淺析現(xiàn)代工筆人物畫的創(chuàng)作表現(xiàn)

摘要：隨著藝術(shù)和文化的不斷發(fā)展，現(xiàn)代工筆人物畫的發(fā)展也是不斷創(chuàng)新。意象造型逐漸成為工筆人物畫造型表象手法的發(fā)展趨勢(shì)。本文正是迎著這種發(fā)展趨勢(shì)，為了研討目前更好地發(fā)展工筆人物畫的意象造型的創(chuàng)作，本文主要對(duì)意象造型進(jìn)行了研討，對(duì)工筆人物畫意象造型的藝術(shù)表現(xiàn)和具體實(shí)現(xiàn)形式，意象造型的創(chuàng)新能力進(jìn)行了分析。主要分析的重點(diǎn)為意象造型的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞：工筆；意想造型；藝術(shù)表現(xiàn)隨著我國(guó)繪畫的不斷發(fā)展，中西繪畫的觀念也在不斷地融合和交織，我國(guó)越來(lái)越多的畫家在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候發(fā)覺(jué)，工筆人物畫應(yīng)該不斷地以我國(guó)民族藝術(shù)精神內(nèi)涵和表現(xiàn)形式為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作。所以現(xiàn)在也有更多的畫面開始在藝術(shù)創(chuàng)作中運(yùn)營(yíng)“意象造型”的手法。意象造型也開始在畫壇中表現(xiàn)出強(qiáng)勁的生命力和創(chuàng)造性，并逐漸地成為藝術(shù)家們談?wù)摰脑掝}。對(duì)于工筆人物畫“意象造型”的闡釋，許多畫家及理論家對(duì)此都做了多方面的研究和探索。

1工筆人物畫的意象

（1）意象造型藝術(shù)的意趣探索?！耙庀蟆睂徝涝搭^，可追溯到《易傳》這一古老的著作，《易傳系辭上》中有一段話：“子曰：‘書不盡言，言不盡意。然則，圣人之意，其不可見乎？子曰：‘圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。”這里揭示了“意”與“象”的關(guān)系，涉及了“意象”的特征，對(duì)“意象”有了最基本的概括。

（2）體現(xiàn)了個(gè)體藝術(shù)風(fēng)格的意象造型。時(shí)代在進(jìn)步，藝術(shù)創(chuàng)作也需要不斷地創(chuàng)新，我國(guó)現(xiàn)代的工筆畫人物畫家在創(chuàng)作中越來(lái)越重視個(gè)性化的創(chuàng)作風(fēng)格，也成為意象造型的主要表現(xiàn)形式。現(xiàn)在的工筆人物畫創(chuàng)作不但注重將傳統(tǒng)的工筆人物意象造型進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)又不斷深入探討意象造型在創(chuàng)作中的創(chuàng)新表現(xiàn)。例如，工筆人物畫家張見的繪畫作品《晚禮服》中的人物造型和景色映襯都給人一種很不一樣的感覺(jué)，作品中棕櫚樹、沙漠、云、仙人掌、蛇這些元素都是重復(fù)呈現(xiàn)，采用一種打破了時(shí)間和空間，使各種元素在同一幅圖像中出現(xiàn)的方法。各種形象在畫面中出現(xiàn)，并對(duì)欣賞者的思想造成影響。他的人物選擇是一位具有東方氣質(zhì)的女人，具有一些不同的優(yōu)雅氣質(zhì)、高貴典雅、精致和優(yōu)雅的安靜。作品中對(duì)人物的描寫采用了文藝復(fù)興時(shí)期的意大利畫家的外形表達(dá)方法。對(duì)文藝復(fù)興早期人物作品中線條的音韻美進(jìn)行學(xué)習(xí)和應(yīng)用，并對(duì)人物的形態(tài)故意夸張變形，使人物形象的外觀與西方藝術(shù)的完美實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。衣服處理盡量節(jié)省褶皺的平面性和裝飾效果，優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)寫意人物畫的裝飾效果，尋求各種顏色的方法，與西方藝術(shù)在外形的描述融合創(chuàng)新。

