葉 敏
中英設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育觀察
葉 敏
借助于中英兩校的夏季學(xué)術(shù)交流活動(dòng)對(duì)英國(guó)藝術(shù)教育的了解,立足于我院設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的層面,嘗試對(duì)中英兩國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育進(jìn)行觀察與思考。
設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育 觀察 反思
今夏與幾位同事赴英國(guó)提賽德大學(xué)(Teesside University)就“藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐”的主題進(jìn)行交流研討。因自身一直從事設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的教學(xué),所以著重從設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育教學(xué)的層面來(lái)談?wù)動(dòng)?guó)之行的觀察與感想。
英國(guó)有著優(yōu)秀的設(shè)計(jì)教育傳統(tǒng)與普及化的設(shè)計(jì)教育制度。早在1837年,英國(guó)政府就出資在倫敦建立了第一所設(shè)計(jì)類院?!霸O(shè)計(jì)師范學(xué)?!保∟ormal School of Design),并同時(shí)成立了諸項(xiàng)年度基金用于幫助1841年陸續(xù)成立的地方性設(shè)計(jì)院校的健康發(fā)展。[1]當(dāng)今的英國(guó)設(shè)計(jì)教育從小學(xué)階段就開(kāi)始普及,中學(xué)階段“設(shè)計(jì)與技術(shù)”、“藝術(shù)和設(shè)計(jì)”是必修課程之一。中學(xué)階段后,一些職業(yè)性的繼續(xù)教育學(xué)院會(huì)提供藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)課程培訓(xùn),為需要獲取國(guó)家通用職業(yè)資格證書(shū)的人群服務(wù),還為想要申請(qǐng)大學(xué)卻缺乏藝術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生提供大學(xué)預(yù)科教育,以了解和熟悉多種藝術(shù)門(mén)類的技巧和特點(diǎn),為報(bào)考大學(xué)本科的相關(guān)專業(yè)做準(zhǔn)備。有一定藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)生可直接申請(qǐng)本科藝術(shù)院校繼續(xù)深造。
專業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程學(xué)習(xí)則更加系統(tǒng)而深入。所有設(shè)計(jì)課程要求學(xué)生有獨(dú)立思考、分析和解決問(wèn)題的能力。一般的基礎(chǔ)藝術(shù)技巧訓(xùn)練在中學(xué)與預(yù)科階段解決,大學(xué)往往以研究為導(dǎo)向,對(duì)思辨與分析意識(shí)的灌輸以及大量史論知識(shí)的研究非常注重。專業(yè)教育更結(jié)合各種方式的師資力量,藝術(shù)家、思想家,各領(lǐng)域或跨領(lǐng)域的學(xué)者,把社會(huì)的教育資源整合起來(lái),提供給學(xué)生不同的新的社會(huì)性的信息和引導(dǎo)。這些教師未必有某方面的技術(shù)專長(zhǎng),但他們大都有廣博的人文知識(shí),精通藝術(shù)史,對(duì)藝術(shù)和文化現(xiàn)狀有很全面的了解,因此在宏觀上可以給學(xué)生相應(yīng)的引導(dǎo)。[2]由此可見(jiàn),深厚的設(shè)計(jì)教育底蘊(yùn)和普及式的教育理念使設(shè)計(jì)教育成為真正意義上的素質(zhì)教育。
相較于英國(guó),我國(guó)學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育上則顯得相對(duì)薄弱。中小學(xué)有限的一點(diǎn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育主要集中于各歷史時(shí)期藝術(shù)特色的圖片欣賞和簡(jiǎn)單的手工制作。高中階段幾乎不開(kāi)設(shè)相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)普及課程,涉及到藝術(shù)教育的人群也只是受高考需要而致力于應(yīng)付考試所需內(nèi)容的一少部分學(xué)生。這部分中的優(yōu)勝者進(jìn)入到不同層次的高等藝術(shù)院校時(shí),他們對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)與理解存在著大片的盲區(qū)和誤區(qū)。高校的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育本著重為專業(yè)教育做好鋪墊與銜接,現(xiàn)在還要花費(fèi)更多的時(shí)間與精力對(duì)學(xué)生原有的視角與觀念進(jìn)行拓寬與更正。這使得設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程內(nèi)容的設(shè)定與教學(xué)方法的選擇面臨著挑戰(zhàn)。
