王淑華
(上海大學(xué) 中文系,上海 200444)
現(xiàn)代漢語中,“給”是一個非常活躍的常用詞,其用法相當(dāng)復(fù)雜。從詞性上來說,兼有動詞、介詞和助詞三種(有些方言中還兼屬連詞),而“給”作為介詞時又可以引介施事、受事、對象、受益等多種語義角色。從句式上來說,“給”字句經(jīng)常與其他多種特殊句式如雙賓句、“把”字句、“被”字句、兼語句、連動句等糾纏在一起。因此,20世紀(jì)60年代以后,與“給”相關(guān)的句法語義問題一直是眾多語法學(xué)家關(guān)注的焦點(diǎn)。
前輩時賢關(guān)于“給”的研究主要集中在三個方面:第一,不同結(jié)構(gòu)中“給”的詞性問題。例如,“V給”中的“給”、“給 VP”中的“給”、句式“V+N1+給+N2”中的“給”到底是動詞、介詞還是助詞?第二,“給”的語法化問題。主要討論的問題有“給”語法化的具體過程,兼表使役、被動和處置的原因,普通話和方言中處置義、被動義的來源等。第三,與“給”相關(guān)的句式研究。從朱德熙開始,與“給”相關(guān)的4種句式(如“我送給他一本書”“我送一本書給他”“我給他寫一封信”“我送他一本書”)之間的變換關(guān)系,不同句式對句中謂語動詞的要求也是學(xué)者關(guān)注的中心[1]。
前人的研究給了我們很多有益的啟發(fā),但仍然存在一些問題。上述研究及視角主要集中在詞性、句式等方面,大多局限于結(jié)構(gòu)主義的范疇,對語義層面“給”的各種復(fù)雜用法之間的聯(lián)系關(guān)注不夠。漢語中,“給”在句中的位置靈活多變,“給”字結(jié)構(gòu)“可前可后”,如果沒有真正弄清楚不同“給”字句之間的關(guān)聯(lián),不同表層形式所對應(yīng)的深層語義,其研究成果很難移植到對外漢語教學(xué)和中文信息處理等應(yīng)用領(lǐng)域。
“給”的詞性和用法復(fù)雜多樣,但在“給”的各種用法之間,我們能感覺到它們存在的一些共同之處。龍果夫指出:“在文學(xué)語言以及熱河或河北這一類型的方言里,動詞‘給’既有實義詞的作用,也有輔助詞的作用,……動詞‘給’的輔助詞和實義詞的意義上的統(tǒng)一性為說話者所清楚地意識到。”[2]114李納、Thompson指出“給”從古代的動詞向現(xiàn)在介詞發(fā)展的過程中,“尚未完全演化完成,能完全獨(dú)立”,“仍留有動詞的殘影。因此,即便作為介詞看,在語義上與動詞‘給’有密切的聯(lián)系”[3]。劉永耕認(rèn)為動詞“給”的五個義素(給予者、發(fā)出、給予物、使獲得、接受者)在從動詞語法化為介詞和助詞的過程中表現(xiàn)出一定程度的傳承和滯留[4]。這些討論表明,在動詞“給”虛化的過程中,仍然保留著核心義素,它將“給”的不同用法聯(lián)系在一起。
漢語沒有嚴(yán)格意義的形態(tài)變化,詞、短語構(gòu)句方式是毗連、組合,對應(yīng)了概念的直接耦合。就“給”字句來說,我們希望尋找出“給”的核心義素,然后進(jìn)一步發(fā)掘“給”與其他詞語組合成句時在概念層面的耦合模式,從而對表層不同的“給”字句做出語義解釋①。
《現(xiàn)代漢語詞典》(第5版)中“給”的解釋如下:
