院落群生的閬苑仙境

劉小方

閬中古城歷史悠久，歷代王朝曾在此設(shè)置郡、州、路、軍、道、府等不同等級(jí)的行政機(jī)構(gòu)。以“閬水紆曲，經(jīng)其三面，縣居其中”得名閬中，又因“據(jù)高山絕頂，三面臨江，地勢(shì)險(xiǎn)要”，官府民院興建一時(shí)勃然。歷史上，天文學(xué)家落下閎、任文孫、任文公在此仰望星空、皓首窮經(jīng)；堪輿大師李淳風(fēng)、袁天罡為它度步羅盤(pán)、驚嘆不已；詩(shī)人杜甫、元稹、李商隱等為它高歌詠唱、瞻戀寓居。

“蟠龍障其后，錦屏列其前”的風(fēng)水意向，“巴國(guó)蜀國(guó)要沖之地”的地理形勝使閬中自古就成為人員交流、貨物匯集的節(jié)點(diǎn)城鎮(zhèn)。城中庭院鱗次櫛比、古樸典雅，唐時(shí)就有“城中飛格連危亭，處處軒窗對(duì)錦屏”的盛況。歷代官宦名流、富商大賈樂(lè)于在此大興土木，營(yíng)建庭院扎根定居，終于匯聚成今天這滿城的青瓦粉墻與小橋流水人家?？准?、李家、蒲家、張家、胡家等大院粉飾著唐宋的格調(diào)，建構(gòu)著明清的磚瓦。

這些院落大都注重風(fēng)水意象，坐北朝南者居多，納光避寒，庭院曲徑通幽，小巷藏大院。大門(mén)內(nèi)，漢磚照壁古樸大方；庭院中，門(mén)楣高合豁然開(kāi)朗，鳥(niǎo)語(yǔ)啾啾，綠樹(shù)掩映，暗香浮動(dòng)。院內(nèi)天井連天井，院中有院，門(mén)中有門(mén)，曲徑相通。在私密空間的營(yíng)造上，通過(guò)利用天井種樹(shù)栽花、設(shè)置魚(yú)缸、假山等辦法增加庭院的空間層次，提升居住品味，更是做到了四合院與園林建筑的和諧統(tǒng)一，成為今天國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的院落典范。

春華秋實(shí)孔家院

在古城西側(cè)的白花庵街深處，坐落著有“巴蜀第一院”之稱的孔家大院。走進(jìn)方知這是圣人孔子后裔曾經(jīng)的居所，鑒于儒家學(xué)說(shuō)對(duì)封建帝制的重大貢獻(xiàn)，歷代王朝在推崇孔子的同時(shí)，對(duì)他的后人也十分優(yōu)待，不僅賜爵授封，而且批地建宅，民間有“與國(guó)咸休，安富貴榮公府第；同天共老，文章道德圣人家”的說(shuō)法。據(jù)《孔子世家譜》記載，清康熙十六年（1677年），孔子第65代孫孔衍唐、孔衍虞兄弟二人奉朝廷之命，入川平定吳三桂叛亂，平叛結(jié)束后定居閬中并修建此院，算算已有300多年的歷史。

大院以“品”字形向北展開(kāi)。門(mén)額寬大厚實(shí)略顯斑駁，“孔家大院”4個(gè)大字遒勁有力。自大門(mén)而入，但見(jiàn)門(mén)廳洞然敞開(kāi)，門(mén)廳兩邊各有廂房4間，門(mén)廳下的天井遍種桂花、臘梅，殘余著秋冬的余香。天井靠里處再建了圍墻，墻上有二門(mén)串起前后院，營(yíng)造出小中見(jiàn)大、別有洞天的神秘感。

進(jìn)二門(mén)又是一個(gè)天井，外小內(nèi)大。大院裝飾細(xì)節(jié)十分到位，窗棱的花果人物木雕細(xì)致入微。仰頭看歇山式屋頂上挑檐間的吊爪、撐拱，雕刻細(xì)膩；瓦當(dāng)、吊檐等處的浮雕都雜以花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、珍禽異獸或人物故事，工藝精湛。院中步移景異，令人目不暇接。二門(mén)兩側(cè)懸掛對(duì)聯(lián)“于書(shū)無(wú)所不讀，凡物皆有可觀”；出側(cè)門(mén)也有“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎，君子以文會(huì)友以友輔仁”的楹聯(lián)；正廳當(dāng)中懸掛孔圣畫(huà)像，旁有“德侔天地，道冠古今；冊(cè)選六經(jīng)，垂宓萬(wàn)世”的文聯(lián)相佐，處處傳遞著儒家文化的精深與博大。

