淺談學(xué)生的美術(shù)思維的培養(yǎng)

趙雪峰

摘要：我們對(duì)美術(shù)的興趣是與生俱來的，尤其是中小學(xué)階段。面對(duì)大多沒有美術(shù)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的學(xué)生，我們?cè)诿佬g(shù)課上是否充分發(fā)揮美術(shù)課的育人作用？經(jīng)過多年的反思與感悟，我體會(huì)到：以美術(shù)教學(xué)為載體，注重培養(yǎng)學(xué)生的感悟、創(chuàng)新思維，是優(yōu)化美術(shù)教學(xué)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑之一。本文主要針對(duì)美術(shù)課堂中學(xué)生的美術(shù)思維進(jìn)行闡述，重點(diǎn)闡述的是學(xué)生的感悟和創(chuàng)新兩大思維。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；美術(shù)思維；感悟；創(chuàng)新

我們對(duì)美術(shù)的興趣是與生俱來的，尤其是中小學(xué)階段?？蔀槭裁吹搅烁吣昙?jí)這種天性卻奄奄一息了。是我們能力有限，殘害幼苗了；是教材內(nèi)容枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣消退了；是學(xué)校不重視，致使課程荒廢了？這與平時(shí)的養(yǎng)成是分不開的。

面對(duì)大多沒有美術(shù)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的學(xué)生，我們?cè)诿佬g(shù)課上是否充分發(fā)揮美術(shù)課的育人作用？經(jīng)過多年的反思與感悟，我體會(huì)到：以美術(shù)教學(xué)為載體，注重培養(yǎng)學(xué)生的感悟、創(chuàng)新思維，是優(yōu)化美術(shù)教學(xué)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑之一。

一、以育人為旨?xì)w，培養(yǎng)學(xué)生的感悟、創(chuàng)新思維

美國教育家羅伯特·梅納德·赫欽斯說：“什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)思考，做出獨(dú)立判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。”學(xué)會(huì)思考，是學(xué)生成為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作的重要保證，要使其能更好地發(fā)展，就必須具有持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。是否具有善于發(fā)現(xiàn)感悟的能力，是一個(gè)人持續(xù)學(xué)習(xí)能力高低的重要體現(xiàn)，而只是單純地教學(xué)生美術(shù)知識(shí)并不能替代其感悟、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

二、培養(yǎng)感悟、創(chuàng)新思維，有利于學(xué)生的發(fā)展

感悟、創(chuàng)新思維，它的顯著特征就是具有一定的生成性。一個(gè)人在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)間的終結(jié)，并不意味著學(xué)習(xí)生涯的結(jié)束，更是自身主動(dòng)學(xué)習(xí)的開始。所以，培養(yǎng)學(xué)生感悟、創(chuàng)新思維識(shí)并使之成為一種習(xí)慣，不僅能提高學(xué)生的思維能力，而且能擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)視野與學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！案形騽?chuàng)新”，是學(xué)生憑借現(xiàn)有的綜合知識(shí)和能力，面對(duì)作品所獲得的一種心理體驗(yàn)，不是通過教師的講解所能獲得的。這必然會(huì)影響其一生的發(fā)展。

三、感悟、創(chuàng)新教學(xué)模式的實(shí)施原則

1.科學(xué)分配時(shí)間的原則

在教學(xué)中應(yīng)盡量不占用學(xué)生課外的時(shí)間，教學(xué)活動(dòng)大多在課內(nèi)完成?？梢赃m當(dāng)放慢教學(xué)的節(jié)奏，這里就有一個(gè)先將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的增減和重新組合的問題，有時(shí)不必過于強(qiáng)調(diào)每一節(jié)課的獨(dú)立性和完整性，應(yīng)從育人的實(shí)效性出發(fā)，只有細(xì)心、靜心才能更好地去感悟、創(chuàng)新，避免學(xué)習(xí)上“走馬觀花”、“淺嘗輒止”。

