《石縫間的生命》教案設(shè)計(jì)

唐敏

教學(xué)目的：

1.學(xué)會(huì)質(zhì)疑，學(xué)會(huì)釋疑。

2.把握文章主旨，品味文章語(yǔ)言。

3.聯(lián)系生活，感悟人生，領(lǐng)會(huì)文章對(duì)生命力的禮贊。

課型選用：

質(zhì)疑課型：

分為三個(gè)基本步驟。

第一步：讀課文，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

第二步：讀課文，提出問(wèn)題。

第三步：讀課文，分析、解決問(wèn)題。

課時(shí)安排：

1課時(shí)

教學(xué)步驟

第一步：讀課文，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

1.導(dǎo)入。

師：今天，我們一起認(rèn)識(shí)兩詞語(yǔ)：質(zhì)疑、釋疑。我們就按照質(zhì)疑、釋疑，即發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程來(lái)學(xué)習(xí)一篇課文：《石縫間的生命》。

2.教師引導(dǎo)。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文時(shí)怎樣去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題呢？科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要?！睆哪撤N意義上說(shuō)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)問(wèn)題是解決問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)，如果發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題，又怎能談得上去解決問(wèn)題？因此，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一項(xiàng)基本功。

①?gòu)臉?biāo)題上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

②從詞句上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。如：體現(xiàn)動(dòng)作的詞語(yǔ)，描寫(xiě)句，中心句等。

③從內(nèi)容上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。如：表現(xiàn)的中心，抒發(fā)的情感等。

④從寫(xiě)法上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。如：寫(xiě)作的特點(diǎn)。

3.通讀全文。

學(xué)生讀書(shū)，發(fā)現(xiàn)疑難問(wèn)題或自己想知道的問(wèn)題，標(biāo)上記號(hào)。

第二步：讀課文，提出問(wèn)題。

學(xué)生可能提出很多問(wèn)題，重點(diǎn)整理出下列問(wèn)題。

1.容易讀錯(cuò)的詞語(yǔ)有哪些？

2.“石縫間的生命”具有什么精神？

3.文章第一句話“石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下”，作者為什么“感動(dòng)得潸然淚下”？這句話在文章中有什么作用？

4. 作者選擇了哪些事物為代表來(lái)介紹石縫間的生命？突出了其哪些特點(diǎn)？

5.文中哪一語(yǔ)段對(duì)題目作出概括性的詮釋和理解？

第三步：讀課文，分析、解決問(wèn)題。

1. 再讀課文，分析、解決問(wèn)題。

① 容易讀錯(cuò)的詞語(yǔ)有：

倔強(qiáng)jué jiàng 采擷xié 吮吸shǔn 扼制è 茁壯zhuó 狹隘ài 貧瘠jí 潸然淚下shān 佐餐zu？ 遜色xùn 犀利xī 期期艾艾ài ài

（這一過(guò)程通過(guò)讓學(xué)生注音、朗讀，掌握以上詞語(yǔ)，重在積累）

②“石縫間的生命”具有什么精神？

答：“石縫間的生命”具有在艱苦乃至惡劣的環(huán)境中，不失生命的尊嚴(yán)、頑強(qiáng)拼搏、創(chuàng)造輝煌的精神。

③文章第一句話“石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下”，作者

為什么“感動(dòng)得潸然淚下”？這句話在文章中有什么作用？

答：原因要點(diǎn)：敢于去尋求、戰(zhàn)勝最艱苦的環(huán)境、具有震撼心靈的情感力量。作用：是文章的文眼，起了開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的作用。

④作者選擇了哪些事物為代表來(lái)介紹石縫間的生命？突出了其哪些特點(diǎn)？

答：野草：生機(jī)不可扼制；山花：生命就是拼搏；松柏：使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。

⑤文中哪一語(yǔ)段對(duì)題目作出概括性的詮釋和理解？

答：第九段

2.品味語(yǔ)言。

劃出文章中你不理解的句子，齊討論、分析。重點(diǎn)突破：

① 第五段中“生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著”具體指什么？

討論明確：被規(guī)定著指環(huán)境使它們只能生長(zhǎng)在石縫間，是指環(huán)境對(duì)生命成長(zhǎng)的限制、約束作用；又被環(huán)境改變著指環(huán)境使它們成為戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，環(huán)境可以從外部來(lái)改變和影響生命的發(fā)展。

環(huán)境改變著指環(huán)境使它們成為戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，環(huán)境可以從外部來(lái)改變和影響生命的發(fā)展。

②在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而才能錘煉自己，成長(zhǎng)自己，直到最后完成自己，升華自己”中，“發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識(shí)”、“錘煉”、“升華”四個(gè)詞語(yǔ)有何關(guān)系？說(shuō)明了什么？

討論明確：是層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，說(shuō)明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。

③第九段說(shuō)石縫間頑強(qiáng)的生命，是生物學(xué)的，哲學(xué)的、美學(xué)的，如何理解？

討論明確： 生物學(xué)的，生命本向是尊貴的，有權(quán)自認(rèn)為輝煌，生機(jī)不可遏制。 哲學(xué)的，生命被環(huán)境規(guī)定著、改造著，適者都是強(qiáng)者，生命就是拼搏。 美學(xué)的，不僅裝點(diǎn)荒山枯嶺，更向你提示出美的、壯麗的心靈。

④文章結(jié)尾說(shuō)“石縫間頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量”，從文章中看，這種“力量”表現(xiàn)在哪些方面？

討論明確：可從以下方面分析：創(chuàng)造生命奇跡、戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡環(huán)境、顯示生命頑強(qiáng)、增加世界活力、給人類(lèi)帶來(lái)重要啟示等。

⑤為什么文章開(kāi)頭說(shuō)石縫隙間的生命是“倔強(qiáng)的生命”，結(jié)尾說(shuō)它是“頑強(qiáng)的生命”？首尾兩段間是什么關(guān)系？

討論明確：作者透過(guò)生命個(gè)體在與自然環(huán)境斗爭(zhēng)中的“倔強(qiáng)”，深刻認(rèn)識(shí)到了生命力的“頑強(qiáng)”。文章首尾呼應(yīng)，渾然一體。

3.課堂小結(jié)。

學(xué)生總結(jié)，談體會(huì)，用下面的句式說(shuō)話：

通過(guò)閱讀、討論，我明白了

如：通過(guò)閱讀、討論，我明白了石縫間的生命所面臨的生存條件異常艱難、嚴(yán)峻，但正是在種種困境中頑強(qiáng)生存的生命顯示的震懾人心的非凡力量感動(dòng)著我們。

4.布置作業(yè)。

板書(shū)設(shè)計(jì)

石縫間的生命

野草

蒲公英 ——頑強(qiáng)拼搏，勇于戰(zhàn)勝艱苦環(huán)境

松柏