回顧我國(guó)高校的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué),從早期的圖案課到后來(lái)興盛的“三大構(gòu)成”,再到當(dāng)下仍舊以包豪斯教育理念為依托而衍生的各種名稱與形式的基礎(chǔ)課程設(shè)置,其課程內(nèi)容與教學(xué)重點(diǎn)的調(diào)整均隨著現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在不同時(shí)期不同程度的普及與發(fā)展而相應(yīng)的變化。本科院校的基礎(chǔ)課程教學(xué)時(shí)間會(huì)持續(xù)至大學(xué)一年級(jí)末,類似于英國(guó)、法國(guó)的大學(xué)預(yù)科階段。高職??圃盒W(xué)制只有三年,相比本科院校,一年級(jí)的基礎(chǔ)課時(shí)相應(yīng)縮短,如何在有限的課時(shí)內(nèi)解決眾多的問(wèn)題,教學(xué)的方式方法調(diào)整與優(yōu)化必須成為從教者持續(xù)關(guān)注與研究的課題。而如今,在基礎(chǔ)教學(xué)上做出實(shí)質(zhì)性改革并取得成效的院校并不多,我院的主題性基礎(chǔ)教學(xué)改革則是其中突出的一例。
圖1、2、3、4、5、英國(guó)提賽得大學(xué)(Teesside University)學(xué)生作品和學(xué)習(xí)手冊(cè)片段
主題教學(xué)法是我院服裝系在借鑒法國(guó)先進(jìn)教學(xué)理念及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)中的一系列問(wèn)題,經(jīng)過(guò)大量深入細(xì)致的比較研究和實(shí)踐驗(yàn)證后逐步完善的一種新型教學(xué)體系。設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)汲取了主題教學(xué)的方法,通過(guò)圍繞預(yù)設(shè)主題展開(kāi)討論、交流、分析、收集、觀察、實(shí)驗(yàn)、表現(xiàn)、交流、總結(jié)等一系列工作,嘗試以多種視角、多種材質(zhì)及多種形式來(lái)表達(dá)自身的想法。教學(xué)過(guò)程中滲入的思維體驗(yàn)、關(guān)系邏輯體驗(yàn)和形式語(yǔ)言體驗(yàn)為學(xué)生專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。
(一)由技巧訓(xùn)練轉(zhuǎn)向思維能力培養(yǎng)
當(dāng)前,我國(guó)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的重要任務(wù)是努力使學(xué)生從原有傳統(tǒng)、淺顯甚至狹隘的認(rèn)識(shí)中跳脫,快速進(jìn)入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式與觀念語(yǔ)言中來(lái),嘗試用更新穎的視角、更個(gè)性的表達(dá)展現(xiàn)自身對(duì)生存世界的觀察。也就是說(shuō)必須由原先集中于技巧技法的單向訓(xùn)練轉(zhuǎn)向?qū)μS性、多元性思維能力的培養(yǎng)。對(duì)此,英國(guó)提賽德大學(xué)(Teesside University)的教師Paul Denison也提出說(shuō)中國(guó)學(xué)生的具象描繪技巧很突出,但活躍的思考能力欠缺,只習(xí)慣用這一種方式去面對(duì)更多的問(wèn)題與情況。如何在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程有限的課時(shí)里解決這個(gè)問(wèn)題,主題教學(xué)法為此帶來(lái)了新的局面。
主題本身的設(shè)定就經(jīng)歷了教學(xué)團(tuán)隊(duì)的思考與研究,每個(gè)學(xué)生在教師闡述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)主題做個(gè)性化的視角觀察與方向選擇,其間的小組式討論交流拓寬了學(xué)生對(duì)主題認(rèn)識(shí)的層面,且觀察到同學(xué)個(gè)體間的思考差異。接下來(lái)搜集、分析資料的任務(wù)更是有針對(duì)性的具體而深入的研究過(guò)程、思考過(guò)程,其中關(guān)鍵詞的提取則是由形象思維向抽象思維切換、轉(zhuǎn)化的重要一步。它涉及到把自然、紛繁、具象的種種表象經(jīng)過(guò)剔除、剝離、歸納、凝練之后成為非自然的、本質(zhì)的、更高層次的真實(shí)反映。不限材質(zhì)與手法的漸進(jìn)、變異、轉(zhuǎn)化表現(xiàn)等每一步均建立在這一層的思維之上。單向度的具象觀看方式與寫(xiě)實(shí)技巧就此隱沒(méi),更加豐富與高級(jí)的表達(dá)在不知不覺(jué)中涌現(xiàn)出來(lái),它們的內(nèi)容與形式自由的展現(xiàn)了個(gè)體對(duì)主題的認(rèn)識(shí)及衍化——來(lái)自主題,又超越主題。學(xué)生回顧課程時(shí)會(huì)更加清晰的認(rèn)識(shí)到從始至終的每一個(gè)環(huán)節(jié)都緊緊相扣,推動(dòng)著他們?nèi)で蟾鼘掗煹乃悸?,更特別的語(yǔ)言。
