陳粹芬，孫中山的第一位革命情侶

張耀杰

父母雙亡的陳粹芬，自從1891年認識了比自己大七歲的孫中山之后，在將近二十年的時間里，一直追隨孫中山從事革命活動。她經常給革命同志洗衣做飯、傳遞密函，甚至從事秘密運送槍支彈藥之類的地下工作，是革命先驅孫中山的第一位革命情侶。

《中山樵傳》里的陳粹芬

據陳錫祺主編《孫中山年譜長編》介紹，孫中山于1866年11月12日誕生于廣東省香山縣（今中山市）翠亨村；譜名德明，幼名帝象，稍長取名文。1895年10月26日，廣州起義因計劃泄露而宣告失敗，陸?zhàn)〇|、朱貴全、丘四等人被捕犧牲。遭到通緝的孫文，與鄭士良、陳少白等人經香港流亡日本，于11月13日抵達橫濱，并在橫濱組建興中會分會。在此后將近十年的時間里，橫濱一直是孫文最為重要的居留地。

1896年10月11日，孫文在英國倫敦考察西方政治期間，被清政府公使館翻譯鄧廷鏗挾持到使館內，經其恩師康德黎奔走營救，終于10月23日獲釋。

1897年8月16日，孫文乘坐英國輪船抵達日本橫濱，入住陳少白住所。同年9月，日本政客犬養(yǎng)毅委派平山周、宮崎寅藏、可兒長一前往橫濱迎接孫文到東京相見時，由平山周給孫文取了中山樵的化名。后來家喻戶曉的孫中山的名字，就是由此而來的。

1898年9月25日，也就是清光緒二十四年八月初十日，與嚴復、康有為、梁啟超關系密切的天津《國聞報》刊登的《中山樵傳》，是國內公開發(fā)表的第一篇關于孫中山的中文傳記。這篇據說是“從東友處輾轉傳抄”的傳記文章，是以日本人的口吻夾敘夾議的，其中充滿了對孫中山的詆毀之詞：“清國逸犯孫文，字逸仙，自到日本后，改名中山樵，始到時我日本人皆為震驚，以為絕大本領之人。乍與之處，尚不覺其有他，至與之往還三五次，即覺其言語仿佛，非有豪杰推誠之慨，心竊疑之。及考察于寓此之華人，則多以無恥視之?！?/p>

關于孫中山的生平，該文介紹說：“細察其行于香江，少習英文，未卒業(yè)，就其地瓦麗氏醫(yī)院習醫(yī)學。此院為華人何啟律師之妻瓦麗氏遺產所置，以西文教西醫(yī)，兼贈藥施醫(yī)者。中山樵學之數年，卒業(yè)后往來廣東省城香江。香江有利銀行辦房馮瑞之小妻生喉癥，就中山樵醫(yī)，中山樵誘而奸之，舉香江之體面華人無不切齒此事?！?/p>

關于孫中山的宗教信仰，該文介紹說：“中山樵原從孔圣教讀孔孟之書，后入耶教，教內不得有小妻，中山樵違例，教眾未及攻，而中山樵刊報招醫(yī)，又自稱學宗孔孟。耶教之樸誠者懟其反復無常矣?！?/p>

關于孫中山的革命事跡，該文寫道：

中山樵又嘗在廣東創(chuàng)開藥房，系香江富人秦芳嘗受其醫(yī)，故借款與之為辦理。不數月，盡將秦款為花酒夜合費，無以見秦，遂欲圖借圖不軌之事以消滅之，故遍告于人，謂于陰歷重陽后五日起事，香江有二千西兵相助，銀行亦允助款數千萬兩，實并無其事。……故設一館在廣東省城，一館在香江。中山樵有欲恐人不知，日必告人，于是支那官知之，即行查封。中山樵早預備行計，故受其愚者皆就執(zhí)，而中山樵由別徑走香江，人不容，乃改西裝往歐米。其在英國被清欽差拿獲之事，久已揚播。今來我邦，欲惑商人棍騙財物以為自娛，此其狀大略也。

