容閎緣何崇拜曾國(guó)藩？

趙映林

若干年前央視曾播出過(guò)一部影視紀(jì)錄片《幼童》，人們一定記得影片中的一位重要人物——容閎，他被稱(chēng)之為“中國(guó)留學(xué)生之父”。容閎（1828～1912），廣東香山南屏鄉(xiāng)（今珠海市南屏鎮(zhèn)）人，由于貧困，家里無(wú)錢(qián)供他上學(xué)，在他七歲那年，他被父親送到了學(xué)費(fèi)雜費(fèi)全免的澳門(mén)洋學(xué)堂。校長(zhǎng)是德籍傳教士郭士立的夫人溫斯娣，讓人感嘆的是，這所學(xué)校是中國(guó)近代史上臭名昭著的英國(guó)大鴉片販子顛地和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)挑起者查頓募資修建的。1841年秋，容閎進(jìn)入布朗教士負(fù)責(zé)的馬禮遜學(xué)校。1846年，布朗在回國(guó)前對(duì)中國(guó)學(xué)生說(shuō)，他愿意帶幾名學(xué)生赴美國(guó)深造，容閎成為第一個(gè)站起來(lái)表示愿意去美國(guó)完成學(xué)業(yè)的學(xué)生。1847年1月，容閎到達(dá)美國(guó)，進(jìn)了馬薩諸塞州的孟松城學(xué)校。三年后，容閎在美國(guó)慈善組織的資助下進(jìn)入耶魯大學(xué)，四年后以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)，成為耶魯大學(xué)第一個(gè)畢業(yè)的中國(guó)留學(xué)生。1855年容閎學(xué)成回國(guó)，開(kāi)始了他的中國(guó)夢(mèng)的不懈追求——努力推進(jìn)中國(guó)的教育事業(yè)。正是他的這一追求，與曾國(guó)藩結(jié)下了不解之緣，曾也由此贏得了容閎的高度評(píng)價(jià)。

1860年，容閎帶著對(duì)太平天國(guó)的好奇心和想要實(shí)現(xiàn)的教育理想，于這年11月來(lái)到南京訪問(wèn)了太平天國(guó)，直到次年初才離開(kāi)，前后四十天，洪仁玕兩次邀請(qǐng)他參加太平天國(guó)，與他們同命運(yùn)共創(chuàng)大業(yè)。容閎表示自己暫時(shí)還沒(méi)有與他們共命運(yùn)的考慮，這次來(lái)只是想看望老朋友，想了解一下太平天國(guó)能否為實(shí)現(xiàn)自己的教育理想提供幫助。倘若能實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，是會(huì)考慮留下的。于是，容閎有針對(duì)性地向洪仁玕提出了七條建設(shè)性意見(jiàn)：按照科學(xué)原則組建軍隊(duì)；創(chuàng)辦武備學(xué)堂（陸軍學(xué)校）以培養(yǎng)有才干的軍官；創(chuàng)辦水師學(xué)堂（海軍學(xué)校）以培養(yǎng)海軍；組織文官政府（平民政府），由有才智有經(jīng)驗(yàn)的人擔(dān)任各個(gè)行政部門(mén)的顧問(wèn)；建立銀行體系（金融制度），厘定度量衡標(biāo)準(zhǔn)；為國(guó)民建立各級(jí)學(xué)校教育體系，把《圣經(jīng)》作為教科書(shū)之一；建立一整套實(shí)業(yè)學(xué)校體系。

容閎接受的是西方教育，洪仁玕在香港也受到歐風(fēng)美雨的浸潤(rùn)，對(duì)于建議，洪仁玕很高興，因?yàn)槠邨l建議與自己向天王洪秀全提出的《資政新篇》大同小異，可謂“英雄所見(jiàn)略同”。此后幾天中，容閎與洪仁玕還就這七條建議作過(guò)探討，可惜的是太平天國(guó)經(jīng)歷了1856年的“內(nèi)訌”之后，洪秀全早已沒(méi)了向上的進(jìn)取心了，不要說(shuō)一個(gè)“海歸”的建議，即使是親如族弟的干王洪仁玕的《資政新篇》也都被束之高閣。對(duì)此，容閎只能不無(wú)遺憾地說(shuō)：“干王是一個(gè)見(jiàn)過(guò)世面的人，他比其他諸王或諸將甚至洪秀全本人更有見(jiàn)識(shí)。他了解英國(guó)和其他歐洲列強(qiáng)的強(qiáng)盛的奧秘所在，因此完全懂得這些建議的至關(guān)重要性和確切意義。但他只是一個(gè)人，沒(méi)有人支持他，以擁護(hù)這些建議的實(shí)施?！彪m然，這些建議不能被太平天國(guó)所接受，可洪仁玕還是希望容閎能留在天京與他們共命運(yùn)，同創(chuàng)大業(yè)，他派人送來(lái)官印，封他為天朝的“義”，這是地位僅次于“王”的爵位。容閎婉拒了。在失望之際，容閎于年底離開(kāi)了天京。