(二)從強(qiáng)調(diào)結(jié)果轉(zhuǎn)向強(qiáng)化過(guò)程
英國(guó)學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的投入程度總是令我們驚訝,在他們的習(xí)作里能看到貌似微不足道的思考與實(shí)踐的細(xì)節(jié),以及仿佛無(wú)需擺上臺(tái)面的演繹經(jīng)過(guò)。甚至當(dāng)我們急于想衡量、評(píng)判作品的最終結(jié)果時(shí),卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)固定的結(jié)果,結(jié)果就是那不斷變化著的過(guò)程。
我們傳統(tǒng)的教學(xué)方式習(xí)慣預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)結(jié)果,把榜樣模式早早的張貼,所有學(xué)生都向之看齊、靠攏,用教師統(tǒng)一講授的步驟與技巧努力達(dá)成事先已知的完美效果,使得個(gè)性消融于共性之中。
主題教學(xué)法的運(yùn)用則是對(duì)傳統(tǒng)授課方式的極大突破。從主題分析到展示評(píng)估,課程的每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與操作都在推動(dòng)個(gè)體發(fā)出不同的聲音,吸引著學(xué)生全情投入,展示著發(fā)現(xiàn)、研究、表達(dá)的藝術(shù)過(guò)程。全程沒(méi)有預(yù)設(shè)的示范標(biāo)本,主題分析衍化的每一步,每個(gè)學(xué)生對(duì)它都有各自獨(dú)特的視角、觀點(diǎn)和表現(xiàn)。教師的作用是分享學(xué)生的感受,就當(dāng)下已有的狀態(tài)提供建議,幫助學(xué)生進(jìn)入學(xué)生思想進(jìn)程中的、屬于學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)的表現(xiàn)方向里去。這其實(shí)是一種量身定做的教育方式,重視每個(gè)學(xué)生作為個(gè)體的需求與發(fā)展空間,讓學(xué)生針對(duì)自己的關(guān)注點(diǎn)完全投入,從而培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的個(gè)體。
學(xué)生在主題研究與表現(xiàn)的過(guò)程中不再簡(jiǎn)單的為實(shí)現(xiàn)某一結(jié)果而努力,因?yàn)閷?duì)于課程學(xué)習(xí)的評(píng)估涉及到參與主題研究的每一步。從最初的主題研討、資料收集到后期的展示交流、思維記錄等每一個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的評(píng)價(jià)數(shù)值,學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)是全過(guò)程的綜合評(píng)定,而不是某一環(huán)節(jié)呈現(xiàn)的片面判斷。對(duì)過(guò)程注重的評(píng)估機(jī)制也促使著學(xué)生把重心投入主題研究的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
(三)由沉重刻板轉(zhuǎn)向積極活躍
相對(duì)于英國(guó)學(xué)生自由隨意的表現(xiàn)和習(xí)作整體呈現(xiàn)的輕松活潑,我們學(xué)生的狀態(tài)則稍顯規(guī)整與拘謹(jǐn),有一份看起來(lái)仿佛難以承載的沉重和難以抽離的刻板。當(dāng)然,不能僅僅單一的責(zé)怪于我國(guó)的教育體制,因?yàn)檫@份不輕松也屬于全體國(guó)民。各方機(jī)制的調(diào)整與配合才能從根本上解決這個(gè)問(wèn)題。過(guò)去,傳統(tǒng)的講授加實(shí)踐的教育方法會(huì)使學(xué)生在這方面的問(wèn)題被加重、放大,而主題教學(xué)法的引入則把學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)調(diào)整至積極活躍的一面。
教學(xué)中,主題——這一貫穿整個(gè)全程的線索牽引著學(xué)生深入其中,一點(diǎn)點(diǎn)剝離、一步步研究。過(guò)去習(xí)慣性的被動(dòng)等待在主題性的基礎(chǔ)課程里是沒(méi)有余地生存的,必須主動(dòng)積極的思考、交流與表現(xiàn),否則就會(huì)停留在主題分析的第一步?jīng)]法繼續(xù)下去。教師在此過(guò)程中陪伴、合作、傾聽(tīng)與交流,從頭至尾不給予是非對(duì)錯(cuò)的批判,而是時(shí)刻緊隨學(xué)生已呈現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)進(jìn)行就事論事的觀察、提醒和借力發(fā)力的驅(qū)動(dòng)與回應(yīng)。教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有統(tǒng)一結(jié)果性的指向與參照,更不給學(xué)生留有揣測(cè)教師喜好的余地,一切均以圍繞主題的所思所想所為作為交流討論的重點(diǎn)和向前繼續(xù)推進(jìn)的依據(jù)。學(xué)生必須由過(guò)去對(duì)教師傳授指點(diǎn)的純粹依賴轉(zhuǎn)向更深一層的人格獨(dú)立,學(xué)會(huì)與教師、同學(xué)正面的溝通與交流,把學(xué)習(xí)進(jìn)程中的每一點(diǎn)想法、每一步實(shí)驗(yàn)及時(shí)分享、主動(dòng)展示,積極地尋求與消化有益的建議。主動(dòng)分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題成為學(xué)生務(wù)必持續(xù)關(guān)注的核心。
