周禮
“隆喪厚葬”的傳統(tǒng)觀念一直深深植根在國(guó)人心中,其他可以省,但唯獨(dú)葬禮不能省,越隆重越能體現(xiàn)自己的孝心。隨著國(guó)內(nèi)人民生活水平的提高,葬禮也越來(lái)越講究,越來(lái)越奢華。一方小小的墓地,動(dòng)輒幾萬(wàn)、幾十萬(wàn),甚至數(shù)百萬(wàn);即便是在相對(duì)落后的農(nóng)村,一個(gè)尋常的葬禮也得花費(fèi)幾萬(wàn)元。
然而,遠(yuǎn)在大洋彼岸的德國(guó)人卻不這樣認(rèn)為,他們正掀起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的低碳葬禮,越來(lái)越多的德國(guó)人開始自發(fā)地選擇有益于環(huán)境的樹葬、集體葬和生態(tài)葬。
前些日子,卡西銳的母親因心臟病突發(fā)去逝,作為他的好朋友,我參加了他母親的葬禮。起初我以為葬禮一定很隆重,因?yàn)榭ㄎ麂J在當(dāng)?shù)貙儆谟蓄^有面的人物,葬禮舉行得風(fēng)光些,也理所當(dāng)然。但到了現(xiàn)場(chǎng)后我才驚奇地發(fā)現(xiàn),儀式十分簡(jiǎn)單,沒(méi)有送行的豪車,大家都是徒步前往;沒(méi)有演奏的禮樂(lè)隊(duì),只有一個(gè)念經(jīng)文的牧師;沒(méi)有昂貴的墓地,只有一片不起眼的小樹林;沒(méi)有高檔的棺材,只有一個(gè)普通的骨灰盒;沒(méi)有精致的墓碑,也沒(méi)有顯示主人身份和地位的任何飾品。所有參加葬禮的親戚朋友,除了一束鮮花外,也沒(méi)有帶其他物品。
只見(jiàn)卡西銳在一棵樹下挖了一個(gè)洞,將他母親的骨灰放進(jìn)了洞里,然后用泥土填平,接著在上面做了一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)志,寫有他母親的名字和生卒年月。完畢后,大家就對(duì)著那棵樹禱告默哀。
事后我才知道,這種葬禮稱為樹葬,是一種既經(jīng)濟(jì)又環(huán)保的綠色葬禮。所謂樹葬,就是將逝者的骨灰深埋在一棵指定的大樹下,或者把骨灰撒在土壤里,上面種上一棵樹作為紀(jì)念。樹葬沒(méi)有墓穴,沒(méi)有骨灰盒(也有的人用可降解的特制骨灰壇),沒(méi)有墓碑,只在樹上或樹下作一個(gè)特定的標(biāo)記。據(jù)說(shuō)樹葬在德國(guó)十分流行,有一半以上的公民愿意在死后采用這種獨(dú)特的方式安葬。
之前,德國(guó)人一直崇尚土葬,但后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)這種方式很不環(huán)保,既浪費(fèi)了土地資源,又造成了環(huán)境的污染,于是很多人提倡樹葬。不少德國(guó)人認(rèn)為,樹是一種有靈性的生物,當(dāng)一個(gè)人的生命結(jié)束后,將他埋葬于樹下,生命就可以以另一種形式延續(xù)。正如歌德在一首詩(shī)中所說(shuō):“群峰是如此寂靜,樹梢上也聽不到半點(diǎn)聲音,森林里的鳥不再歌唱,它們知道你將在這里長(zhǎng)眠?!?/p>
中國(guó)有句古話:“祭而豐不如養(yǎng)之厚;悔之晚何若謹(jǐn)于前?!钡聡?guó)人的低碳葬禮再次向我們表明,孝敬父母一定要在生前對(duì)他們好,而不是在死后為他們舉行一場(chǎng)盛大的葬禮,或選擇一個(gè)高檔的墓地。低碳葬禮不僅節(jié)約了大筆開銷,也節(jié)省了大量的土地,有效地保護(hù)了生態(tài)環(huán)境,可謂一舉多得,值得世界各國(guó)借鑒和學(xué)習(xí)。