摘要:在高中的的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,閱讀是不可或缺的。隨著教學(xué)改革的深入,新的教學(xué)方法運(yùn)用到教學(xué)英語(yǔ)中去,這些教學(xué)方法改變著傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單傳授、被動(dòng)接受的教學(xué)模式。建構(gòu)主義理論同樣引進(jìn)課堂,對(duì)初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)有著深刻的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;教學(xué)創(chuàng)新;英語(yǔ)閱讀
一、引言
在建構(gòu)主義理論中,學(xué)習(xí)是獲得知識(shí)的過(guò)程,是在一定文化背景下,借助人際間的操作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的過(guò)程,是以學(xué)習(xí)者為中心的,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)與意義進(jìn)行主動(dòng)建構(gòu)。通過(guò)實(shí)際運(yùn)用建構(gòu)主義理論在英語(yǔ)閱讀教學(xué)是可行的,教師可以根據(jù)閱讀的內(nèi)容與學(xué)生的基本情況靈活運(yùn)用建構(gòu)主義理論進(jìn)行指導(dǎo)。
二、建構(gòu)主義基本理論
建構(gòu)主義最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰。他認(rèn)為兒童是與周圍環(huán)境相互作用的過(guò)程中,逐步構(gòu)建起關(guān)于外部世界的知識(shí),從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。皮亞杰的基本理論觀點(diǎn)包括:建構(gòu)主義的知識(shí)觀、學(xué)生觀、教師觀和教學(xué)觀幾個(gè)方面。
1、建構(gòu)主義的知識(shí)觀。
皮亞杰強(qiáng)調(diào),在建構(gòu)主義者看來(lái),認(rèn)識(shí)是一種適應(yīng)性活動(dòng)。也就是說(shuō),我們把知識(shí)看作是一種概念和行動(dòng)綱要。人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的,知識(shí)也是一樣,世界上沒有絕對(duì)的真理,它是相對(duì)而言的,也是不斷完善的。所以知識(shí)不能準(zhǔn)確無(wú)誤的概括世界上的一切法則,對(duì)于同樣一個(gè)事物,每個(gè)人的理解是不同的,真正的理解只能是由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)。
2、建構(gòu)主義的學(xué)生觀。
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào),學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是只是的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。所以建構(gòu)主義提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的中心,在建構(gòu)主義課堂中,學(xué)生的觀點(diǎn)是教師設(shè)計(jì)課堂的依據(jù)。而且學(xué)生可以對(duì)知識(shí)進(jìn)行的靈活遷移。
3、建構(gòu)主義的教師觀。
雖然建構(gòu)主義提倡以學(xué)習(xí)者為中心,但是不能否認(rèn)教師的指導(dǎo)作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,但絕對(duì)不是知識(shí)的灌輸者,不能讓學(xué)生死記硬背,要對(duì)學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)在適合自己的學(xué)習(xí)環(huán)境下探究式的去學(xué)習(xí)。為了使意義建構(gòu)更有效,老師應(yīng)在可能的條件下珠子協(xié)作學(xué)習(xí),開展討論與交流。
三、建構(gòu)主義對(duì)高中英語(yǔ)閱讀的意義
高中英語(yǔ)閱讀不但難度增加,里面的內(nèi)容也涉及更多學(xué)科方面的內(nèi)容,需要學(xué)生們利用正確的解題方法去解決問(wèn)題。而對(duì)于教師需要認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容,采取合適的教學(xué)策略,這就需要把建構(gòu)主義理論正確應(yīng)用到高中英語(yǔ)閱讀中去。以下是建構(gòu)主義對(duì)高中英語(yǔ)閱讀的意義。
1、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
在一個(gè)建構(gòu)主義的英語(yǔ)閱讀課堂上,教師尋求學(xué)生們對(duì)閱讀內(nèi)容的理解,然后創(chuàng)造一個(gè)機(jī)會(huì),通過(guò)一些特殊的選項(xiàng)提出矛盾,呈現(xiàn)新信息,提出問(wèn)題,使學(xué)生們能夠獨(dú)立思考。舉例而言,十二年紀(jì)的學(xué)生在英文課上的閱讀《奧狄浦斯雷克斯》。教師要求學(xué)生按照奧利佛斯通(Oliver"Stone)這位有爭(zhēng)議的電影導(dǎo)演的思路,寫篇描述此書的文章,然后將它與他們對(duì)索福克勒斯觀點(diǎn)的理解進(jìn)行比較。通過(guò)這種方式有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,他們?cè)谡n下寫文章證明自己的觀點(diǎn),并能模仿奧利佛斯通可能的方式重新講訴這個(gè)故事。
2、有利于學(xué)習(xí)情境教學(xué)
情境教學(xué)對(duì)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展起著整合、熏陶、啟智、激勵(lì)的作用。把學(xué)生放置于閱讀情境中去,情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與學(xué)習(xí)的交互特性和實(shí)踐的重要性。所以建構(gòu)主義教師應(yīng)特別注意達(dá)到特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)會(huì)特定的內(nèi)容,要注意理論與實(shí)際相結(jié)合,在學(xué)習(xí)活動(dòng)和情境中,學(xué)生在英語(yǔ)閱讀課堂上遇到的問(wèn)題與今后在課外所遇到的情況是一樣的。
3、有利于學(xué)生的人際交往
在完成閱讀理解習(xí)題的時(shí)候,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)交流研究問(wèn)題答案。知識(shí)是個(gè)體主動(dòng)建構(gòu)的,而且是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的合理化,但是這種建構(gòu)主義也不是隨意的任意構(gòu)建,而是與他人磋商并達(dá)成一致來(lái)不斷地加以調(diào)整和修正。在英語(yǔ)閱讀教學(xué)的課堂上,這種合作學(xué)習(xí)是多種多樣的,可以是小組討論和組內(nèi)檢查,這樣使知識(shí)更加牢靠,同時(shí)有利于學(xué)生的人際交往。
4、教師更好的評(píng)價(jià)學(xué)生的閱讀水平
傳統(tǒng)的教學(xué)課堂學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)與教學(xué)分離,幾乎全部采用測(cè)驗(yàn)和考試的方式,但在建構(gòu)主義課堂,學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)與教學(xué)相結(jié)合,教師通過(guò)觀察學(xué)習(xí)狀態(tài)中的學(xué)生,以及學(xué)生的展示及個(gè)人作品來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。即對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)在課程和活動(dòng)背景中自然開展,而且放棄多數(shù)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試,對(duì)學(xué)生進(jìn)行富有意義的評(píng)價(jià)。
四、結(jié)論
建構(gòu)主義并不主張?jiān)诮逃I(lǐng)域中進(jìn)行震撼全球的教育創(chuàng)新,它只是想為當(dāng)代教師提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的概念基礎(chǔ)。過(guò)去的一段時(shí)間見證了人類有史以來(lái)學(xué)習(xí)理論發(fā)生的最本質(zhì)的變化,人類已經(jīng)進(jìn)入到創(chuàng)建學(xué)習(xí)科學(xué)的新紀(jì)元,建構(gòu)主義的指導(dǎo)思想融入到高中英語(yǔ)閱讀中去,一場(chǎng)改變?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的方式的革命興起。
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作者簡(jiǎn)介:姓名李梅婷,女,1991年1月19日生,遼寧省沈陽(yáng)市人,渤海大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院在讀,學(xué)科教學(xué)(英語(yǔ))專業(yè)