①[動]使對方得到某些東西或某種遭遇;②[動]叫,讓;a表示使對方作某事;b表示容許對方做某種動作;③[介]用在動詞后面,表示交與,付出;④[介],為(wèi);⑤[介]引進(jìn)動作的對象,跟“向”相同;⑥[介]表示某種遭遇;被;⑦[助]直接用在表示被動、處置等意思的句子的謂語動詞前面,以加強(qiáng)語氣。
以工具書釋義和前人研究為基礎(chǔ),通過對例句的抽象概括,我們認(rèn)為,“給”的核心義素可以表示為“賦予”②。在“賦予”事件中,存在著一個“賦予物”從“賦予者”轉(zhuǎn)移到“接受者”的過程?!敖o”的所有用法都可以看成是“賦予”這個核心義素在不同環(huán)境中的映射。
(1)N1+給+N2+ N3
(a)我給(了)他一壺水。
(b)我給(了)他一耳光。
句式(1)是典型的雙賓句,所表達(dá)的語義是“N1賦予N2N3”。“賦予者”和“接受者”一般是有生命的人或物,也可以是團(tuán)體機(jī)構(gòu);賦予物以具體事物為主,還可以是抽象的信息、知識、技能等。
認(rèn)知語法認(rèn)為,語言的形式和意義之間的結(jié)合不是任意的而是有理據(jù)的,形式是意義的“映像”。傳遞的信息量越大或越重要,負(fù)荷信息的形式也就越長越大[5]321,也就是說,當(dāng)我們要傳遞與“賦予”事件相關(guān)的更多信息時,應(yīng)采用更復(fù)雜的形式。常見的有如下三種:
(2)N1+V1給+N2+ N3
(a)我送給他一壺水。
(b)我留給他一壺水。
(3)N1+給+N2+N3+V1
(a)我給他一壺水喝。
(b)我給他一壺水泡茶。
(4)N1+V1給+N2+N3+V2
(a)我送給他一壺水喝。
(b)我送給他一壺水泡茶。
這三種句式是從不同方面對“賦予”事件進(jìn)行具體化。句式(2)是對“賦予”方式的具體化。延俊榮將事件“給予”進(jìn)一步劃分為“轉(zhuǎn)移”次事件和“到達(dá)”次事件,指出“轉(zhuǎn)移”和“到達(dá)”的語義分別由不同的句法成分擔(dān)任[6]。也就是說,當(dāng)“賦予”事件(語義內(nèi)容)由“V1給”(句法形式)來表示的時候,“V1”體現(xiàn)為“賦予”的具體方式(“轉(zhuǎn)移”),而“給”體現(xiàn)的是“賦予”的結(jié)果(“到達(dá)”)。句式(2)中,“送、留”表示的是“賦予”的具體方式,“給”表示的是“賦予”的具體結(jié)果——“賦予物”到達(dá)“接受者”的手中。在現(xiàn)實世界中,“賦予物”從“賦予者”轉(zhuǎn)移到“接受者”,實現(xiàn)方式多種多樣,語言中因此有各種“V給”組合,如“買給、交給、遞給、轉(zhuǎn)給、發(fā)給、還給、付給、捎給、寄給”等。句式(2)的深層語義可以表示為:N1使用方式V1賦予N2N3。
句式(3)也是對“賦予”事件的具體化,但角度和句式(2)不同。句末的“V1”是對“賦予物”(就接受者來說是“接受物”)功能的具體化,它表示的是“賦予者”主觀上對于N3的一種處置方式。由于這種處置方式只是賦予者的主觀愿望,因此,接受者可以自主選擇是否接受。
(3c)我給他一壺水喝,他半個小時就喝完了。
(3d)我給他一壺水泡茶,他卻用來洗臉了。