（3）現(xiàn)代工筆人物畫的表現(xiàn)。現(xiàn)代工筆人物在構(gòu)圖上，通過(guò)對(duì)西方現(xiàn)代主義影響現(xiàn)代人物畫觀念的分析，可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)工筆人物作畫追求全畫面的構(gòu)圖和氛圍，努力以現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)完成構(gòu)圖方法。更多的精力去描繪畫面的背景和人物關(guān)系的處理，對(duì)真實(shí)刻畫虛擬，使畫面更顯厚重。從何家英的作品中，我們可以看到傳統(tǒng)繪畫的明顯痕跡，可以看到西方對(duì)細(xì)致的人物畫在中國(guó)的影響力?！渡降亍肥且粋€(gè)類似于西方的油畫，畫面對(duì)角線的主要人物設(shè)計(jì)圖片，整個(gè)背景是一塊大石頭，透視關(guān)系、正確處理人物和風(fēng)景的關(guān)系。展現(xiàn)出新的繪畫視角，將勞動(dòng)者的形象進(jìn)行了深入細(xì)致地刻畫，歌頌了勞動(dòng)者的精神品質(zhì)。在色彩上當(dāng)代的工筆人物畫家巧妙地借鑒了西方的色彩處理方法，采用明暗對(duì)比，光和色的表現(xiàn)技巧來(lái)豐富工筆人物畫的豐富內(nèi)在和寫實(shí)景象，更多的是遵循畫家主觀的人物刻畫。劉泉義的《苗女》這幅畫通過(guò)對(duì)人物頭發(fā)的顏色變化，通過(guò)對(duì)其產(chǎn)生的光影色彩變化，使用冷暖色的對(duì)比，顯示了一個(gè)銀質(zhì)飾品的紋理，從西方繪畫藝術(shù)家使用量的光致變色處理效果的創(chuàng)造過(guò)程，體現(xiàn)了色彩在整個(gè)畫面起著重要的作用，在一定氣氛范圍內(nèi)的色彩感，突出作品。當(dāng)代工筆人物畫的色彩，逐漸形成了豐富的、統(tǒng)一的色彩表現(xiàn)的整體畫面。使用的顏色的表達(dá)技巧，不僅打破了傳統(tǒng)繪畫的精神，超越了傳統(tǒng)繪畫的單一平面，融合方法和色彩的表現(xiàn)使畫面更現(xiàn)代。

2古代工筆人物畫意象造型的藝術(shù)表現(xiàn)

（1）以神寫形的人物形象。從魏晉到唐宋初的人物畫表現(xiàn)，大都不以形似作為追求價(jià)值的方向。所以，在這一時(shí)期的人物畫的繪畫中注重更多的是“以神寫形”，重視更多的是畫家本人的個(gè)人情感的抒發(fā)。人物內(nèi)在的精神個(gè)性的特征，是無(wú)法脫離形而單獨(dú)存在的。因此，形是寫實(shí)人物畫里首要的藝術(shù)表現(xiàn)。五代畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》是中國(guó)人物繪畫中最具藝術(shù)特征的著作，這幅畫重復(fù)描寫韓熙載呈現(xiàn)的情節(jié)，無(wú)論是觀看舞蹈仍是聽樂(lè)休息等情形，韓熙載都是愁眉緊閉的形象特征。畫家以人物的特殊形象與熱烈的布景環(huán)境形成了鮮明對(duì)比，突出了韓熙載內(nèi)心苦楚。

