新加坡著名學者鄭子瑜舊藏的一批學人手札即將亮相匡時2014年春拍的“百年遺墨——二十世紀名家書法專場”,這組手札以周作人致鄭子瑜的84通信札為主體,尚有豐子愷致鄭子瑜信札9通,以及俞平伯、簡又文、呂叔湘、陳子善等人致鄭子瑜信札45通及周作人為鄭子瑜撰寫的書簽等。這些既表現(xiàn)了文人相重、學人相親的一面,又反映了前輩學人對晚輩的提攜關(guān)愛之情和晚輩學人對前輩的崇敬之意。鄭子瑜(1916-2008),福建漳州人,是清代詩人鄭開禧的后裔,于1939年遷居至新加坡。與郁達夫、周作人、豐子愷、于右任多有來往。鄭子瑜早年在廈門拜見過郁達夫,并寫過一系列文章,被學術(shù)界譽為“研究郁達夫詩詞的第一人”。先后于日本早稻田大學、香港中文大學、復旦大學、東京大東文化大學任教,被譽為中國修辭學史學科的開山者。編著有《魯迅詩話》《達夫詩詞集》《中國修辭學史稿》等。
1936年,鄭、周同在《逸徑》文史半月刊上寫稿,因彼此都嗜好黃遵憲《入境廬詩》成為倆人最初結(jié)交的動因。之后,因日本侵華,鄭子瑜南渡謀生,兩人交往告一段落。50年代,兩人又因黃遵憲結(jié)緣,周作人把俞平伯、吳小如,以及日本漢學界名人實藤惠秀、吉川幸次郎介紹給鄭子瑜。鄭子瑜能在日本漢學界施展拳腳,除他自己對學術(shù)的卓著貢獻外,周作人的介紹也起到一定的作用。晚年的周作人一直關(guān)注“黃遵憲研究”對鄭子瑜的黃學事業(yè)也多為關(guān)心,經(jīng)常幫其搜集寄有關(guān)黃遵憲的資料。
1964年至1965年,鄭子瑜在任早稻田大學客座教授時,曾編纂《周作人年譜》,為寫作時間最早的《周作人年譜》,開啟了一個歷史先河,為周作人生平研究留下了珍貴的材料。晚年的鄭子瑜,經(jīng)常向周作人寄去國內(nèi)短缺的物資。三年困難時期,物資匱乏,1960年9月1日,中央公布了對高級干部和知識分子實行臨時特供證的規(guī)定,因此當時油、糖很不易得,鄭子瑜每月給周作人寄去方糖,使周作人感謝不已。鄭子瑜還給周作人寄去一塊手表,周作人寫信回復說:“國內(nèi)手表奇缺,欲買者須先登記,尚屬遙遙無期,若不在機關(guān)辦事者欲登記而不可得,至欲買一西國之表自更屬難得矣”,可見他的欣喜之情。一部《知堂雜詩抄》堪稱周作人與鄭子瑜友誼的結(jié)晶。1958年,在鄭子瑜的熱情要求下,周作人前后將《老虎橋雜詩》等舊體詩寄給鄭子瑜欲合成一輯。周作人將《知堂雜詩抄》詩稿寄鄭氏,因種種機緣一直未能問世。鄭子瑜為此努力奔波,前后努力三十年,又經(jīng)上海陳子善奔走,才終于1986年由岳麓書社正式出版。
周作人手跡由于特殊的歷史原因,市場保有量較少。周作人致鄭子瑜的85通信札,時間跨度達數(shù)年之久,不僅涵蓋面廣,而且內(nèi)容詳實,既有彼此思想上的交流,也有日常生活的介紹;既有請求幫助,也有答惑解疑。這些內(nèi)容都是他們密切交往的記錄和歷史見證。難得85通信札的信封也都保留了下來。因此,這批信札不僅是研究《知堂雜詩抄》的第一手資料,更是研究周作人建國以后生活與思想轉(zhuǎn)變的極珍貴的史料。endprint