句式(3)的深層語義可以表示為:N1賦予N2N3,希望N2使用方式V1處置N3。句式(4)是句式(2)和(3)的綜合,是對句式(1)“賦予”事件兩次具體化的結(jié)果,具體化的角度分別是“賦予”的方式、“賦予物”的主觀處置方式,其深層語義可以表示為:N1使用方式V1賦予N2N3,希望N2使用方式V2處置 N3。
徐丹指出,“給”類詞很容易引申為“給某人機(jī)會做某事”[7]。也就是說,當(dāng)“賦予物”從有形的具體物逐漸擴(kuò)展為無形的抽象物(如信息、知識、技能等),直至更為抽象的“做某事的機(jī)會/可能性”時,“給”的意義就從具體的“賦予”義演變?yōu)楸容^抽象的“賦予”義,相應(yīng)地,“賦予者”也發(fā)生了變化:不一定是人,也可以是事物或事件。這就將“給”字句與表示容許或致使的使役結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來。例如:
(5)病后虛弱,你給他多休息幾天。(賦予者是人)
(6)那封信他收起來了,不給我們看。(賦予者是人)
(7)城里城外跑了三天,給我累得夠嗆。(賦予者是事件)
(8)你到底去哪兒了,也不打個電話,簡直給我急瘋了?。ㄙx予者是事件)
在例(5)—例(8)中,“給”的用法已經(jīng)有了比較明顯的虛化。N1僅僅只是“賦予”事件中的“賦予者”,而不再是句中謂語動詞所表示的動作的發(fā)出者。例句中動作的主體分別是接受者“他”“我們”“我”“我”。因此,這里的事件“賦予”應(yīng)理解為“賦予者”在客觀上賦予“接受者”實現(xiàn)“VP”的“機(jī)會/可能性”。
在現(xiàn)實世界中,“VP的機(jī)會/可能性”有2種表現(xiàn)形式:一種尚未實現(xiàn),如例(5)中的“多休息幾天”、例(6)中的“看(那封信)”,這是通常所說的“表容許”;另一種已經(jīng)實現(xiàn),如例(7)中的“累得夠嗆”、例(8)中的“急瘋了”,這是通常所說的“表致使”。其中,尚未實現(xiàn)的VP可能會實現(xiàn),也可能不會實現(xiàn):
(6a)那封信他收起來了,不給我們看,但我們還是偷偷地看了。
(6b)那封信他收起來了,不給我們看,所以不知道具體的內(nèi)容。
當(dāng)“VP”以述賓短語的形式出現(xiàn)時,賓語可以提前作為話題,賦予者在一定的環(huán)境中(如對話)可以省略。例如:
(9)你可以給他看看那本書。
(9a)那本書你可以給他看看。(賓語話題化)
(9b)那本書可以給他看看。(賦予者省略)
以前一般認(rèn)為,“給+VP”的語義類型主要是3種:表被動、受益和處置。但實際上,在表示“容許或致使”的時候,接受者也可以省略。例如:
(10)看著小鳥兒,別給飛了。
(11)那本書,你到底給看不給看?
表示“容許或致使”的“給”字句(X+給+N+VP)深層語義可以表示為:X賦予N做VP的機(jī)會或可能性。
大部分的語法著作或教材中,對于介詞“給”引進(jìn)交付傳遞的接受者、引進(jìn)動作對象、引進(jìn)動作受益/受損者的三種用法是分而述之的。這里將它們合在一起討論,主要是基于以下考慮:
第一,引進(jìn)交付傳遞的接受者、引進(jìn)動作對象是就動作的終點(diǎn)而言的,引進(jìn)動作的受益者或受損者是就動作結(jié)束以后產(chǎn)生的效果而言的,帶有一定的主觀評價色彩。前者處在動作過程內(nèi)部,后者處于動作過程之外,兩者角度不同,因此,不宜置于同一平面。事實上,引進(jìn)交付傳遞的接受者和動作對象的“給”字句,就效果而言,也有受益和受損之分。例如,“他給小劉寄了一本書”中的“小劉”一般會看成受益者,“他給小劉寄了一個炸彈”中的“小劉”一般會看成受損者,但這種評價多是說話人或賦予者的主觀看法,并不一定反映出了接受者的真實情況。此外,我們還經(jīng)常說“塞翁失馬,焉知非?!保钪?,禍福經(jīng)常轉(zhuǎn)化,所以,受益和受損并沒有截然的界限。
第二,不管是引進(jìn)交付傳遞的接受者、動作對象,還是動作的受益者或受損者,這類“給”字句中謂語動詞VP表示的都是N1針對N2特意發(fā)出的動作。例如:
(12)姨父給我們捎來了許多鮮筍。(“我們”是交付傳遞的接受者)
(13)現(xiàn)在,我給大伙兒介紹一下新郎新娘。(“大伙兒”是動作對象)
(14)公司還給用戶保了產(chǎn)品意外險。(“用戶”是動作的受益者)
(15)他要是不識抬舉,咱們就給他來個下馬威。(“他”是動作的受損者)
沈家煊指出:“給x”在動詞前表示的是預(yù)定的目標(biāo),S給xVO句式的整體義是“對某受惠目標(biāo)發(fā)生某動作”,并與動作的參與者是否是惠予終點(diǎn)無關(guān)[8]。上述例子中的所有“VP”都是“N1”針對“N2”特意發(fā)出,因此,我們可以將它們理解為“N1賦予N2一種服務(wù)”③。
第三,對N1所賦予的服務(wù)進(jìn)一步細(xì)化,我們發(fā)現(xiàn)引進(jìn)交付傳遞的接受者、引進(jìn)動作對象、引進(jìn)動作受益/受損者等用法之間的區(qū)別只是在于服務(wù)抽象程度的不同。例如:
(16)媳婦給婆婆也打了一件毛衣。(引進(jìn)交付傳遞的接受者)
(17)明明給阿姨做了個鬼臉。(引進(jìn)動作對象)
(18)你給我送一封信。(引進(jìn)動作的受益者)
(19)你老實給我呆著,別給家里添亂了。(引進(jìn)動作的受損者)
上述四例中,“賦予物”從很具體的毛衣,到比較抽象的“鬼臉”,從“送一封信”這個比較具體的行為,再到抽象程度較高的行為“添亂”,形成了一個連續(xù)統(tǒng),從左到右,“服務(wù)”的抽象程度逐漸加大。
圖1 “N1+給+N2+VP”句中賦予物的具體與抽象和服務(wù)的具體與抽象之間的對應(yīng)關(guān)系
上述“給”字句(N1+給+N2+VP)語義結(jié)構(gòu)可以表示為:N1賦予N2一種服務(wù),服務(wù)內(nèi)容或者是提供N2某種具體物或抽象物,或者是針對N2發(fā)出某行為。
當(dāng)服務(wù)內(nèi)容表現(xiàn)為提供N2具體物時,這種“給”字句可以變換為雙賓句或“把”字句。
(20)教師給每個同學(xué)發(fā)了一份復(fù)習(xí)提綱。
(20a)教師發(fā)給每個同學(xué)一份復(fù)習(xí)提綱。(雙賓句)
(20b)教師把復(fù)習(xí)提綱發(fā)給了每個同學(xué)。(“把”字句)
當(dāng)服務(wù)內(nèi)容表現(xiàn)為針對N2發(fā)出的行為時,在一定的語言環(huán)境中,接受者N2可以不出現(xiàn),但可根據(jù)上下文或語境補(bǔ)出。
