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憑借YEWN「淵」高級(jí)珠寶設(shè)計(jì),翁狄森將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳揚(yáng)到了世界上最著名的女人身上。
翁狄森自小習(xí)畫、受藝術(shù)熏陶,
因而對(duì)中國(guó)歷史文化及藝術(shù)有千絲萬(wàn)縷的情意結(jié)。
由他設(shè)計(jì)高格調(diào)珠寶首飾,其大部分都是獨(dú)一無(wú)二或限量創(chuàng)造的設(shè)計(jì)。
“請(qǐng)把我的作品稱為中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)。”YEWN「淵」創(chuàng)始人,著名華裔珠寶設(shè)計(jì)師翁狄森在接受采訪時(shí)開宗明義。
從事珠寶設(shè)計(jì)多年,翁狄森認(rèn)為一切皆為順其自然,“其實(shí)我第一個(gè)意愿是當(dāng)電影導(dǎo)演,第二個(gè)志愿是做純藝術(shù)”,談及過(guò)往,他笑言,“但是李安、王家衛(wèi)把我想拍的故事都拍了,純藝術(shù)路好像也都有人走過(guò)了。但在珠寶設(shè)計(jì)上,似乎還有路可走。” 1995年,翁狄森開始設(shè)計(jì)高級(jí)定制珠寶。2000年,他創(chuàng)立了全球第一個(gè)當(dāng)代中國(guó)首飾品牌life of circle「天地之心」,2007 年繼而創(chuàng)立YEWN「淵」高級(jí)珠寶品牌,完成了他理想中的當(dāng)代中國(guó)珠寶“民窯”與“官窯”的布局,為不同消費(fèi)能力的人群提供頗具中國(guó)韻味的珠寶首飾。值得一提的是,其概念珠寶店life of circle還在2005年被美國(guó)《福布斯》(Forbes)雜志選為全球25間頂尖商鋪之一,與之齊名的不乏奢侈大牌,如Hermès, Manolo Blahnik 等。
用珠寶講述中國(guó)故事
翁狄森曾游學(xué)西方,于法國(guó)巴黎及加拿大渥太華攻讀藝術(shù)及工商管理。畢業(yè)后,赴紐約FASHION INSTITUTE OF TECHNOLOGY(美國(guó)流行技術(shù)學(xué)院)繼續(xù)鉆研攝影及珠寶設(shè)計(jì)。隨后,他回到香港,舉辦了一次個(gè)人珠寶展。主要以銀制作而成的作品,以其設(shè)計(jì)感突出而大受好評(píng),也堅(jiān)定了他選擇將珠寶設(shè)計(jì)為自己前進(jìn)方向之決心。隨后2006年“香港十大杰出設(shè)計(jì)師”,2007年“年度最佳設(shè)計(jì)師”的殊榮紛至沓來(lái)。翁狄森于2007年還曾出任楊瀾LAN高級(jí)珠寶品牌的創(chuàng)意總監(jiān)。2008年,翁狄森接受蘇富比(Sotheby's)邀請(qǐng),以稀有的海蚌珠為材質(zhì)設(shè)計(jì)一套套裝首飾,最終以500多萬(wàn)港元的高價(jià)成交。
近年來(lái),除了從事珠寶設(shè)計(jì)外,翁狄森仍然沒(méi)有放棄他的多元化跨媒介藝術(shù)創(chuàng)作:他曾參與十余個(gè)于世界各地舉行的團(tuán)體藝術(shù)展覽并舉行過(guò)七次個(gè)人展覽;他還出版了個(gè)人概念攝影集,包括Photographs of Betrayal及Dickson Yewn's No Man's Land。其藝術(shù)創(chuàng)作作品更被香港文化博物館及法國(guó)蒙比利埃(Montpellier)市政府納入館藏。
翁狄森說(shuō),他是用珠寶講述“中國(guó)的故事”,從窗花 (Lattice) 、剪紙 (Paper Cut)到如意鎖(Lock of Good Wishes)、滿清(Manchurian),全因他認(rèn)為“中國(guó)首飾本來(lái)就是一個(gè)講述故事的載體”。例如YEWN 窗·花系列,以 YEWN 最具代表性的系列的窗花系列為藍(lán)本,結(jié)合中國(guó)天人合一的建筑美學(xué)概念,將山水庭園等自然風(fēng)景,鑲嵌在珠寶設(shè)計(jì)之上。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì),將一幕幕中國(guó)庭園意境化為韻味盎然的可配帶的首飾。而在細(xì)節(jié)上,福壽窗花的圖案由四只簡(jiǎn)化了的蝙蝠圍繞著一個(gè)古錢而組成。蝙蝠的“蝠”與福氣的“?!弊滞簦还佩X的“錢”字又與“前”同音,且古錢有孔 ( 即眼 ) ;故整個(gè)圖案寓意“福在眼前”。
這種“只有中國(guó)人才懂”的設(shè)計(jì),獲得了媒體一致的“中國(guó)風(fēng)”、“中國(guó)元素”的冠名。對(duì)此,翁狄森表示這樣的概念是有偏差的,“(設(shè)計(jì))被稱為‘中國(guó)元素,是受了西方傳媒的影響。打個(gè)比方,我是一個(gè)中國(guó)人,我煮一個(gè)麻婆豆腐,蒸一個(gè)小籠包,難道是中國(guó)元素的東西嗎?”