由于這篇《中山樵傳》的詆毀傾向過于明顯，反而讓人更加懷疑作者所謂的“推誠之慨”。查勘《孫中山年譜長編》，所謂“香江”就是今天所說的香港?！巴啕愂厢t(yī)院”，指的是何啟為紀念英國籍亡妻Alice Memorial而創(chuàng)辦于1887年2月17日的雅麗氏醫(yī)院。孫中山于1887年由廣州博濟醫(yī)校轉學到香港時，這家醫(yī)院已經升格為英國式的五年制醫(yī)科大學香港西醫(yī)書院；由何啟任名譽秘書，湯姆生任秘書，史特渥地任掌院，名譽贊助人包括李鴻章等人。實際負責教學工作的，是先后擔任教務長的孟生和康德黎。而所謂孫中山的“小妻”，指的就是1873年出生于香港新界屯門的陳粹芬。

陳粹芬的革命傳奇

1883年底，孫中山與同鄉(xiāng)好友陸?zhàn)〇|一起在香港受洗成為基督徒，教名為“日新”，后來又改為“逸仙”。

1884年5月26日，18歲的孫中山與17歲的盧慕貞結婚。

1891年3月27日，26歲的香港西醫(yī)書院四年級學生孫中山，與四十多名教友在香港創(chuàng)立少年會，并設立“培道書室”。孫中山在署名孫日新的《教友少年會紀事》中介紹說，“道之不可無培也”，之所以要設立“培道書室”，是因為“每見教中子弟與惡少交游，以致流入邪途而不悟”。

這一年的10月20日，盧慕貞為孫中山生育了長子孫科。同樣是在這一年，孫中山經香港西醫(yī)書院同學陳少白介紹，與19歲的教友陳粹芬在屯門基督教堂（美國紀慎會）相識并開始同居。父母雙亡的陳粹芬從此追隨孫中山從事革命活動。但孫中山與陳粹芬的婚外同居，確實違背了基督教提倡的一夫一妻制。

1900年8月21日，神奈川縣報送日本外務省的密報中提到，孫中山當天晚上與住在山下町的張能之、黎煥墀、譚發(fā)、趙嶧琴及“孫的妾（日本人）”一起，在橫濱市相生町二丁目嘉以古餐館參加送別宴會。在場的中國人當場籌資300日元，交給孫中山充當革命經費，孫中山于第二天便離開橫濱前往上海。

孫中山在日本流亡期間親密交往的多名日本籍妻妾中，留下姓名的只有兩位。一個是出生于1888年的大月薰。1898年，孫中山在日本橫濱初次見到大月薰時，她才剛滿10周歲。孫中山向大月薰的父母求婚時，對方以女兒年齡太小為由加以拒絕。1903年，38歲的孫中山與16歲的大月薰結婚?；楹蟛痪?，孫中山離開日本前往東南亞及歐美各國宣傳革命。1905年，孫中山回到日本看望大月薰并參與組織同盟會。1906年，大月薰生育了孫中山的女兒宮川富美子。1907年3月4日，孫中山收取日本政府7000元贈款離開橫濱，從此再沒有回到大月薰身邊。大月薰此后兩次改嫁，宮川富美子從小被送給另一個家庭收養(yǎng)撫育。在與大月薰結婚生育期間，孫中山還與日本橫濱一位名叫淺田春的少女保持著情愛關系。

關于孫中山的革命情侶陳粹芬，宮崎寅藏的夫人宮崎褪子在《我對辛亥革命的回憶》中說，宮崎寅藏的哥哥宮崎民藏曾對宮崎褪子稱贊陳粹芬道：“在照顧孫先生日常生活的那位中國婦女同志，真是個女杰。她那用長筷子、張著很大的眼睛、像男人在吃飯的樣子，革命家的女性只有這樣才能擔當大事。你看她聲音之大，應該向她看齊才對?！眅ndprint

1936年3月20日，《逸經》第二期刊登馮自由的回憶文章，其中談到孫中山“頗精于三十年前盛行之廣東天九牌，乙巳以前居橫濱時，每與陳四姑（名香菱）、張能之夫婦玩之”。