對(duì)太平天國(guó)的失望，使得容閎將目光轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)其他勢(shì)力，繼續(xù)尋求實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的力量。大約在1863年2月，也就是離開(kāi)天京后兩年，容閎收到曾國(guó)藩的幕僚張斯桂的信，信中告訴他，曾國(guó)藩愛(ài)才，聽(tīng)說(shuō)他是從西洋留學(xué)回國(guó)的，就很盼望得到他的襄助，希望能到安慶。容閎接到信之后，開(kāi)始心里不免犯嘀咕，是不是自己與太平軍的交往引起注意，要將我誆到安慶殺害。這樣一想，容閎決定在未弄清曾國(guó)藩的真實(shí)意圖之前，暫時(shí)按兵不動(dòng)為上策。兩個(gè)月后，容閎又收到張斯桂的來(lái)信。本來(lái)，容閎還是猶豫不決，他不清楚自己的理想抱負(fù)能否在曾國(guó)藩那里得到實(shí)現(xiàn)，可張斯桂的這封信中附了李善蘭的一封信，他不能不相信，曾國(guó)藩是出于真心實(shí)意結(jié)納人才的。李善蘭是我國(guó)近代著名的數(shù)學(xué)家，又是容閎回國(guó)后在上海結(jié)識(shí)的朋友。李善蘭信上說(shuō)：“他已經(jīng)在總督曾國(guó)藩面前介紹過(guò)我，說(shuō)我接受過(guò)美國(guó)教育；說(shuō)我曾在1857年為饑荒難民募集到一筆相當(dāng)可觀的賑災(zāi)款；說(shuō)我渴望為國(guó)效力，使中國(guó)得以成為繁榮富強(qiáng)的國(guó)家……”李善蘭在信中還特地交代說(shuō)，曾國(guó)藩有重要的事業(yè)想委托我做。還說(shuō)徐壽、華衡芳也都在安慶，他倆也是受邀來(lái)到安慶的。徐壽，今江蘇無(wú)錫人，好專(zhuān)研自然科學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)、幾何、化學(xué)、礦學(xué)、醫(yī)學(xué)、光學(xué)、電學(xué)、汽機(jī)等，都下過(guò)苦功夫，是中國(guó)化學(xué)先驅(qū)，尤其是對(duì)機(jī)器制造更有深邃研究，在晚清就以博學(xué)多才著稱(chēng)。曾國(guó)藩在安慶、江寧（今南京）創(chuàng)設(shè)機(jī)器局，徐壽均參與其事，并與華衡芳合作制造了中國(guó)第一艘木制輪船“黃鵠“號(hào)。華衡芳也是江蘇無(wú)錫人，十四歲就弄懂了應(yīng)用算術(shù)書(shū)《算法統(tǒng)宗》，并結(jié)識(shí)了徐壽。在此后的日子里，華衡芳除研究中國(guó)古典數(shù)學(xué)外，對(duì)西方傳過(guò)來(lái)的代數(shù)、幾何、微積分、物理、博物等現(xiàn)代自然科學(xué)，加以鉆研，取得很大成績(jī)，成為中國(guó)近代著名數(shù)學(xué)家。他與徐壽一起探索光學(xué)奧秘，“驗(yàn)得光分七色”。1860年華衡芳出版《拋物線說(shuō)》一書(shū)，由徐壽插圖，該書(shū)比當(dāng)時(shí)國(guó)外專(zhuān)門(mén)論述這一問(wèn)題的《圓錐曲線學(xué)》中譯本早了六年，使得此書(shū)在中國(guó)具有開(kāi)創(chuàng)性意義。此時(shí)，華衡芳與徐壽均在曾國(guó)藩的安慶內(nèi)軍械所工作。李善蘭的信徹底打消了容閎僅存的一點(diǎn)顧慮，他決定兩個(gè)月之內(nèi)就前往安慶?？稍鴩?guó)藩思賢若渴，于1863年6月，第三次讓張斯桂去信，仍讓李善蘭附信于內(nèi)，敦促成行。這封信很有效果，容閎這才不再怠慢。與曾國(guó)藩的見(jiàn)面，從此使得容閎的人生歷程更加豐富多彩，也有了施展身手之處，從而為中國(guó)歷史的進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。

