萬營(yíng)娜,寇華旭,郭東閣,楊芳絨
(1河南農(nóng)業(yè)大學(xué) 林學(xué)院,河南 鄭州 450002;2.鄭州力派企業(yè)形象設(shè)計(jì)有限公司,河南 鄭州,450002;3.鄭州榮成置業(yè)有限公司,河南 鄭州,450002)
書院是我國古代培養(yǎng)士子,交流學(xué)術(shù)和傳播文化的地方之一,是封建社會(huì)特有的教育機(jī)構(gòu)[1]。書院園林即指具有園林性質(zhì)的書院空間,包括整體書院和周邊園林環(huán)境[2]?;ㄖ迺菏俏覈麜褐?,位于河南省鄧州市古城南隅,現(xiàn)存為清代遺構(gòu)及近代擴(kuò)建格局,園林風(fēng)格皆崇尚自然,寧靜淡雅,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男沃浦薪豢椫h逸,奔放中透著穩(wěn)重,體宜精致。
書院建設(shè)歷來重視環(huán)境的選擇:即重自然山水景觀之陶冶性情;又重人文歷史環(huán)境,之啟迪思想,還刻意借山水命名,以顯環(huán)境特色[3]。
鄧州地處南陽盆地中南,位于河南省西南,歷史上是政治、軍事、文化交流的中心。鄧州古城近方型,分內(nèi)城與外城,內(nèi)城是政治中心,外城承擔(dān)經(jīng)濟(jì)、生活等功能?;ㄖ迺哼x址于城內(nèi),無自然山勢(shì)可借,取《易經(jīng)》中“唯變所適”之說,結(jié)合地形和氣候進(jìn)行變通,相地于外城內(nèi)東南隅,借城墻之勢(shì)形成景觀的圍合模式。正應(yīng)《園冶》中:“無分村郭,地偏為勝”的造園理念,亦遵循古代風(fēng)水“東南巽地,文明之地”的說法。
書院卜得佳鄰百花洲。此處古來名勝,風(fēng)景秀麗人文氣息濃郁,文人儒士常在此處聚集游憩,翰墨頗多。歐陽修有詩曰:“野岸溪幾曲,松蹊穿翠陰,不知芳渚遠(yuǎn),但愛綠荷深”;清時(shí)知州廖掞《百花洲賦》曰:“西望太和,南瞰襄樊,遠(yuǎn)眺龍崗,近俯禪觀…”[4]。可見此處地勢(shì)之優(yōu),視景之闊,空氣之潔凈。書院相地?zé)狒[的鄧州城內(nèi),卻也“鄰雖近俗,門掩無華”。盡收遠(yuǎn)近之景色,且將傳統(tǒng)的風(fēng)水觀與士風(fēng)、文氣、人脈聯(lián)系在一起,交通便利、管理方便,正如《園冶》有言:“得閑即詣,隨興攜游”。又將書院融入社會(huì)、市井和人群,與封建的商品經(jīng)濟(jì)、宗族制度以及地方民俗文化融合,體現(xiàn)了書院“經(jīng)世致用”的教學(xué)思想。
花洲書院園林總體布局貫穿禮樂相承的思想。外部輪廓順應(yīng)地勢(shì)圍合近方形,內(nèi)部山水山嵌水抱將格局規(guī)整的主體建筑群作為重心。建筑群由一組兩路并聯(lián)的院落組成,西所為祭祀?yún)^(qū),東所為教學(xué)區(qū)。其中軸對(duì)稱的布局形式和遵循守正的空間形態(tài),使整體布局脈絡(luò)清晰,秩序井然,奠定莊重靜謐的禮制等級(jí)思想的主旋律。各分區(qū)、庭院空間、建筑單體、休閑空間之間連通融合,以及天然之趣的書院園林空間,體現(xiàn)儒家“樂和”的精神涵義。由講學(xué)、祭祀、休閑一路走來,建筑意味慢慢淡化,園林空間不斷加強(qiáng),實(shí)現(xiàn)靜動(dòng)空間的交替,滿足書院宜思宜居宜游的要求[2]。園林空間“樂”的風(fēng)姿中和了建筑群的“禮”嚴(yán)謹(jǐn),將書院美學(xué)思想和教育思想有機(jī)融合。千年來書院因園林而景勝,園林因書院而成勝景,兩者在立意上相輔相成,空間上相互滲透,從而形成禮樂相承、天人合一的總體格局。
空間序列組織是關(guān)系到園的整體結(jié)構(gòu)和布局的全局性問題[5]?;ㄖ迺河删胺斗黄鹗及凑臻_始、引導(dǎo)、主題、尾聲的單元營(yíng)造出連續(xù)不斷引人入勝的園林空間。
