易經(jīng)美學(xué)觀對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的影響

趙成波　周雷

課題項(xiàng)目：本文系省社科聯(lián)2014年度遼寧經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展立項(xiàng)課題研究成果摘要：《易經(jīng)》作為中國的文化和智慧的源泉，它的哲學(xué)與美學(xué)思想是中國文化的源頭，其全息的思維方式也是中國文化的精髓。企業(yè)文化是社會(huì)文化的一部分，中國的企業(yè)不可能脫離文化背景而取得成功?！兑捉?jīng)》中的美學(xué)觀正是中華傳統(tǒng)文化的最根本體現(xiàn)，在建設(shè)企業(yè)文化時(shí)，我們不妨引入《易經(jīng)》中的美學(xué)精華，從而使企業(yè)文化建設(shè)更加具有中國特色。

關(guān)鍵詞：易經(jīng)；美學(xué)觀；天人合一；剛?cè)嵯酀?jì)；企業(yè)文化建設(shè)《易經(jīng)》中包含著豐富的美學(xué)思想，如《易經(jīng)》中有六個(gè)字“剛健，篤實(shí)、輝光”，就代表了我們中華民族一種陽光向上的美學(xué)思想。易經(jīng)的美學(xué)思想對(duì)我國的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、教育、經(jīng)濟(jì)、企業(yè)文化、經(jīng)營管理等諸多方面有著深遠(yuǎn)的影響。在競(jìng)爭日趨激烈的市場(chǎng)背景下，企業(yè)要生存，要發(fā)展，必須要有凝聚力。今天，企業(yè)文化對(duì)形成企業(yè)內(nèi)部凝聚力和外部競(jìng)爭力所起到的積極作用，越來越受到人們的重視，傳統(tǒng)的易經(jīng)美學(xué)觀對(duì)當(dāng)代企業(yè)的文化建設(shè)有著重要的指導(dǎo)作用。

1以天人合一的自然美學(xué)觀提升企業(yè)凝聚力

《系辭上》說：“《易》與天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道?！薄兑捉?jīng)》美學(xué)思想貫穿天、地、人三才之道，凝聚著中國文化在漫長的文明發(fā)展過程中對(duì)自然和人生規(guī)律探索的經(jīng)驗(yàn)成果。易經(jīng)的自然美學(xué)觀闡釋了天道與人道的完美統(tǒng)一，易道體現(xiàn)了商道的核心與精神，商道亦是人道，只有商道與人道的完美結(jié)合才能形成良好的企業(yè)文化氛圍。所以說企業(yè)文化建設(shè)的根本原則是要做到以人為本。這需要一種尊重創(chuàng)新、尊重人才的文化氛圍，使每個(gè)人都能從中感受到事業(yè)成就感。企業(yè)發(fā)展更大程度上需要重視各種人才的培養(yǎng)，要留住好的人才，就必須有一套合理有效的激勵(lì)機(jī)制，使員工的執(zhí)行力度最大化發(fā)揮。企業(yè)文化是美學(xué)的一部分，中國的企業(yè)脫離文化背景不可能取得大的成功。由此可見，企業(yè)文化在本質(zhì)上屬于“人的工作”的范疇，因此必須“以人為本”，圍繞人的需求來建立，并根據(jù)人群需求的增長而不斷予以完善和發(fā)展。同時(shí)要充分尊重企業(yè)團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)個(gè)體的利益需求，真正地做到以人為本。

2以中和至美的人文美學(xué)觀塑造企業(yè)品牌形象

“中和”是我國古代最重要的美學(xué)概念之一。它的形成，與作為“群經(jīng)之首”的《易經(jīng)》有著密切聯(lián)系。執(zhí)兩用中，以中正為貴，既是認(rèn)識(shí)論，也是方法論。從認(rèn)識(shí)論的角度看，中正與兩端保持等距離，是最完美的均衡狀態(tài)，無論偏向任何一端，都將破壞均衡，導(dǎo)致偏斜而使原有結(jié)構(gòu)崩塌；從方法論的角度看，中正意味著處事不偏不邪，追求適中與合理，任何的“過度”或“不及”，都無法保持事物的完美狀態(tài)?！兑捉?jīng)》強(qiáng)調(diào)“中正”的思想，與企業(yè)品牌文化建設(shè)，在本質(zhì)上是完全一致的。《易經(jīng)》中的太極、八卦、六十四卦、陰陽五行等思想為企業(yè)的品牌文化建設(shè)奠定了良好的理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，全面解析品牌的文化特點(diǎn)即企業(yè)文化結(jié)構(gòu)，幫助企業(yè)管理者們了解企業(yè)品牌的孕育、誕生、成長、發(fā)展、衰亡等不同生命周期的基本規(guī)律，了解企業(yè)組織擴(kuò)張、發(fā)展過程、品牌戰(zhàn)略等經(jīng)營行為中企業(yè)文化的作用，掌握企業(yè)品牌文化的管理解析、評(píng)價(jià)診斷方法，科學(xué)規(guī)劃愿景等，以期主動(dòng)引領(lǐng)和把握組織創(chuàng)新變革、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型和可持續(xù)發(fā)展，提升品牌的核心競(jìng)爭能力和企業(yè)文化建設(shè)影響力。