1863年9月，容閎到達(dá)安慶。第二天，容閎名刺（當(dāng)時(shí)的名片）剛一由侍衛(wèi)遞進(jìn)，曾國(guó)藩立即起身將他請(qǐng)進(jìn)。對(duì)這次見(jiàn)面，容閎有一段詳細(xì)描述：“依照慣例，總督向我表示了歡迎，然后他便請(qǐng)我坐在他的正對(duì)面。他默默地坐著，一直對(duì)我微笑著，這樣長(zhǎng)達(dá)幾分鐘，看樣子見(jiàn)到我使他非常愉快。但同時(shí)他又以銳利的目光從頭到腳地審視著我，似乎從我的外表能夠發(fā)現(xiàn)什么奇異之處。最后，他目不轉(zhuǎn)睛地注視著我的雙目，好像我的眼睛特別吸引他的注意?！敝螅麄冮_(kāi)始了對(duì)話。事后，容閎描繪了他見(jiàn)到的這位總督的形象：“他身高五英尺八九寸，體格魁偉健壯，肢體勻稱(chēng)協(xié)調(diào)；他方肩寬胸，頭大而對(duì)稱(chēng)，額寬且高；其眼瞼成三角形狀，雙目平如直線。不像蒙古人種那樣類(lèi)型的人所具有的特殊相貌”，曾國(guó)藩“濃密的連鬢長(zhǎng)髯直垂下來(lái)，披覆在寬闊的胸前，使他威嚴(yán)的外貌更增添幾分尊貴。他的眼睛為淡褐色，雙眼雖然不大，但目光炯炯，銳利逼人。他口寬唇薄，顯示出他是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、果敢明決和有崇高目標(biāo)的人”。endprint

在容閎的建議下，曾國(guó)藩采納了他的建議，決定在中國(guó)創(chuàng)辦能夠生產(chǎn)機(jī)器的“機(jī)器廠”。容閎受曾國(guó)藩委派，全權(quán)負(fù)責(zé)創(chuàng)設(shè)“制造機(jī)器”的工廠，并于1863年10月前往美國(guó)采購(gòu)機(jī)器設(shè)備，這些后來(lái)成為在上海創(chuàng)辦的“江南機(jī)器制造總局”的設(shè)備來(lái)源之一。但是，容閎更大的興趣是辦學(xué)從事教育，以教育救國(guó)，這是他回國(guó)立下的志向。容閎認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)時(shí)不論干什么，最缺乏的是人才。他曾想借太平天國(guó)實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，沒(méi)有能夠成功，現(xiàn)在他覺(jué)得有了時(shí)機(jī)。當(dāng)1865年，他將從美國(guó)采購(gòu)回來(lái)的機(jī)器設(shè)備運(yùn)到上海后，他就向曾國(guó)藩提出，應(yīng)在江南機(jī)器制造總局內(nèi)設(shè)立相應(yīng)的機(jī)械訓(xùn)練所（兵工職業(yè)技術(shù)學(xué)校），曾立即表示贊同，迅速將其付諸實(shí)施了。

這大大鼓舞了容閎，隱藏在他心中的一個(gè)更宏偉的教育計(jì)劃此時(shí)已到了呼之欲出的時(shí)候了。在兩江總督曾國(guó)藩和江蘇巡撫丁日昌的支持下，影響中國(guó)歷史進(jìn)程的中國(guó)幼童出國(guó)留學(xué)計(jì)劃終于有了結(jié)果。

丁日昌是首任江南機(jī)器制造總局總辦，非常欣賞容閎，所以他對(duì)容閎提出的留學(xué)計(jì)劃鼎力支持。此時(shí)的容閎由于曾國(guó)藩的保舉，清政府特授他五品實(shí)官，“以候補(bǔ)同知，詣省江蘇，盡先補(bǔ)用”。