開始段由景范坊起而止于全景照壁。分隔市井與書院,提供心理上過渡空間;牌樓高大使人肅然敬,照壁上刻書院全景,賦范仲淹名作,預(yù)示后續(xù)的精彩。引導(dǎo)段起于城墻腳下青石小徑,城墻上春風(fēng)閣引導(dǎo)視線,護(hù)城河面古樹斜出,悠遠(yuǎn)寧靜。登上書山一覽臺(tái)視野豁然開朗,煙然園林盡收。沿階而下,視線漸收集中于中正嚴(yán)慈的范公像,平橋靜水,心緒沉靜,為進(jìn)入書院做好鋪墊。主體段始于書院大門,大門建筑為硬山卷棚式,闊三間,前后走廊,左右墻面各開有窗,透出庭院深深的意境,風(fēng)格清雅、氣質(zhì)沉穩(wěn)。正北為欞星門,懸掛匾額“相輿有成”。左右各植銀杏一顆,透出簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的氣質(zhì)??臻g較封閉,形成隔離外界與講堂的過渡空間,體會(huì)書院靜謐莊重的空間氛圍,烘托第二進(jìn)庭院??邕^欞星門入第二進(jìn)院。春風(fēng)堂與東西廂房圍合半封閉的品字形庭院,西可達(dá)范文正公祠,東約見百花洲園林。庭院與講堂共同形成整個(gè)書院的中心。正中一條2 m寬道路,兩旁對(duì)植桂花,縮小空間縱橫比例,引導(dǎo)視線集中于講堂,強(qiáng)調(diào)其中心地位。布置半月型泮池,泉水叮咚,樹下置景石,題“范公植桂處”,空間幽靜而活潑。講堂對(duì)聯(lián)書:“聚精英赤子講經(jīng)史說詞賦傳治國真知,育文武英才進(jìn)朝堂赴邊疆展為民抱負(fù)”,道出書院師生勤奮共勉之志,烘托講學(xué)空間的治學(xué)氛圍。第三進(jìn)院標(biāo)示和宣揚(yáng)儒家道統(tǒng),勸戒規(guī)礪生徒。庭院青磚鋪地,設(shè)置地形升高先賢殿。先圣殿為歇山四坡屋頂,殿外設(shè)回廊,東通百花洲,西接名人館。庭院中兩行圓柏常青,透漏出寧靜、莊嚴(yán)的氣氛。第四進(jìn)院居軸線尾端,正北是書院體量最大、最精致的建筑萬卷閣。清代重建,硬山屋頂,磚木二層結(jié)構(gòu),上書楹聯(lián)“論古不外才識(shí)學(xué),博物能通天地人”,庭院青磚鋪地青石為徑,僅點(diǎn)花木一二,空間開闊,樸素典雅之中烘托出藏書樓的莊嚴(yán)氣概,體現(xiàn)藏書文化風(fēng)格。
伴隨著空間的演進(jìn)步入尾聲段,在百花洲園林中,之前處于內(nèi)向庭院空間被收束的視線忽然放開,遠(yuǎn)可見春風(fēng)閣遙指天空,文昌閣靜伴一旁,花木蔥郁,城墻之高逶迤優(yōu)美,極目之處,盡為煙景;近可看水清花繁,魚游歡暢。遠(yuǎn)近空間上呈現(xiàn)出柳暗花明的疏朗景象,放松了由禮制空間帶來的緊張感,在體驗(yàn)山水之樂中,探尋古人吟詩作賦的故地,感受其深厚的人文內(nèi)涵。奏出簡(jiǎn)遠(yuǎn)雅致、疏朗輕緩的尾聲。
花洲書院園林因地制宜,借助高約8 m的城墻圍合空間,建筑群后退城墻約37 m,縱橫比接近1:5,外部空間開敞。順應(yīng)城墻之勢(shì)挫山,開挖百花洲內(nèi)低洼之處,引護(hù)城河之水入園,疏浚水系。外借得:“斜飛堞雉,橫跨長(zhǎng)虹”的美景,屏蔽喧鬧,豐富景觀。內(nèi)部山明水秀,屋宇亭臺(tái),互為姿借,造景巧妙,正如《園冶》中:“俗則屏之,嘉則收之” 之說。構(gòu)圖上山嵌水抱,將建筑群做為構(gòu)圖中心。為得平衡又避免單調(diào),將水體分為三部分,體量最大的平行于建筑群,水中設(shè)三島;較小的分布書院廣場(chǎng)兩邊,突出中軸,豐富景觀層次。園林空間脈絡(luò)清晰,恰如其分的掩飾地址的缺陷。濃重的建筑群與一派自然的百花洲嵌合的天一無縫,即體現(xiàn)了書院嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的氣勢(shì),又不失婉約氣質(zhì),剪裁之得宜。建筑結(jié)合當(dāng)?shù)孛窬有问?,取坐北朝南向。園內(nèi)新建之處栽植鄉(xiāng)土樹種,舊園之處,稍加改造則古木繁華。適合書院園林質(zhì)樸、幽靜的氣質(zhì)追求和宜居讀書功能需求,可見造園之體宜。