這里的“乙巳”，指的是孫中山一邊在日本參與組織同盟會，一邊讓大月薰懷上女兒的1905年。“陳四姑”就是原名香菱，又名瑞芬，在自己家中排行第四的陳粹芬。

1945年，馮自由的《革命逸史》第三集出版，書前有同盟會元老劉成禺題詩十首，其中第八首寫道：“望門投宿宅能之，亡命何曾見細兒。只有香菱賢國嫗，能飄白發(fā)說微時。”

馮自由在為該詩所寫的注解中介紹說：“橫濱日本郵船會社華經理張果字能之，與總理有通家之好。陳夫人瑞芬原名香菱，曾寄居張宅一年?？偫砭尤毡炯霸侥夏涎髸r，陳夫人恒為往來同志洗衣供食，辛勤備至，同志咸稱其賢?！?/p>

1907年12月1日，黃明堂、李佑卿、何伍等人的會黨武裝，在孫中山、黃興等人的遙控指揮下，于廣西鎮(zhèn)南關發(fā)動起義，攻占鎮(zhèn)北、鎮(zhèn)南、鎮(zhèn)中三個炮臺。孫中山得到報告后，于3日早晨告別伴隨他從橫濱來到越南河內的陳粹芬，率領黃興、胡漢民、胡毅生、盧伯瑯、張翼樞，以及日本人池亨吉、法國炮兵大尉D氏，在隨從衛(wèi)隊保護下奔赴前線，于當天晚上9時抵達鎮(zhèn)北炮臺。孫中山在炮臺上親自為傷員包扎并且親自發(fā)炮，當場表示自己反對清政府二十多年，這是第一次親自炮擊清政府軍隊。在此期間，被革命同志親切地稱呼為“陳四姑”的陳粹芬，依然是經常為革命同志洗衣做飯、辛苦操勞。

1949年，劉成禺在收入《世載堂雜憶》的《翠亨村獲得珍貴史料》中，再一次談到時年75歲的陳粹芬。大意是說抗日戰(zhàn)爭以來，陳粹芬先在澳門居住，之后到時任中山縣縣長的女婿孫乾家里養(yǎng)老。她聽說劉成禺到了中山縣城石岐鎮(zhèn)，便很高興地表示說：“我已經與劉成禺有四十年沒有見面了，沒有想到他還活在人間?。　?/p>

劉成禺登門拜訪時，兩個人回憶起四十多年前流亡海外的情景，陳粹芬感慨道：“我未做飯與汝等吃，已四十八年矣。今日重逢，下午請吃飯?！?/p>

于是，陳粹芬親自派送寫著“孫陳粹芬”的大紅帖，并且表示說：“如今已經不像當年在橫濱街頭隨意買菜了，請人吃飯應該講究排場格調了?！?/p>

劉成禺當天下午再次來到孫乾家里時，陳粹芬老太太站在門口招呼說：“我們這些人過了五十年都還活著，回憶當年亡命受苦，簡直就是大夢一場，不可不留下一個紀念?！?/p>

接下來，賓主一起請人拍攝了一張合影照片，然后才各自就座。

據劉成禺介紹，陳粹芬在與他暢談過程中，提供了許多珍貴的歷史資料，其中特別談到發(fā)生于1900年10月的惠州起義：

陳老太太為言革命時期惠州之役。香港李紀堂、梁慕光等商議在惠州起事，軍械皆由海員公會海員秘密輸運，經日本郵船與美國、高麗等郵船運來者最多，以橫濱為居中策應，視情勢如何，在橫濱定行止。陳老太太任來往船只起落密件之責，故橫濱郵船一到，老太太即往接船，以港方確實消息，轉告密運槍械之海員。日本因婦女上下，毫未注意。及事敗，梁慕光來橫濱，盛稱陳老太太英勇不已。老太太曰：我當時傳遞書簡，并不害怕，大家拼命做去，總有辦法。