2.關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展的原則

藝術(shù)貴在創(chuàng)新，貴在個(gè)性的張揚(yáng)。而我們現(xiàn)行的教育往往在統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向下，學(xué)生的個(gè)性特征極易被忽視。面對(duì)美術(shù)作品，因每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)的不同，個(gè)人人生經(jīng)歷的不同，以及性格特征的不同，等等，其感悟、創(chuàng)新的結(jié)果是不相同的，即沒有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。所以，教師要尊重學(xué)生的不同感悟結(jié)果，多鼓勵(lì)、多理解，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用多方位、多角度的思維方式。

3.注重習(xí)慣性培養(yǎng)的原則

感悟、創(chuàng)新思維習(xí)慣的養(yǎng)成和感悟、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是同等重要的，一個(gè)人具備了某種思維意識(shí)，就是自身認(rèn)識(shí)到某類實(shí)踐活動(dòng)的重要性，并會(huì)在實(shí)踐中實(shí)施。如果將這種實(shí)踐內(nèi)化成自己一種習(xí)慣，就能讓這種實(shí)踐活動(dòng)達(dá)到一種自發(fā)、愉快的境界。回眸審視，大千世界有成就之人士，無不是具備這種特質(zhì)。

們不僅要努力地傳播美術(shù)文化，而且同樣要注意在自己的教學(xué)活動(dòng)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)思維。感悟、創(chuàng)新思維與藝術(shù)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，兩者是相互作用、相互影響的。

一、激發(fā)學(xué)生的感悟、創(chuàng)新思維是美術(shù)活動(dòng)的精神食糧。

感悟、創(chuàng)新是一個(gè)民族或國家的靈魂，源源不斷的創(chuàng)新能力是一個(gè)民族或國家生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。感悟、創(chuàng)新更是美術(shù)的精神，沒有創(chuàng)新就沒有美術(shù)。而創(chuàng)新在某種意義上也就是超越與突破，它的顯著特點(diǎn)是外向與開放。開放式的思維和個(gè)性品質(zhì)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是創(chuàng)新教育應(yīng)致力培養(yǎng)的重要素養(yǎng)。所以在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)由此至終地滲透感悟、創(chuàng)新思維，通過具體作品及藝術(shù)現(xiàn)象分析，讓學(xué)生感受到創(chuàng)新在整個(gè)藝術(shù)發(fā)展過程中的作用。同時(shí)，在教學(xué)中采用較自由、靈活的手段，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，對(duì)他們的審美感官進(jìn)行刺激，從而激發(fā)學(xué)生審美想象的興趣和欲望讓他們主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來，接著鼓勵(lì)他們討論交流，誘發(fā)他們進(jìn)入更寬、更廣的想象空間，盡量發(fā)揮他們的潛能、個(gè)性的想象力，因?yàn)橄胂笫歉形?、?chuàng)新的基礎(chǔ)。

二、實(shí)踐能力是美術(shù)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是形成感悟、創(chuàng)新思維的條件。

在當(dāng)前美術(shù)教育新課程改革明確思想的前提下，要加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力，課程內(nèi)容應(yīng)該充實(shí)而豐富多彩，不能以描繪類型的課程代替一切。學(xué)校的美術(shù)教育不是專門培養(yǎng)美術(shù)家的，而在于普遍提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵，啟發(fā)學(xué)生的相象力，加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的能力。告訴學(xué)生美術(shù)沒有固定的模式，沒有不可改變的方法，要在實(shí)踐中求創(chuàng)意，想辦法，做到標(biāo)新立異，突出自己獨(dú)特的個(gè)性，這才是作品的真正意義所在。

在美術(shù)教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生的感悟、創(chuàng)新思維，必須倡導(dǎo)鼓勵(lì)他們主動(dòng)參與探索知識(shí)的積極性，懂得在原基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，決不能依樣畫葫蘆。同時(shí)還要加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，這樣才能鍛煉他們的腦和手，從而提高他們的綜合素養(yǎng)，有利于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的教學(xué)目的。