（2）以形寫神的人物形象。唐代著名的畫家張萱的《搗練圖》，描繪了唐代婦女熨布、搗練、縫制的生活情景，通過(guò)對(duì)畫面的每個(gè)人物造型的設(shè)計(jì)塑造，神態(tài)的自然刻畫，整個(gè)畫面人物間的融合、相互聯(lián)系，自然有致，生動(dòng)而富有情趣地營(yíng)造唐代婦女生活搗練的生活場(chǎng)景，運(yùn)用以形寫神的表現(xiàn)手法傳達(dá)了搗練婦女生活的優(yōu)美境界，尤其能夠以形細(xì)致地描繪人物傳神的形象，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

3現(xiàn)代工筆人物畫意象造型

當(dāng)代工筆人物畫的傳統(tǒng)畫的構(gòu)圖，融合了中西方藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)了畫面的視覺(jué)沖擊力，通過(guò)畫面的情景形式來(lái)代替了“留白”，是用現(xiàn)代審美觀念的情況下創(chuàng)建一個(gè)新的藝術(shù)形式，使中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)特征在新的歷史條件下煥發(fā)出新的生命力。由于現(xiàn)代的涂料品種豐富，現(xiàn)代工筆人物的色彩上打破了傳統(tǒng)繪畫的單調(diào)，畫家創(chuàng)造了更加滿意的作品。畫家經(jīng)常使用的顏色，顏色的圖片操作，將不同顏色描繪不同的角色。藍(lán)色浪漫；粉色的溫馨；紅色的熱烈；綠色的清新；灰色高雅明亮等，在畫面主要以一種色調(diào)的組成，能夠更加靈活運(yùn)用色彩，構(gòu)成畫面協(xié)調(diào)，對(duì)畫面整體一致分氛圍營(yíng)造更具意義。例如，當(dāng)代畫家陳子的《花語(yǔ)》就是以一種主色調(diào)作為畫面的基調(diào)，對(duì)于顏色的奇特改變，通過(guò)一種很唯美的方式來(lái)體現(xiàn)作品的詩(shī)意和細(xì)膩的特質(zhì)表達(dá)，畫面中呈現(xiàn)出詩(shī)意的氛圍，體現(xiàn)了做這對(duì)于生活的真誠(chéng)和美好。

雖然工筆人物畫在我國(guó)諸多的畫作形式中屬于是比較古老的一種畫種，但是他在表達(dá)我國(guó)畫家的自我情感和藝術(shù)追求中仍然占據(jù)了主要的表達(dá)形式，畫家追求的畫作本質(zhì)是畫面的效果，每個(gè)畫家會(huì)根據(jù)自己不同審美趨勢(shì)，選擇適合自己的畫作方式。因此，本文主要研究的意象造型的多樣化，是結(jié)合了傳統(tǒng)和現(xiàn)代優(yōu)點(diǎn)的產(chǎn)物，是能夠與時(shí)俱進(jìn)的藝術(shù)向?qū)?，它?duì)當(dāng)代工筆畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式和發(fā)展創(chuàng)新提供了動(dòng)力，是當(dāng)代工筆人物畫的勇敢嘗試。參考文獻(xiàn)：

[1] 張敏，齊永新.論傳統(tǒng)工筆人物畫意象造型的培養(yǎng)形式[J].科技信息，2011（05）.

[2] 顧玉紅.“以形寫神”在工筆人物畫教學(xué)中的意義[J].美術(shù)教育研究，2011（01）.

[3] 于叢叢.論意象造型觀——寫意人物寫生課教學(xué)隨感[J].藝術(shù)教育，2011（09）.

[4] 刁國(guó)強(qiáng).論寫意人物畫筆墨與造型的關(guān)系[J].科教文匯（上旬刊），2011（09）.

[5] 張國(guó)軍.談中國(guó)繪畫的意象表現(xiàn)[J].藝術(shù)教育，2010（08）.

[6] 韓梅.淺議“寫意性”在工筆人物畫中的表現(xiàn)[J].重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（07）.作者簡(jiǎn)介：汪海燕（1982—），女，安徽六安人，碩士，研究方向：中國(guó)畫。