容閎提出四條建議：

第一，組織輪船股份公司，不準(zhǔn)許外國(guó)人做股東。

第二，政府選派一百二十名優(yōu)秀幼童出洋留學(xué)，分為四批，每批三十人。

第三，政府開(kāi)采礦產(chǎn)。

第四，禁止任何教會(huì)或派別的傳教士干涉中國(guó)司法。

在這四條建議中，一、三、四三條都是陪襯，容閎真正關(guān)心的是第二條，向國(guó)外派遣留學(xué)生，他說(shuō)“它牽動(dòng)著我整個(gè)的心，是我最渴望被采納的一條”。既然如此，為何不直截了當(dāng)只寫(xiě)第二條不就得了嗎？原來(lái)，這個(gè)主意是容閎的中文老師教他的。在中國(guó)官場(chǎng)，上級(jí)批復(fù)公事，下級(jí)的要求總要遭受折扣，許多建議會(huì)被駁回，四條建議中，一、三、四條實(shí)現(xiàn)難度較大，這幾條如被駁回，第二條留學(xué)建議或許就得以成功。這一年是1867年。然而，好事多磨，容閎的派遣幼童出洋留學(xué)建議直到1871才獲得正式批準(zhǔn)。從1854年容閎由耶魯大學(xué)畢業(yè)，學(xué)成回來(lái)抱著教育救國(guó)的宗旨一心想報(bào)效祖國(guó)，到1871年整整十七年。期間，為了促成這一“中華創(chuàng)始之舉，古今未有之事”，他不斷努力、等待，再努力、再等待，從二十六歲等到了四十三歲，甘苦自知。最令人啼笑皆非的是容閎的幼童出洋留學(xué)計(jì)劃得以被朝廷批準(zhǔn)，竟然是緣于1870年的“天津教案”。正是由于“天津教案”，使得“外交”和“自強(qiáng)”兩件大事變得重要和突出起來(lái)。否則，只怕還得等待、再等待。1871年9月9日，這些計(jì)劃終于獲得批準(zhǔn)辦理的圣旨。

之后，便是“中國(guó)幼童出洋肄業(yè)局”的成立，翰林出身的原刑部主事陳蘭彬受命任該局正委員，容閎為副委員，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)選派幼童留學(xué)與監(jiān)督留學(xué)計(jì)劃的實(shí)施。從1872到1875年一共四批一百二十名幼童出洋留學(xué)，費(fèi)用全部由政府承擔(dān)，世人所熟知的詹天佑、唐紹儀就是這一時(shí)期的幼童留學(xué)生。遺憾的是這一對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程將會(huì)產(chǎn)生重大積極影響的史無(wú)前例的壯舉，隨著曾國(guó)藩的去世，李鴻章獨(dú)立支持，孤掌難鳴，終不敵朝廷中的頑固勢(shì)力，1881年，中國(guó)幼童出洋留學(xué)事業(yè)在中國(guó)的守舊勢(shì)力反對(duì)下半途而廢，讓人扼腕嘆息。近百名即將在美國(guó)各著名大學(xué)畢業(yè)的留學(xué)生不得不揮手告別那些代表人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步方向的大學(xué)，灑淚登船，只有詹天佑和歐陽(yáng)庚獲得耶魯學(xué)位。

容閎對(duì)曾國(guó)藩評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為曾是一位了不起的英雄人物：“他無(wú)疑是他同齡中以及他那個(gè)時(shí)代最為卓越的人物之一，作為一名最高軍事將領(lǐng)，他是靠個(gè)人奮斗而成功的。他憑著不屈不撓的頑強(qiáng)毅力，從具有高級(jí)學(xué)術(shù)成就的翰林升為進(jìn)攻太平軍的清軍最高統(tǒng)帥?！?/p>

在容閎眼中，曾國(guó)藩還是一個(gè)廉潔奉公的好官員，這就顛覆了傳統(tǒng)觀念對(duì)曾的認(rèn)知。容閎說(shuō)：“七八個(gè)省的財(cái)政收入全由他自行處理，這些省份的行政大權(quán)和地方官員的晉升任免，也全由他控制。權(quán)力之大，幾若王權(quán)。所以不夸張地說(shuō)，曾國(guó)藩是當(dāng)時(shí)中國(guó)真正的最有權(quán)威最具實(shí)力的人。然而，合乎他內(nèi)在的崇高品質(zhì)，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)他濫用置于他手掌中的幾乎是無(wú)限的權(quán)力，也從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)他乘機(jī)利用他支配的巨大財(cái)富使自己富裕起來(lái)，或肥其家庭、親戚和朋友。他不像其僚屬和后繼人李鴻章那樣給子孫后代留下四千萬(wàn)銀兩的遺產(chǎn)。曾國(guó)藩身后蕭條，他在自己的政績(jī)簿上沒(méi)有留下污點(diǎn)，而留下了受人崇敬的品格和為世人頌揚(yáng)的正直、愛(ài)國(guó)、廉潔的美名?！?/p>

