苗海南與張東木：魯商家族的資本背負

丁愛波+張翠翠

2010年，包括成豐面粉廠在內(nèi)的官扎營片區(qū)拆遷，難得的是，成豐面粉廠作為工業(yè)遺址被天橋區(qū)政府保留下來，預設(shè)濟南民族工商業(yè)博物館。

自1921年建廠至今，成豐面粉廠已過滄桑百年，工廠遺址在成豐街25號，巴洛克式建筑清晰可辨。如今，機器絕鳴、建筑已墻殘壁斷、創(chuàng)始人苗家商脈已斷，雖門外仍有稀疏看客，卻鮮少再有人提及苗氏家族與成豐面粉廠的軼聞。

開埠史是一部商業(yè)史，最能折射商業(yè)變遷的無疑是彼時商業(yè)大族的興衰成敗。以苗海南為代表的苗氏家族，以張東木為代表的張氏家族，其資本背負在國運動蕩的100年里鐫刻下深深的痕跡。

他們的抗爭在不自覺中重建中國的商業(yè)傳統(tǒng)，而他們也自始至終與自己的商業(yè)角色保持著若有若無的隔離。

苗氏家族紗廠志

苗氏家族實際分“大苗”和“小苗”兩支，“大苗”的代表人物是赫赫有名的苗杏村（苗世遠）和苗蘭亭叔侄，“小苗”的當家人便是青出于藍的苗星垣（苗世德）和苗海南（苗世循）兄弟兩個。兩家在“世”字輩上是還沒有出“五服”的堂叔伯兄弟。

傳說中苗杏村是挑著兩簍子姜、苗星垣推著一獨輪車炭進得濟南府，不到十年時間，便在商埠的緯四路上蓋起了幾十間門臉的大樓房，儼然是雄霸一方的大坐商。

苗杏村后來創(chuàng)辦了面粉廠、紗廠，其先租后買的魯豐紗廠改名為成大紗廠，即今天的國棉一廠。

苗星垣兄弟出道自立門戶要比苗杏村晚上十年左右的時間，在1920年，苗星垣才與人合伙開了一家叫同聚長的糧棧。但此時的苗星垣已羽翼豐滿，大有一飛沖天之勢。

苗海南是哥哥苗星垣一生中最大的成就。1924年，苗星垣有了涉足紡織業(yè)的長遠打算，便安排苗海南到南通紡織學院學習，1928年又送苗海南赴英國皇家紡織學院學習。

事實證明苗星垣的高瞻遠矚，這也奠定了苗氏企業(yè)發(fā)展的根基。

苗海南一生都在尋找自己、家族、國家的發(fā)展脈絡(luò)。他一生都在渴望一個平和的商業(yè)環(huán)境。他與哥哥研究擬定了“大西北計劃”，準備從西安到蘭州間每個重要城市都設(shè)面粉廠或紡紗廠。1935年創(chuàng)辦成豐面粉廠西安分廠，兩年后，又在西安建立成通紗廠分廠。

40年代后期，企業(yè)經(jīng)營幾近破產(chǎn)。1948年，苗海南對國民黨早已失去信心，對之不再抱任何幻想，他決心迎接濟南解放。當時不少企業(yè)家把資金和物資往海外轉(zhuǎn)移，而苗海南卻冒著風險將存在上海近200萬美元的進口設(shè)備輾轉(zhuǎn)運回濟南，以備再振企業(yè)，服務(wù)于新中國。

由于率先參加公私合營，苗海南成了新中國成立后有名的“紅色資本家”。可是，到了1966年，“革命闖將”沖進他的臥室，一把扯下掛在墻上的名畫，付之一炬。他躺在病床上心痛欲裂：“不要撕，這是國寶，送博物館！”屋里古瓷器被砸得支離破碎，屋外焚燒字畫的黑灰飛揚，一直燒了兩天兩夜。他以痛苦、內(nèi)疚和悲憤的心情，掙扎著用鉛筆寫下了“對不起黨！”幾個字。

1966年10月3日， 63歲的苗海南病故。而在8年前，即1958年，與苗海南情深義厚的胞兄苗星垣早已去世。

自此之后，魯豐紗廠被改名為濟南國棉一廠，是彼時山東最大的棉紡織企業(yè)，成通紗廠改名為濟南國棉四廠，苗氏的產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)至此告終。

張東木：

從東元盛到第二印染廠

除去苗氏家族，另外一個就是以新城鎮(zhèn)喬家村張東木為代表的張氏家族，其家族企業(yè)——東元盛印染廠便是《大染坊》的原型。

1898年，張啟垣看到了商機，從新城來到周村，與內(nèi)弟史懋增兄弟各出250吊，在周村創(chuàng)辦了東元盛，三弟張啟貞負責看“染缸”，管理技術(shù)，未成年的長子張樹椿燒火拉風箱，專染各色絲線，后受西方“泰西緞”等品種的影響，染絲業(yè)務(wù)逐年減少。

染絲業(yè)務(wù)不好做，東元盛改染洋布，時稱“本染坊”。因洋布是“洋布行”供給，為追求高利潤，布行設(shè)法壓低印染加工費。為擺脫盤剝，東元盛采取了自購、自染、自銷的辦法，獲得了很大利潤。

1937年，在日寇侵華戰(zhàn)爭的炮火中，以張東木為代表的張氏家族第二代，扛起先輩大旗，登上了東元盛的歷史舞臺。

1936年，張東木考入北平輔仁大學，學習化學?！捌咂呤伦儭焙髶撈饛S里的生產(chǎn)管理和技術(shù)工作。東元盛生意越做越大，實力延伸到了上海、青島、成都等地。又先后創(chuàng)辦了榨油廠、面粉廠等企業(yè)。

日軍占領(lǐng)濟南期間，日本洋行曾多次提出與東元盛合作，遭到了張啟垣父子的嚴辭拒絕，與日本人的經(jīng)濟統(tǒng)治作了針鋒相對的斗爭。二弟張啟運聯(lián)合“佛、道、孔、回、天主”組建《五老會》和日本人在文化界進行斗爭，保持了中國人的民族氣節(jié)。

1949年，張東木當選為濟南市政協(xié)副主席、工商聯(lián)主任委員、濟南市副市長。當時的濟南市長谷牧給他配了帶槍警衛(wèi)員。晚年的張東木回憶起這段時光時說：“我這個副市長和其他的民主黨派副職不同，當時就兩個副市長，我分管全市的工業(yè)，有實權(quán)，到哪個單位說起話來也是擲地有聲。”endprint