陳粹芬的出走與回歸

孫中山在男女情愛方面嚴格遵守基督教一夫一妻的規(guī)定，是他與宋慶齡結婚之后的事情。1918年10月17日，他在寫給遠在英國的恩師康德黎的書信中表示說：

從您最近的來信，我發(fā)覺您還沒有獲悉三年前我在東京第二次結婚的消息。……我的前妻不喜歡外出，因而在我流亡的日子里，她從未有在國外陪伴過我。她需要和她的母親定居在一起，并老是勸說我按照舊風俗再娶一個妻子。但我所愛的女子是一位現(xiàn)代的女性，她不能容忍這樣的地位，而我自己又離不開她。這樣一來，除了同我的前妻協(xié)議離婚之外，再沒有別的辦法了。

假如“按照舊風俗再娶一個妻子”算是結婚的話，孫中山與宋慶齡的婚姻顯然不是他的第二次結婚。1910年12月10日，前往歐洲宣傳革命的孫中山，在從埃及蘇伊士運河寫給女兒孫娫、孫婉的家信中寫道：“愛女娫、婉收看：父今晚行到第四個埠，即蘇伊士運河，再六日便到步矣，可告兩母親知之也?！?/p>

這里所說的兩母親，指的是孫中山的原配夫人盧慕貞，以及與盧慕貞一起住在馬來西亞檳榔嶼的陳粹芬。由此可知，孫中山當年是承認陳粹芬為自己“按照舊風俗再娶”的第二房妻子的。

1915年10月25日，孫中山與原配夫人盧慕貞離婚后與宋慶齡在日本東京結婚。自1891年起就以革命伴侶身份追隨孫中山四海為家的陳粹芬，直到1917年依然與盧慕貞一起居住在澳門風順堂4號孫眉家中。據國民黨元老鄧家彥回憶：“總理寓橫濱時，妾四姑隨之同居，善烹飪，個性溫柔。后亦遣離。民國6年，總理返粵護法，住士敏土廠。一日，四姑復來，門警森嚴，不得入，佇立遙望?？偫砺動?，登陽臺，頻揮手令離去。嗣后馬湘語人如此。馬任總理之侍衛(wèi)，因得親睹此幕也。”

陳粹芬在此之后，不得不主動選擇離開孫家遠走南洋，并且在南洋抱養(yǎng)蘇氏華僑的幼嬰作為養(yǎng)女，取名孫容。1931年“九一八”事變后，陳粹芬應時任行政院長的孫科的邀請，帶著孫容入住孫科的廣州家中。在此后的五年里，她悉心照料孫科的兒子孫治平和孫治強，使得他們先后考取大學。1936年蔣介石南下廣州，為答謝陳粹芬早年的革命貢獻，親自委托司法院長居正致送養(yǎng)老金十萬元。

1937年，陳粹芬的養(yǎng)女孫容與孫眉的第二個孫子孫乾相愛?？紤]到兩個年輕人之間并沒有血緣關系，孫科建議孫容恢復原姓并且改名為蘇仲英，然后與孫乾遠赴意大利留學結婚。有了孫乾與蘇仲英之間的這樁跨代婚姻，陳粹芬像大部分從一而終的中國傳統(tǒng)女性那樣，取得了生是孫家人、死是孫家鬼的正統(tǒng)待遇。

1960年，陳粹芬在香港去世。1986年，陳粹芬的女婿孫乾到香港收拾岳母陳粹芬與妻子蘇仲英的遺物，改葬陳粹芬遺骨于中山縣翠亨村孫氏家族墓地之內。墓碑上寫著：“孫陳粹芬夫人之墓，婿孫乾率外孫必勝、必興、必達、必成、必立建立。”在《翠亨孫氏達成祖家譜》中，關于孫中山的婚姻情況是這樣敘述的：原配盧慕貞（1885年結婚，1915年離婚）享壽86歲。側室陳粹芬（1891年開始與孫中山同居，1912年秋離開孫中山）享壽89歲。妣宋慶齡（1915年22歲的宋與49歲的孫中山結婚）享壽89歲。endprint