(21)勞駕,您給找一下老王同志。(“接受者”是說話人)
(22)水龍頭壞了,我們給修。(交際雙方都知道接受者的所指:聽話人或第三者)
這類“給”字句可以進(jìn)行一系列的變換。
(23)我們給客人收拾好了房間。
(23a)我們把房間給客人收拾好了。(“把”字句)
(23b)我們把房間給收拾好了。(“接受者”省略的“把”字句)
(23c)房間,我們給客人收拾好了。(動詞賓語話題化)
(23d)房間,我們給收拾好了。(動詞賓語話題化,接受者省略)
(23e)房間,給客人收拾好了。(動詞賓語話題化,賦予者省略)
(23f)房間,給收拾好了。(動詞賓語話題化,賦予者、接受者同時省略)
(24)風(fēng)給門吹開了。
(25)門給風(fēng)吹開了。
一般認(rèn)為例(24)中的“給”表示處置,引進(jìn)受事;例(25)中的“給”表示被動,引進(jìn)施事。這兩種相互矛盾的用法同時出現(xiàn)在“給”的身上,引起了諸多語法學(xué)家的興趣,紛紛從不同的角度加以解釋。在我們看來,“給”無論是表示處置,還是表示“被動”,其“賦予”的意味都很明顯,只是賦予物有所不同。
表示處置的“給”字句中,謂語動詞一般是由一個述補(bǔ)結(jié)構(gòu)表示。其中,N1不僅是賦予者,還是述語動詞表示動作的發(fā)出者;N2不僅是接受者,還是補(bǔ)語表示狀態(tài)的主體。例(24)表示的語義內(nèi)容是“‘風(fēng)’通過‘吹’這個動作,賦予‘門’‘開’的狀態(tài)”。因此,這類“給”字句的深層語義可以表示為:N1通過動作V賦予N2一種狀態(tài)。
表示被動的“給”字句中,N2是謂語中心詞所表示的動作的發(fā)出者。由于N1不再是動作的發(fā)出者,因此不可能在主觀上賦予N2某個實物或某種服務(wù)。它和表示致使或容許的“給”字句類似,都是在客觀上賦予N2一種機(jī)會或可能性。高名凱很早就表達(dá)過這種觀點(diǎn),“北京話‘我給他騙了’這是用‘給’這個半虛詞來說明我給予人家一個機(jī)會來騙我,結(jié)果我就是騙的受動者,然而‘給’卻是我的施動動作……”[9]232就例(25)來說,為什么“風(fēng)給門吹開了”?客觀上一定存在某種原因,或者是門沒關(guān)嚴(yán)或者是門處于虛掩狀態(tài)。在更大的語言環(huán)境中,N1為什么會賦予N2實行VP的機(jī)會或可能性,一般都有比較詳細(xì)的說明。例如:
(26)那傻女子跟著跑,結(jié)果給人弄到新疆的沙漠地里。(“傻女子跟著跑”,才賦予“人”“弄到新疆的沙漠地里”的機(jī)會)
(27)方鴻漸為這事整天惶恐不安,向蘇小姐謝了又謝,反給她說“婆婆媽媽”。(“方鴻漸向蘇小姐謝了又謝”,才賦予“蘇小姐”“說他‘婆婆媽媽’”的機(jī)會)
在上文中,我們把“給”的核心義素總結(jié)為“賦予”,并對“給”形成的常用句式給出了比較一致的解釋,下面我們用圖把本文的觀點(diǎn)與傳統(tǒng)的解釋以及表層語言形式對應(yīng)起來:
圖2 常用“給”字句的語義解釋