在容閎筆下，曾國(guó)藩還是一位有著很大才干的人：“他非常有才干，但又很謙遜；他思想開(kāi)明，又穩(wěn)健節(jié)制?！?/p>

容閎表現(xiàn)了對(duì)曾國(guó)藩的由衷敬佩，說(shuō)：“他是一位真正的君子，一個(gè)高尚的人，是一個(gè)典范人物?！睘樽约耗苷J(rèn)識(shí)這樣一位正直君子感到幸運(yùn)。

在容閎筆下，曾國(guó)藩還是一位善于用人和愛(ài)才的將帥之才、封疆大吏。在曾國(guó)藩的總督府中，大大小小的官員有二百來(lái)位，除了其中一百位是幕僚、還有少量的候補(bǔ)官員外，余下的七八十位都是學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者、專(zhuān)家，這其中有法學(xué)家、數(shù)學(xué)家、化學(xué)家、天文學(xué)家、機(jī)械師等，這些人都被曾國(guó)藩網(wǎng)羅到府中?！翱傊袊?guó)出類(lèi)拔萃和著名的人物都被他那富有磁性般魅力的品德和聲望吸引到這里。對(duì)于那些學(xué)識(shí)高深和有才能的杰出人物，他總是極為敬佩，喜歡與他們交往和共事”。

容閎對(duì)曾國(guó)藩佩服得五體投地，他說(shuō)：“曾國(guó)藩的偉大不是任何傳統(tǒng)意義上的高貴爵位能夠衡量的。他的偉大不在于戰(zhàn)勝太平軍，更不在于收復(fù)南京，他的偉大在于他偉大的德行——他純潔和無(wú)私的愛(ài)國(guó)心，他深刻和有遠(yuǎn)見(jiàn)的治國(guó)之才，以及他政治生涯的清正廉潔。他被認(rèn)為是‘正直的人而載入史冊(cè)?！?/p>

曾國(guó)藩去世，容閎認(rèn)為這“給中國(guó)帶來(lái)不可彌補(bǔ)的損失”。他最后評(píng)價(jià)說(shuō)：“作為一位政治家，一位愛(ài)國(guó)者，就他個(gè)人的品德而言，超過(guò)同時(shí)代的人，正如高聳于喜馬拉雅山脈的珠穆朗瑪峰，其峰巔為無(wú)窮盡的皚皚白雪覆蓋著，在純凈潔白和寧?kù)o無(wú)擾的環(huán)抱中，永遠(yuǎn)那樣的泰然安謐?！?/p>

也許容閎有溢美之詞，但歷史上的曾國(guó)藩作為“同治中興”第一名臣，大節(jié)不虧，小節(jié)可敬，不取任何不義之財(cái)，“每日三省吾身”，善于用人，有容人之量，能聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn)，甚至被左宗棠斥責(zé)、人后貶低“滌生（曾國(guó)藩字）才具略欠”，天京城破時(shí)上奏揭發(fā)曾氏兄弟讓數(shù)千太平軍包括幼天王洪天富貴突圍出去，為此，曾國(guó)藩后來(lái)花了老鼻子勁才將此事擺平。然而，他都能不計(jì)較而寬恕待之，甚至以德報(bào)怨，這是很難得的一種品質(zhì)。毛澤東于1917年寫(xiě)信給黎錦熙說(shuō)：“愚于近人，獨(dú)服曾文正（曾國(guó)藩死后清政府賜予的謚號(hào)）?！辈粌H如此，在同一封信中還寫(xiě)道：“觀其收拾洪楊一役，完滿無(wú)缺。使以今人易其位，其能如彼之完滿乎？”換到今天，在曾國(guó)藩那個(gè)位置上，難道會(huì)像他那樣做到完美無(wú)缺嗎？毛澤東的發(fā)問(wèn)是完全出自內(nèi)心的真實(shí)感慨。

（容閎：《容閎自傳——我在中國(guó)和美國(guó)的生活》，石霓譯注，百家出版社2003年版）endprint