玉作“家常菜”
游走于中西兩種文化間,讓翁狄森對(duì)自己“從哪里來(lái)”的問(wèn)題有了深刻認(rèn)識(shí),他舉例,“(就)像中國(guó)以前的學(xué)者,徐悲鴻這代人留學(xué)到外國(guó),也是去看西方的世界是怎么樣的?!庇小俺鲎摺保赜小皻w來(lái)”。
歸來(lái)的他表示:“不出去看西方的世界,不知道中國(guó)的東西有多美”。他稱自己的作品為中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì),也對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)中的一些問(wèn)題存有自己的看法。“你們稱曾梵志這些人為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家,但是他們身上似乎一樣傳統(tǒng)都沒(méi)有。而我們繼承了傳統(tǒng)文化,(作品)卻被叫做中國(guó)元素”,翁狄森表示,“‘中國(guó)概念、‘中國(guó)元素,是外國(guó)人不懂中國(guó)東西的時(shí)候才這么叫。當(dāng)一個(gè)中國(guó)人去做中國(guó)東西不應(yīng)該叫中國(guó)風(fēng)?!?/p>
在他看來(lái),自己的珠寶設(shè)計(jì)“只是把生活中東西告訴大家”。“窗花”、“流蘇”這些設(shè)計(jì)中的靈感來(lái)源,正是翁狄森從小到大圍繞在身邊的“生活中的一點(diǎn)一滴”。
作為珠寶設(shè)計(jì)師,更作為一個(gè)中國(guó)人,翁狄森對(duì)材質(zhì)有著出于文化的獨(dú)特理解。在一次采訪中,他表示黃金在他眼中是“非常溫情的代表”?!包S金長(zhǎng)久以來(lái)是一種被誤解的材質(zhì),這也是受西方影響太深的緣故。黃金非?!叮捉疸K金是加了化學(xué)的東西,總覺(jué)得是騙人?!倍?,這種“只是中國(guó)人才懂的東西”,翁狄森覺(jué)得,“這是我的家常菜,我生活的一部分”,就像中國(guó)一些特有的東西、獨(dú)特的生活習(xí)慣一樣,給人“溫暖和家的感覺(jué)”。
在工藝方面,翁狄森善于從中華傳統(tǒng)文化中擷取靈感,并根據(jù)每款設(shè)計(jì)稿在全球范圍內(nèi)尋找最好的工藝師和適合「淵」YEWN工藝方向的頂尖工坊。例如,「淵」YEWN下屬的剪紙(Paper Cut)系列結(jié)合了內(nèi)地和港臺(tái)地區(qū)的頂尖工坊;存錢罐(Piggy Bank)運(yùn)用了法國(guó)巴黎的頂尖工藝,如意鎖(Lock of Good Wishes)采用了法國(guó)里昂的頂尖工藝。YEWN的設(shè)計(jì)也致力于將傳統(tǒng)工藝融入其中,譬如翁狄森設(shè)計(jì)的自然系列,使用了很多傳統(tǒng)材質(zhì)以外的元素,如木頭等。
設(shè)計(jì)師對(duì)自己的作品,總有一種特殊感情在。每每凝聚了心血的作品完成后,翁狄森會(huì)感覺(jué)“每一件珠寶都是自己女兒”。并且,“每次完成一件珠寶設(shè)計(jì)作品之后,總會(huì)像是一位父親想為自己女兒找一個(gè)好人家一樣。每賣一件珠寶,就像嫁了一個(gè)女兒?!边@樣的情結(jié),不可不說(shuō)非?!爸袊?guó)”。
