彝族的盛會(huì)——跳公節(jié)

馬曉蕾

有這么一群人，他們熱情奔放，他們激情似火。他們居住在廣西的那坡，那坡的南面是越南，西面是中國(guó)的云南省。那坡的路基本都是山路，因?yàn)槟瞧绿幱谏絽^(qū)，就連縣城都是建在兩座山中間的峽谷里，但那坡又是一個(gè)美麗的地方，在壯語(yǔ)中，“那”就是田野的意思，“那坡”自然就是山坡上的田野。

一大早，我們就從那坡縣城出發(fā)，驅(qū)車趕往達(dá)臘彝寨，因?yàn)檫@里將迎來(lái)當(dāng)?shù)匾粋€(gè)特殊的節(jié)日——跳公節(jié)。通往寨子的一段路是山路，我們只有徒步前往。穿過(guò)一片片樹林，鳥兒在頭頂掠過(guò)鳴叫，偶爾還能聽到幾聲牛叫聲，這種融入大自然的感覺很奇妙、很美好。在路途中我們遇到一個(gè)彝族小女孩，她叫沙瑪沙依，只有三歲。小姑娘一大早就被媽媽叫起來(lái)，穿上了傳統(tǒng)的服裝，拉著手，趕到了山坡上的一座老屋子里。小姑娘并不知道，今天對(duì)于彝族人來(lái)說(shuō)是個(gè)多么重要的日子。到了達(dá)臘村，村子里的人都穿上了盛裝，為跳公節(jié)做準(zhǔn)備。彝族在跳公節(jié)都要穿著彝族傳統(tǒng)的服裝，而且不同年齡階段服裝各不相同。每人領(lǐng)口的位置都有一塊正方形的銀牌，據(jù)他們稱是祖祖輩輩傳下來(lái)的。村民們這時(shí)都在忙碌著，大人們?cè)趲秃⒆哟┲b，看著他們頭巾一層又一層的纏繞在頭頂，系上漂亮的腰帶，戴上了傳統(tǒng)的飾品，偶爾也有孩子歡樂(lè)地穿梭在人群中。一些老人們?cè)谑帐安窕?，火上卻不知煮著什么。

村民們一邊忙碌，一邊在等待一個(gè)叫做郎頭的人。這個(gè)郎頭到底是干什么的呢，我們也不知道，帶著滿肚子的疑問(wèn)和村民們一起等他。隨著一位身穿白色短衣、青布褲、包著黑頭巾的長(zhǎng)者出現(xiàn)，我們了解到他便是“郎頭”。隨著郎頭現(xiàn)身，剛才的疑問(wèn)便有了答案，跳公節(jié)的“郎頭”可以說(shuō)是跳公節(jié)活動(dòng)的主持人，一般是一位對(duì)慶祝流程很熟悉的長(zhǎng)者，活動(dòng)的主持協(xié)調(diào)工作也都由他負(fù)責(zé)。

不過(guò)，除了郎頭，還有其他兩位在彝族人心中最重要的人物，他們分別是“大摩公”、“二摩公”。摩公穿著天藍(lán)色的衣服，天藍(lán)色也是摩公的標(biāo)志性顏色。隨著大摩公的到來(lái)，跳公節(jié)的序幕即將拉開，現(xiàn)在村子里聚集了越來(lái)越多的人。大摩公穿著藍(lán)色衣服，包著白頭巾，與二摩公一起聚集在二摩公家中，準(zhǔn)備一起吃完飯就出去開始跳公節(jié)的活動(dòng)了。摩公被認(rèn)為是可以與祖先和神靈溝通的人，也叫祭祀，是世襲的，他將帶領(lǐng)族人祭天地、拜祖先。

跳公節(jié)是彝族對(duì)擊敗外族侵略取得勝利的一種慶?；顒?dòng)。所以全寨的人要一起聚集在二摩公的家里聚餐，表示歡迎英雄的祖先凱旋歸來(lái)。酒自然是活動(dòng)中不可缺少的內(nèi)容，無(wú)論男女老少，這一天都可以開懷暢飲。我們作為客人也被邀請(qǐng)去二摩公家中，與村民一起聚餐，一起端起大碗飲酒，酒聞起來(lái)很沖，喝起來(lái)非常烈。在其中我們了解到，彝族人喜好喝酒，自釀的米酒在平時(shí)都是用來(lái)解渴的。聚餐完畢，跳公節(jié)的活動(dòng)才算正式開始。

跳公節(jié)是在廣西壯族自治區(qū)的那坡、云南省的富寧等地的彝族群眾特有的節(jié)日，也是他們一年中最隆重的節(jié)日，已有上千年的歷史。舉辦跳公節(jié)的日期每個(gè)村寨各不相同，一般在每年農(nóng)歷的四月上、中旬，跳公節(jié)第一項(xiàng)活動(dòng)就是要祭拜祖先。摩公要先講祖先的功績(jī)，然后帶領(lǐng)大家一起祭拜。

