世界中，那些殘酷的事情遠(yuǎn)未上升到道德判斷的層面。

實(shí)際上，《格林童話》也不是唯一包含“暗黑”元素的兒童文學(xué)。以近些年熱銷(xiāo)的《哈利·波特》系列為例，作者J.K.羅琳并不避諱：“書(shū)中所講的主要就是死亡?！钡哌€有另一處相通，便是故事的結(jié)局都可謂“大團(tuán)圓”。

從這個(gè)角度看，便不難對(duì)所謂的“暗黑”做出另一番正向的理解：盡管也許到長(zhǎng)大以后才能完全理解其中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，但孩子們從這些故事中已經(jīng)了解到恐懼、死亡等等殘酷存在，這就好像一場(chǎng)提前進(jìn)行的“現(xiàn)實(shí)社會(huì)生存演習(xí)”。而故事結(jié)局的意義在于，即便糟糕、可怕的事情是存在的，也不能成為阻礙人們懷抱美好期許并為之努力的借口。不少成年人會(huì)對(duì)此類(lèi)書(shū)籍有著濃厚興趣，原因大致也在此。

不如索性再簡(jiǎn)單一些。一切復(fù)雜的、象征性的釋義都是多余，因?yàn)椋?dāng)你已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)清楚知曉現(xiàn)實(shí)故事并非都會(huì)“Happy Ending”的大人時(shí)，大概也不會(huì)較真地回頭去指責(zé)“童話里都是騙人的”吧。