3以簡約質(zhì)樸的生命美學(xué)觀促進(jìn)企業(yè)高效運(yùn)營

《易經(jīng)》重視“質(zhì)樸”，強(qiáng)調(diào)本色無飾的“白貴”之美，以簡單自然、樸素明凈之境為最高藝術(shù)境界。追求由低層次的華彩美、文飾美所上升到的高層次的樸素美、本色美。易經(jīng)所揭示的這一美學(xué)原則對(duì)企業(yè)的文化建設(shè)有著深遠(yuǎn)的影響?！兑捉?jīng)》產(chǎn)生于五千年前的東方大地，現(xiàn)代的企業(yè)文化思想產(chǎn)生于近一二百年的西方歐美，這兩大理論系統(tǒng)有著驚人的相似性和包容性，通過比較信息哲學(xué)語言符號(hào)，現(xiàn)代企業(yè)組織的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和易經(jīng)的八卦結(jié)構(gòu)有極高的相似性。企業(yè)在成長和發(fā)展的過程中，自覺與不自覺地遵循著組織基因原理，其基本規(guī)律符合自然管理法則，企業(yè)組織的運(yùn)營機(jī)制決定著企業(yè)的性格特征、成長速度、健康狀況、相貌美丑、體格素質(zhì)、發(fā)展形態(tài)等，企業(yè)組織的行為和生命周期受到企業(yè)運(yùn)營機(jī)制和競(jìng)爭環(huán)境的交互影響，當(dāng)了解和掌握企業(yè)運(yùn)營的基本規(guī)律后，有利于企業(yè)文化、戰(zhàn)略決策、組織架構(gòu)、經(jīng)營管理的診斷分析，優(yōu)化資源配置，提高企業(yè)運(yùn)營效率，降低管理成本，實(shí)現(xiàn)快速成長。世間萬事萬物無時(shí)無刻不在變化之中，簡單管理是現(xiàn)代企業(yè)管理運(yùn)營的方向。管理的制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、普及化，是“簡易”的路徑。易經(jīng)美學(xué)觀為此提供了豐富的理論基礎(chǔ)可供借鑒，當(dāng)了解企業(yè)運(yùn)營的基因密碼結(jié)構(gòu)、基因代謝規(guī)律、基因進(jìn)化規(guī)律，可實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)文化的“簡單化”，從而促進(jìn)企業(yè)各項(xiàng)機(jī)制的高效運(yùn)營。

4以剛?cè)嵯酀?jì)的動(dòng)態(tài)美學(xué)觀掌控企業(yè)發(fā)展方向

陰、陽是中國美學(xué)的基本范疇?！吨芤住ふf卦傳》說：“觀變于陰陽而立卦，發(fā)揮于剛?cè)岫场?，即指天地萬物有陰有陽，因而創(chuàng)立陰陽兩類卦象以象征之。陽為剛，陰為柔，萬物有剛有柔，作者將物之剛?cè)醿尚约右园l(fā)揮，并創(chuàng)作剛、柔兩類爻象以象征之。易經(jīng)的動(dòng)態(tài)美學(xué)觀中“生生之謂易”即是由變易而生，文化在變化中形成。一陰一陽，就囊括了萬種事物之理。任何事物都有一定的生命周期，其產(chǎn)生、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可循的，構(gòu)成其有機(jī)生命的企業(yè)文化是相對(duì)不變的。企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)是錯(cuò)綜復(fù)雜，變化多端的。不變是相對(duì)的，變化是絕對(duì)的，任何事物都是發(fā)展變化的。變化就是變易，“變易”是易經(jīng)美學(xué)的重要思想，《易經(jīng)》的核心思想講述的是事物發(fā)展、變化的基本規(guī)律。但萬變不離其宗，這也是易經(jīng)教會(huì)我們的辯證統(tǒng)一思想理論，要求經(jīng)營者能夠從不變中尋變化，在變化中求發(fā)展，從而掌控好企業(yè)的發(fā)展方向。《易經(jīng)》以“全息”“系統(tǒng)”“變易”的哲學(xué)觀和美學(xué)觀，為企業(yè)更好地了解自己、組建團(tuán)隊(duì)、形成企業(yè)文化等提供了重要的參考依據(jù)。

所以說易經(jīng)美學(xué)思想是我們認(rèn)識(shí)事物的基本方法和手段。企業(yè)文化則是一個(gè)團(tuán)隊(duì)群體的精神狀態(tài)。企業(yè)文化建設(shè)需要易經(jīng)美學(xué)的指導(dǎo)，兩者有著密不可分的聯(lián)系。美是一種判斷事物的感覺，這種感覺是隨著團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)的提升而水漲船高的。一個(gè)文化成熟的團(tuán)隊(duì)，群體對(duì)文化的感覺就有了具體的標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)文化是一種精神文化，它是向心力，把整個(gè)企業(yè)凝聚在一起。企業(yè)文化是一種制度文化?！皼]有規(guī)矩，不成方圓！”正是有了企業(yè)文化的約束，企業(yè)才能更好地凝聚在一起。企業(yè)文化是企業(yè)行為觀念或意識(shí)形態(tài)，決定著企業(yè)所作所為，所言所行，所思所想，關(guān)系到企業(yè)的興衰榮辱。易經(jīng)的美學(xué)思想在企業(yè)文化建設(shè)中的首要作用就是育人，培養(yǎng)具有高尚審美情趣的人，培養(yǎng)企業(yè)的高凝聚力。其次是通過中和至美的美學(xué)思想打造企業(yè)的完美品牌形象，通過簡易、變易的思想實(shí)現(xiàn)高效的運(yùn)營管理機(jī)制，指導(dǎo)企業(yè)走上正確的方向，最終是形成良好的企業(yè)文化氛圍。參考文獻(xiàn)：

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