對(duì)于彝族人來(lái)說(shuō)，孩子是跳公節(jié)不可或缺的一份子，即使他們的年齡還無(wú)法讓他們理解什么是跳公節(jié)。我們隨即問(wèn)起了旁邊三歲的小朋友，“你知道大人們?cè)诟墒裁磫?？”小朋友滿臉疑問(wèn)地?fù)u搖頭，我們又問(wèn)，“那你為什么要穿上這個(gè)衣服跟他們?cè)谝黄疬?？”她很可愛地答道，“是媽媽幫我穿的?！蔽覀儼l(fā)現(xiàn)很多小孩都穿著他們的民族服裝，然后一起來(lái)參加這個(gè)活動(dòng)，其實(shí)他們什么都不懂，只是覺得好玩，但是他們的長(zhǎng)輩想讓他們從小就接觸這些傳統(tǒng)的習(xí)俗，讓他們了解自己。雖然彝族的跳公節(jié)越來(lái)越受人關(guān)注，但是彝族的年輕人似乎參與的越來(lái)越少，讓孩子了解自己，了解自己的民族，可能是老一輩的彝族人最想做的。

每個(gè)村都在舞場(chǎng)中央種下一片金竹，它們是吉祥的象征。人們吹著蘆笙，圍繞金竹叢，跳起傳統(tǒng)舞蹈，然后全村寨的人繞著竹叢游行九圈。寨子的人則熱情地邀請(qǐng)遠(yuǎn)道而來(lái)的客人加入跳公的行列。人們伴著音樂(lè)、踏著鼓點(diǎn)、圍著金竹熱情地跳舞。餓了、累了，便停下來(lái)吃點(diǎn)糯米飯、吃塊肉、喝口酒，然后繼續(xù)跳舞。站在場(chǎng)中的摩公則是號(hào)召大家時(shí)刻警惕，建設(shè)和保衛(wèi)家園。祭拜儀式結(jié)束后，人們抬著銅鼓，抬著一頭豬，準(zhǔn)備進(jìn)行歡慶活動(dòng)。銅鼓是彝族跳公節(jié)必備的樂(lè)器，而牲畜是用來(lái)祈求平安的。我們一路隨著寨子的人來(lái)到他們專門跳舞的地方。相傳遠(yuǎn)古的時(shí)候，一支彝族子弟組成的部隊(duì)抵御入侵的敵人，被包圍在一處遮天蔽日的金竹叢林中，情況十分危急，突然，有一位小伙子提出用金竹為弩，奮起反擊。果然，箭無(wú)虛發(fā)，彝族部隊(duì)節(jié)節(jié)取勝，擊退了敵人。在四月初凱旋，各村寨的人們殺雞、殺鴨，擺席設(shè)宴，歡迎榮歸的子弟。此后，年年相傳，就成了“跳公節(jié)”。跳公節(jié)，全村寨的人要跳各種傳統(tǒng)舞蹈，象征圍獵、殺敵的“跳閘門”、“跨斷橋”等，是表示緬懷先祖的英雄尚武精神，紀(jì)念反抗外族入侵的勝利。

跳公節(jié)一直要慶祝到太陽(yáng)落山，一連慶祝兩天。第一天當(dāng)晚，人們要一起回到摩公家去祝賀節(jié)日。第二天晚上寨子的人則到每家每戶去跳金竹舞，祝福彼此人畜興旺、五谷豐登。青年們則打扮成各種鳥獸，讓大家追打。在這兩天的跳舞過(guò)程中，還不時(shí)穿插各種民族特色的表演活動(dòng)。節(jié)日的最后一天稱之為“過(guò)三朝”。中午，由摩公組織全村寨各家的戶主去附近的山上宰殺畜牲，祭拜祖先，感謝祖先的恩德，并祈求祖宗保佑。結(jié)束后，來(lái)參加節(jié)日活動(dòng)的客人便要立即離去，否則會(huì)被彝族人被視為不友好。等外來(lái)的客人離開后，全村凡能干活的都要求在當(dāng)天下地干一門絕活，表示人勤神佑，今年定會(huì)有好收成。這時(shí)，節(jié)日方告結(jié)束。在這感受到了彝族濃重的情禮，剛強(qiáng)的性格。跳公節(jié)便是反映了他們不畏強(qiáng)暴、敢于抗?fàn)幍木?。此外，彝族人民也是最崇拜祖先的，他們認(rèn)為靈魂永生不滅，可以保佑子孫得福。所以，跳公節(jié)以祭祖開始，以祭祖結(jié)束，表達(dá)了彝族人民祈盼得到祖宗保佑，渴望過(guò)上幸福生活的美好愿望！