園中借景手法巧妙,使書院嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目臻g與詩情畫意的園林景觀自然的過渡。將活躍的學(xué)術(shù)思想凝固為一花一木,成就園林靜、雅、醒的品質(zhì)。如于泮池處看“琴韻書聲”,遠(yuǎn)約見山名水秀,空間通透,近看泮泉清澈,泉聲叮咚,桂香淡然,更顯庭院靜雅,意境悠長(zhǎng)。于“琴韻書聲”處遠(yuǎn)可看春風(fēng)閣遙指天空,文昌閣相伴一旁,閑吟亭靜若處子,皆輕藏于蔥郁的林木之中,假山似顯似隱于回龍榭之后,近可觀水檻下魚游水中,靈石安于岸跡,繁花遍開(圖1)。 “明月如煙”與“天涯碧?!毙谐蓪?duì)景,相距不過10 m,兩者一高一低,互為鄰借,各顯其姿。“天涯碧?!睘橐唤M坊、廊、亭的組合建筑,島上蔥郁的樹木作背景,處于低勢(shì)。從“明月如煙”看過去,飛檐翹腳,凌空水上,頗顯輕盈。從“天涯碧?!?看 “明月如煙”,以厚重的建筑群做背景,透過景門,見庭院深深,空間通透而豐富。于“不欺堂”處仰可觀龍首山疊水飛流直下,俯可賞水面綠波漣漪,游魚歡暢,仰俯相借自成佳景。信步書院園林間不覺距離延長(zhǎng)而意趣橫生,獲得深遠(yuǎn)不盡的空間意境。
花洲書院園林將我國古代書院的學(xué)術(shù)、品格思想融入園林要素,培養(yǎng)了詩境相融、史境相通的園林佳境。詩境空間的營(yíng)造是在詩景啟引下超越實(shí)體空間達(dá)到審美悟解境地、并為追求理想而進(jìn)行的發(fā)自心源文化創(chuàng)造[6]。
如以范仲淹詩“百花洲里夜忘歸,綠梧無聲露光滑。天學(xué)碧海吐明珠,寒輝射空星斗疏。西樓下看人世間,瑩然都在青玉湖?!眮磉M(jìn)行造景,以“明月如音”、“天學(xué)碧?!睘榫懊?,此處仰觀星空萬里,近俯池中明月,桐影婆娑,花明月暗籠輕霧。遙想當(dāng)年范公憂國憂民的情懷。題名、匾額、楹聯(lián)處處有著詩意浸染的園景領(lǐng)悟,渲染出書院園林特殊的風(fēng)格特征,如“水月凈天”取自范仲淹《水月》:“千尋月腳寒,湖影凈于天”,“明月知音”楹聯(lián)“萬竹排霜仗,千荷卷翠旗”表達(dá)出詩情畫意的美景;欞星門上匾額題“相輿有成”,寄托對(duì)莘莘學(xué)子的殷切期望;景范亭楹聯(lián)書“范公思澤滿鄧州,景德垂范多學(xué)士”表達(dá)出崇念先賢的真摯情感。
園林中以名人典故構(gòu)建景點(diǎn),啟引游者超越實(shí)體空間,其深在意境,妙在詩情畫意。按照范公勉勵(lì)狀元賈黯“君不憂不顯,唯“不欺”二字可終身行之?!钡墓适略O(shè)計(jì)景點(diǎn)。入“狀元苑”毛竹輕掩苑門,初入狹小,經(jīng)迥廊視景漸闊,四周廣植梅、杜鵑、梔子等香花植物,人行其間,暗香隨衣。行至“不欺堂”中,浸香小憩,賞字品詩,仰觀龍首山氣勢(shì)龐大,跌水悅鳴,俯視水凈蓮秀,清幽在心(圖2)。此園林空間于小中見大、簡(jiǎn)中寓繁,史境、詩境、寓境皆得,可謂步移景異,意象深遠(yuǎn)。嘉賞亭位于百花洲島上,水邊植修竹、梧桐和楊柳,亭邊種菊花、桂花和梅花,亭前設(shè)菊花臺(tái),遠(yuǎn)見“學(xué)海行舟”欲乘風(fēng)破浪,近看“天學(xué)碧?!彼旗陟谏x。似見當(dāng)年范仲淹知鄧希望殷切而創(chuàng)辦書院,修建百花洲與民同樂的情景。
花洲書院園林概括為取址的因地制宜、空間的禮樂之髓、技法之體宜和意境之深遠(yuǎn)。設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)“有若自然”的風(fēng)格,體現(xiàn)書院園林靜、雅、醒的本質(zhì)特征。研究具有書院風(fēng)格特征的園林造園手法,以豐富園林歷史內(nèi)容,為園林創(chuàng)作提供借鑒。
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