歧義格式是一種抽象的格式,指的是能表示多種語法或語義關(guān)系的詞類序列。它實例化以后,僅有一部分保留歧義?!敖o”字句也是這樣。例如,抽象的“N1+給+N2+VP”既可以表示賦予N2機(jī)會或可能性,也可以表示賦予N2一種狀態(tài)等,但實例化以后,不再具有歧義,如上文中的例(5)—例(8)、例(24)—例(25)等。抽象的“給”字句實例化以后,仍然具有歧義的,主要是下面一些類型:
(28)你給我看看這篇文章。
在不同的語境中,這種格式中的賦予物有“機(jī)會/可能性”和“服務(wù)”兩種理解。
(28a)你給我看看這篇文章,看完以后我馬上就還給你。(“你”賦予“我”“看這篇文章”的機(jī)會,接受者“我”是動作“看”的發(fā)出者)
(28b)你給我看看這篇文章,多提點(diǎn)意見。(“你”賦予“我”“看這篇文章”的服務(wù),賦予者“你”是動作“看”的發(fā)出者)
學(xué)界常把前句中的“給”看作表示“容許”的動詞,后句中的“給”看作介詞。不過,動詞和介詞的界限的確不容易劃清楚。正如沈家煊所言:“一般認(rèn)為動詞‘給’表示給予,介詞‘給’表示服務(wù)。但是給予可以看成是服務(wù)的一種方式,反過來服務(wù)也可以看成是一種抽象的給予。語義上給予和服務(wù)沒有嚴(yán)格的分界,動詞‘給’和介詞‘給’也就沒有嚴(yán)格的分界?!保?]實際,“給”的詞性判斷在這里并不重要,只要我們依據(jù)句中VP的發(fā)出者是接受者還是賦予者判斷出不同語境中的賦予物,就能對句子做出正確的理解。
這種格式中,賦予物是服務(wù),但這種服務(wù)衍生的“接受物”可以是具體物,也可以是抽象的行為。
(29)我給小王寄了一封掛號信。
例(29)中賦予物是服務(wù),但在不同的語境中,接受物有具體物“一封掛號信”和具體行為“寄一封掛號信”兩種理解方式。
(29a)我給小王寄了一封掛號信,對當(dāng)時的情況進(jìn)行了具體說明。(接受物是“掛號信”)
(29b)我給小王寄了一封掛號信,回去就把收據(jù)交給了他。(接受物是行為“寄掛號信”)
這種格式中,賦予物是“抽象服務(wù)”——行為,但行為的抽象程度也有高低之分。
(30)小王給我寫了一篇論文。
(31)你給我走開!
(32)你快點(diǎn)給我穿上衣服!
例(30)中,“小王”是動作“寫”的發(fā)出者,賦予“我”的服務(wù)——“寫一篇論文”是比較具體的服務(wù)。而例(31)中,“你”是動作“走”的發(fā)出者,但賦予“我”的服務(wù)——“走開”,似乎沒有給“我”帶來什么實實在在的好處,這個“服務(wù)”相對而言比較抽象。
隋長虹認(rèn)為,和例(31)類似的句子中,“給我”表示的是一種寬泛的“權(quán)勢關(guān)系”。說話者、聽話者之間存在的權(quán)勢關(guān)系是句子體現(xiàn)說話者意志的原因。聽話人執(zhí)行命令,就意味著他(她)對二者之間在某一點(diǎn)上權(quán)勢關(guān)系存在的承認(rèn),這種承認(rèn)本身就是說話人所要求的服務(wù),只不過這種服務(wù)更抽象一些罷了[10]。
例(32)有兩種理解,賦予既可以理解為抽象程度較低的具體行為“為說話人穿上衣服”,如(32a),也可以理解為抽象程度較高的抽象行為“服從說話人”——聽話人自己穿上衣服,如(32b)。
(32a)媽媽,太冷了,你快點(diǎn)給我穿上衣服!
(32b)光著身子成何體統(tǒng)!你快點(diǎn)給我穿上衣服!