當(dāng)然,在實(shí)施主題教學(xué)法的基礎(chǔ)課程里,無(wú)屏障的思考、無(wú)標(biāo)準(zhǔn)結(jié)果的表達(dá)、無(wú)干預(yù)性的引導(dǎo)會(huì)讓初次接觸的學(xué)生一時(shí)難以適從,然而,隨著課程時(shí)段的推進(jìn),獨(dú)立自信的精神個(gè)體和無(wú)拘無(wú)束的精彩表現(xiàn)會(huì)時(shí)時(shí)呈現(xiàn)。主題教學(xué)法在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程里的堅(jiān)持貫徹,也為學(xué)生進(jìn)入專業(yè)課程提供了有益的精神食糧。
英國(guó)之行后,再整體反觀中英的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育,兩者間幾乎沒(méi)有可比性。英國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念發(fā)展早于我國(guó)很多年,并且,設(shè)計(jì)是英國(guó)國(guó)家的基本政策之一。即使與其他設(shè)計(jì)傳統(tǒng)深厚歐洲國(guó)家相比,英國(guó)對(duì)于設(shè)計(jì)的重視程度也是首屈一指的。[3]所以,即便是中英兩國(guó)間同等層次院校的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程,我們的教學(xué)任務(wù)要承載得多的多,面臨的情況也更加艱難復(fù)雜。
我院服裝系持續(xù)推進(jìn)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育改革一直深受法國(guó)先進(jìn)教育理念的影響,就目前呈現(xiàn)的教學(xué)狀態(tài)和教學(xué)效果來(lái)說(shuō),已經(jīng)與我們交流過(guò)的英、美藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院距離不大。更何況,我院還只是國(guó)內(nèi)的高職??圃盒?。但即便如此,也決不能下結(jié)論說(shuō)通過(guò)高校設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容與方法的調(diào)整就能使我們的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育越過(guò)歷史的差距,迅速與英國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家比肩。
設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育不僅僅指高等院校的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程,不能從高校階段才開(kāi)始追跑,更不能僅僅停留于對(duì)大一新生基礎(chǔ)教育的追問(wèn)。我們與發(fā)達(dá)國(guó)家的差異是來(lái)自于基層藝術(shù)教育、全民藝術(shù)教育的巨大缺失。單把改革的力量與迫切的心態(tài)放置于大樹(shù)頂端的某根枝丫是不能從根本上解決我國(guó)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育中的問(wèn)題的,需要分析調(diào)整的是來(lái)龍去脈的整體。所以,設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育不是高等藝術(shù)院校里的專有名詞,應(yīng)是從政府到民眾都要高度重視、深度實(shí)踐的話題。只有從上到下真正意識(shí)到這一點(diǎn),高校的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育教學(xué)才有可能得到長(zhǎng)足而有力的發(fā)展。
圖6、7、英國(guó)Gateshead市 Baltic當(dāng)代藝術(shù)中心為孩子們開(kāi)辟的藝術(shù)教育空間所展示的小學(xué)生習(xí)作
[1]李硯祖.設(shè)計(jì)與國(guó)家的雙贏——英國(guó)設(shè)計(jì)史的身份意識(shí).南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版),2013(5).
[2]淺議中國(guó)藝術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀.丁豆網(wǎng).http://www.docin.com/p-270179531. html
[3]朱燾 編.設(shè)計(jì)創(chuàng)造財(cái)富.王曉紅 譯.北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2006:32-42.
(葉敏,蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師)
蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2014年3期