結(jié)緣米歇爾
美國(guó)第一夫人米歇爾·奧巴馬一向?qū)θA裔設(shè)計(jì)師情有獨(dú)鐘,她在奧巴馬的兩次就職晚會(huì)上身著時(shí)裝設(shè)計(jì)師吳季剛 (Jason Wu)的白色禮服驚艷亮相,讓吳季剛本人也大呼“瘋狂”。今年,在米歇爾對(duì)中國(guó)進(jìn)行的七天訪問(wèn)中,她依舊顯示出了對(duì)華裔設(shè)計(jì)師的無(wú)比青睞。3月20日,抵達(dá)北京走出機(jī)艙的米歇爾,以一襲林達(dá)克(Derek Lam)的2013秋冬系列拼接連衣裙亮相,干凈利落,“華盛頓風(fēng)格”十足。而腳上的周仰杰(Jimmy Choo),更是米歇爾的最愛(ài)之一,曾在多個(gè)場(chǎng)合穿過(guò)。21日游覽故宮時(shí),她身著林能平(Phillip Lim)今年的秋冬新款,白色襯衫加黑色馬甲,以及闊腿褲的打扮,盡現(xiàn)隨意。
在珠寶選擇上,她則將目光投向了翁狄森的YEWN。2011年6月底,美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在美國(guó)駐英國(guó)大使官邸設(shè)宴款待女王伊麗莎白二世和愛(ài)丁堡公爵菲利普親王,第一夫人米歇爾·奧巴馬佩戴的就是YEWN翡翠鉆石如意窗花戒指。對(duì)于此事,翁狄森回憶道:“最有趣的細(xì)節(jié)是我根本不知道她買了。我是報(bào)道出了一個(gè)星期之后才知道她戴了,并沒(méi)有發(fā)揮公關(guān)的力量。所以,好的東西自然有人會(huì)用。”
從事珠寶設(shè)計(jì)多年的翁狄森認(rèn)為,將文化與珠寶結(jié)合的最難一點(diǎn)在受眾一方。但歸根結(jié)底的問(wèn)題,他認(rèn)為,是“中國(guó)人現(xiàn)在還不太把自己的文化當(dāng)回事”。他間而表示,“我最大的興趣不僅僅珠寶” ,而是將這種文化傳承下去、展示出來(lái)。
早前,翁狄森也曾發(fā)出過(guò)“中國(guó)首飾設(shè)計(jì)已經(jīng)斷代一百多年”的呼聲。他認(rèn)為“清末以后再也沒(méi)有看到具有時(shí)代性質(zhì)的中國(guó)首飾出現(xiàn)”。而在國(guó)際最頂級(jí)的百貨公司和全球知名品牌鼎立僅有七八個(gè)華人品牌的現(xiàn)狀下,他希望“中國(guó)有更多的設(shè)計(jì)師往這方面努力,讓世界能傾聽(tīng)更多華人設(shè)計(jì)的聲音?!痹谖痰疑磥?lái),“中國(guó)現(xiàn)在在世界樹立的形象著眼于經(jīng)濟(jì)實(shí)力,卻很少讓人看到中國(guó)的文化軟實(shí)力?!?/p>
對(duì)此,他談及一位土耳其珠寶設(shè)計(jì)師的朋友,“將傳統(tǒng)文化傳承到當(dāng)代,嚴(yán)格意義上只有我和他兩人”,這位設(shè)計(jì)師在土耳其被尊為國(guó)寶。因此,翁狄森希望,有朝一日“中國(guó)政府也能把我當(dāng)做國(guó)寶”。
[YEWN]一語(yǔ)雙關(guān):
既是翁狄森姓氏的獨(dú)有拼音,也與“緣”和“好運(yùn)”的“運(yùn)”字諧音;這些如意吉祥的概念由古至今便呈現(xiàn)在中國(guó)各式各樣的文字、符號(hào)和藝術(shù)媒體。endprint