(33)照相機(jī)又給你摔壞了。
在不同的語境中,(33)有兩種理解方式:
(33a)你真是太不小心,照相機(jī)又給你摔壞了。(賦予者是“照相機(jī)”,“你”是接受者)
(33b)真對不起,照相機(jī)又給你摔壞了。(賦予者沒出現(xiàn),“你”是接受者)
例(33a)和(33b)中的“照相機(jī)又給你摔壞了”實際上是一組偽同形結(jié)構(gòu),它們對應(yīng)著兩種不同的深層語義。例(33a)是我們通常所說的被動式,其深層語義結(jié)構(gòu)為“照相機(jī)賦予你摔壞的可能性”,而例(33b)類似于前文中的(23e)“房間給客人收拾好了”,是表示致使或容許的“給”字句經(jīng)歷動詞賓語話題化、賦予者省略等變換后的結(jié)果,與(23e)之間的區(qū)別相當(dāng)于我們通常所說的“受益/受損”。
從上文我們可以看出,所謂歧義,都只是就靜態(tài)的單個句子本身而言,如果將它放到更大的語言環(huán)境中,歧義都可被消除。
按照三個平面的理論,一個具體句子是語義結(jié)構(gòu)映射到句法層面的結(jié)果。同樣的句法形式,可以表示不同的語義結(jié)構(gòu);同樣的語義結(jié)構(gòu),可以通過不同的句法形式表示出來。因此,研究句法形式和語義結(jié)構(gòu)之間的對應(yīng)關(guān)系,有著至關(guān)重要的意義。本文從歸納“給”的核心義素出發(fā),把“給”形成的常用句式以及相關(guān)的同義句式放在同一個框架中進(jìn)行統(tǒng)一的解釋,將句法形式和語義結(jié)構(gòu)對應(yīng)起來,有以下兩個好處:
不可否認(rèn),“給”是一個用法極為豐富的詞語,但是在“給”的不同用法之中,確實存在著一個核心義素“賦予”。正是這個核心義素投射到不同的語境中,和不同的概念子范疇(實體、服務(wù)、狀態(tài)、機(jī)會/可能性)相結(jié)合,形成不同的語義結(jié)構(gòu),進(jìn)一步選擇不同的句法形式。這樣處理,不僅簡化了語法分析,使形式和意義達(dá)到了一定程度的對應(yīng),而且可以打破詞類的界限,避免詞性確定上的一些困難,不必再執(zhí)著于確定“V給”“V+N1+給+N2”中的“給”到底是動詞還是介詞,“給VP”中的“給”是介詞還是助詞。
詞語“給”的意義多樣,位置靈活,再加上介詞“給”規(guī)則復(fù)雜,不同義項的“給”分別可用對應(yīng)的不同介詞進(jìn)行替換,而對應(yīng)介詞又有多種用法,且它們只是在某一個義項上能進(jìn)行替換,導(dǎo)致“給”字句一直是對外漢語教學(xué)中的難點(diǎn),學(xué)生掌握起來十分困難。我們從“給”紛繁復(fù)雜的用法中抽象出核心義素“賦予”,并將“給”出現(xiàn)的語境抽象為4個子范疇④,通過這種方式求解出來的句義與原來的多義項方法求解出來的句義相比,并不走樣。這是一個“逆向”的歸一的過程,體現(xiàn)了現(xiàn)代邏輯模型論的思想,其實質(zhì)是將開放的詞義多樣性,歸納為有限的概念類型,以簡馭繁。這樣,在遇到“他寄給我一封信”“他給我寄一封信”“他寄一封信給我”等同義句式的時候,就不僅只是簡單地告訴學(xué)生這些句子之間具有變換關(guān)系,而且可以詳細(xì)說明這些不同的表層形式對應(yīng)的深層語義結(jié)構(gòu)以及適用的不同語言環(huán)境,從而降低“給”字句的學(xué)習(xí)難度。
注釋:
① 文中大部分例句來自于呂叔湘《現(xiàn)代漢語八百詞》,少數(shù)為自擬,特此說明。
② 之所以選擇“賦予”而沒有選擇“給予”作為表示核心義素的元語言,一是為了避免與“給”本身混淆,二是因為相對而言,“賦予”概括程度更高。
③ 此處的“服務(wù)”取廣義,即把特意針對某人的行為都看作服務(wù)?!冬F(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》關(guān)于“服務(wù)”的解釋“為一定的對象工作”可以作為佐證。
④ 對于具體的“給”字句來說,我們可以根據(jù)句子本身的特征、謂語動詞的類型、動作的發(fā)出者等因素來判斷賦予物屬于何種類型。對此,我們打算另外撰文討論,故此不詳細(xì)討論。
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安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)2014年5期