慕名前往孔家大院參觀拜訪的游客不僅對(duì)大院巧妙的空間布局嘖嘖稱奇，更被大院過(guò)往歲月留下的歷史身影和文化印記所深深吸引。以詩(shī)書(shū)傳家、教書(shū)收徒為業(yè)的閬中孔家家大業(yè)大、人丁興旺，百年前當(dāng)?shù)赜小皠?、孔半城”的說(shuō)法。清末孔氏子嗣畫(huà)家孔去霏曾按杜甫詩(shī)歌繪制“閬苑十景圖”，現(xiàn)已成為成都杜甫草堂的鎮(zhèn)館之寶。

從山東到蜀中，孔家后人將儒家文化一路傳播，也將一座雅致的川北大院留在了閬中，供人們體驗(yàn)與懷念。

滿院桂香品李家

由孔家大院走出，沿雙柵子街北行不過(guò)數(shù)分鐘，就能看到閬中古城的標(biāo)志性建筑——中天樓。由于地處古城4條主街交匯節(jié)點(diǎn)，且氣勢(shì)挺拔雄偉，中天樓成為游客游覽閬中的首選景點(diǎn)。登臨古樓不僅能體會(huì)唐人筆下“泠然躡級(jí)御長(zhǎng)風(fēng)，境判仙凡到半空”的登高之感，更能鳥(niǎo)瞰整個(gè)古城風(fēng)貌，其中尤為吸引人眼球的當(dāng)屬東首武廟街邊的李家大院。

李家大院之所以吸引人，并不在于其占地面積遼闊抑或裝飾堂皇，而是它集中體現(xiàn)了江南民居與山陜大院的風(fēng)格。李家大院在布局上以圍合院落組建，縱深方向由多重院落層層疊加而成，顯得錯(cuò)落有致又繁而不亂。說(shuō)它體現(xiàn)江南風(fēng)情，因?yàn)閾?jù)當(dāng)?shù)亍独钍献遄V》記載，“元末吾祖世居麻城孝感青山，陳逆之亂，鄉(xiāng)人明玉珍據(jù)成都，招撫鄉(xiāng)里，吾祖兄弟七人遷蜀”，李氏先祖經(jīng)長(zhǎng)江三峽由湖北入川，必然在建筑布局與細(xì)節(jié)考慮上充分參考湖北乃至江西風(fēng)貌，如其曲折幽深、清新脫俗的布局就深含江南園林的婉約；說(shuō)其兼顧山陜大院風(fēng)格，是因?yàn)殚佒械靥幋ū?，與陜西交流頻繁，其堂屋的高敞通透就大有北方的粗獷之情。

今天，在保護(hù)古建的同時(shí)，整修一新的李家大院也作為旅館開(kāi)放。游客與房客錯(cuò)步而行，相互成景。信步跨進(jìn)暗紅大門(mén)，能看到第一進(jìn)天井，前是鋪面，經(jīng)營(yíng)手工業(yè)制品、閬中地方土特產(chǎn)等。一個(gè)大石缸放置在天井中，“有書(shū)不讀子孫愚”的刻字清晰可辨，“禮樂(lè)百年承燕翼，詩(shī)書(shū)萬(wàn)載荷龍光”的楹聯(lián)古舊依然。據(jù)說(shuō)李家以行醫(yī)為主業(yè)，看來(lái)對(duì)文化的傳承與子孫的教育也頗有心得，幾株草藤綠樹(shù)也沿著墻角奮力生長(zhǎng)，一片綠意盎然的景象。

首重天井過(guò)后是中堂，中堂是一個(gè)穿堂，中間供奉著神主牌位，堂之左右是房間。中堂過(guò)后又是一重天井，這一重天井比起第一重天井就更具有私密性。身在這一片藍(lán)天綠樹(shù)和古屋之間，感覺(jué)和外面熙熙攘攘的世界完全隔絕。中后堂還是一道穿堂，供奉著家主的牌位和照片，是李家敬神供祖祭祀的聚會(huì)場(chǎng)所，堂中立有神龕，莊嚴(yán)肅穆，堂前匾額“冰清泮水”詞義雋永，意味深長(zhǎng)。堂屋前上方精湛的木雕長(zhǎng)達(dá)4米，雕紋圖案細(xì)膩生動(dòng)。院內(nèi)幾株大桂花樹(shù)，在8月的晴空中競(jìng)相開(kāi)放，香溢四鄰。

推開(kāi)大院的客房，原木裝飾散發(fā)著古舊的清香，粉墻紅燈、雪白床飾相映成趣，宛若天成。有意蘊(yùn)的是，窗外小天井處茶座緊湊，人影稀疏，夜談樹(shù)下，滿是家的親切與安逸。

【責(zé)任編輯】王 凱endprint