不能忽視少數(shù)民族文化工作

摘 要：我國社會主義現(xiàn)代化建設是一個經(jīng)濟、政治、文化和社會等各方面科學發(fā)展、和諧發(fā)展的系統(tǒng)性工程。全國公共圖書館也隨著社會發(fā)展逐漸重視、發(fā)展、利用起來。少數(shù)民族文化工作作為圖書館的組成部分也應同時發(fā)展，成為服務各民族的文化大餐。我是一名工作十年有余的少數(shù)民族圖書館館員，也想看到少數(shù)民族的文化更多更好的服務大眾，就寫下自己的想法和感受。

關鍵詞：少數(shù)民族；云南；發(fā)展；圖書館

說起圖書館，大家都知道是公共文化場所，專門收集、整理、保存、傳播和利用書刊情報資料為一定社會的政治、經(jīng)濟服務的科學、教育、文化機構，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；說起少數(shù)民族圖書館大家就不太熟悉了吧。

一、提到少數(shù)民族圖書館

先說說我國的情況，我國自古以來就是一個多民族國家，少數(shù)民族大部分聚居在祖國的邊疆，主要分布在高原、草原、山區(qū)和高寒地帶，形成了地域廣大、人口稀少、交通不便的地理特點。云南省地處祖國西南邊陲，山高水遠，地形復雜，交通不便；到1949年新中國成立前，少數(shù)民族地區(qū)的社會經(jīng)濟制度基本處于前資本主義的各個發(fā)展階；導致經(jīng)濟結構復雜，發(fā)展極為不一衡，原始公社制、奴隸制、封建領主制及資本主義制并存于各少數(shù)民族地區(qū)。社會經(jīng)濟發(fā)展的差異形成整體科學文化水平較低各民族文化發(fā)展的不平衡，處于原始社會或保留原始公社制殘余的少數(shù)民族，只有語言，沒有文字，少數(shù)民族圖書館更無從談起。

少數(shù)民族與漢族大雜居、小聚居、互相交錯，在共同生活漫長的歷史長河中，少數(shù)民族不僅用其智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的民族文化，豐富了中華民族的文化寶庫，也共同創(chuàng)造了中化文化史。云南養(yǎng)育著26個民族是少數(shù)民族最多的省份，也確實值得人們給予它更多的關注與想往。

二、新中國成立之初，人民政府為發(fā)展我國圖書館事業(yè)

通過對老解放區(qū)的圖書館鞏固、發(fā)展，對國民黨政府遺留下來的各級圖書館進行大力改造，組建了一批新型的圖書館，面貌煥然一新，這期間中央民族學院圖書館、云南民族學院圖書館、隨后八十年代云南大理白族自治州圖書館等一批民族圖書館建成、發(fā)展起來。九十年代末我有幸成為的一名大學生在云南民族學院圖書館學習生活過，獲得知識、學會技能。

三、從學生時代到圖書館館員近二十年的學習、工作生涯中，不斷獲得信息知識和自動化技術的感染

但是對于少數(shù)民族文化的熏陶和汲取少之又少。是我不感興趣嗎？還是政府對少數(shù)民族文化學習宣傳提供的機會不夠充足呢？好像都有，好像政府也不是鼎力挺之！記憶之中，大學時代學校僅組織過兩次參觀少數(shù)民族博物館，看到展出的鮮艷熱烈繡花民族服飾、精美的手工制品、佩帶銀飾品、各種形狀的民族文字和古老的生產(chǎn)生活使用工具有著一點或深或淺的記憶；再次就是學生時代學生自發(fā)組織參加的如彝族火把節(jié)、傣族潑水節(jié)、回族的古爾邦節(jié)、蒙古族的那達慕節(jié)……熱鬧以外，再也沒有讓我記憶猶新的事了。

四、少數(shù)民族圖書工作是一項具有公益性的文化事業(yè)

政府在發(fā)揮主導作用的同時，必須廣開渠道，積極調(diào)動社會力量，建立政府主導，社會參與的工作機制。英國前首相撒切爾夫人曾說過這樣一句耐人尋味的話：“一個只能出口電視機而不是思想觀念的國家，成不了世界大國?！比绻J真觀察一下西方的好萊塢大片，圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等節(jié)日文化對全球的沖擊和影響，以及在這些文化作用下衍生的各種社會思潮、商業(yè)價值甚至政治利益，就可以清楚地看到提升文化軟實力對發(fā)展一個國家的國際競爭力和影響力的重要意義。

少數(shù)民族文化作為我國中華傳統(tǒng)文化不可缺部分，更好地弘揚民族文化、建設中華文化特色品牌具有不可替代的作用和意義，帶來的社會影響和產(chǎn)業(yè)價值一定是非常巨大的。民族歷史、宗教文化、語言文字、民族歌舞、民族服飾、民族風俗、民族醫(yī)藥等是民族傳統(tǒng)文化的重要資源。

2011年10月召開的黨的十七屆六中全作出了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，強調(diào)中華民族偉大復興必然伴隨著中華文化繁榮興盛，要更加自覺、更加主動地推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。作為少數(shù)民族地區(qū)省級公益性文化單位的云南省圖書館，為有效的保存和充分利用云南豐富的地方文獻資料，加強地方文獻資料的研究和交流，傳承地區(qū)文明，更好地服務我省的經(jīng)濟和社會發(fā)展，收集整理和保存了各種地方志、民族志、鄉(xiāng)土志、山川志、地名錄等歷史性資料；地方出版物和歷代云南本地各界名人資料和云南少數(shù)民族文獻資料。為讓大眾便捷使用地方文獻資料，服務工作由只能限時限地閱覽，增加到提供大部分文獻外借服務。圖書館的地方文獻服務增加了地區(qū)性和特色性。雖然地方文獻閱覽室借閱圖書中也收藏保存有一些記錄少數(shù)民族資料的圖書，它們大部份時間只是作為文獻載體靜靜的躺在書架上，民族特性沒有最好的展現(xiàn)出來。

少數(shù)民族文獻蘊含著豐富的歷史知識和文化資源，不僅對各民族政治歷史和社會文化演化、變遷過程的客觀描述，還展示了中華文化兼容并蓄、綿延不絕的特征。只有更深刻認識少數(shù)民族文獻的真正價值，才有可能更加積極主動地做好少數(shù)民族圖書館工作；在全社會的大力支持和關注下，結合本省本館的實際情況，培養(yǎng)和造就一支德才兼?zhèn)洹酚诜瞰I、勇于開拓的少數(shù)民族人才隊伍，積極拓寬思路，打造民族特色品牌，大力做好少數(shù)民族地區(qū)圖書館工作。開辟少數(shù)民族圖書服務區(qū)域，按各少數(shù)民族族別分類、整理、擺放各民族自己的一切文獻，要查找某個民族的文獻和相關文獻，在同一地方輕而易舉就找到所有資料；現(xiàn)在按《中國圖書館分類法》同一民族的歷史地理、語言、舞蹈資料分別要到K類、H類、J類書架尋找，增加了查找資料的時間和難度。充分利用現(xiàn)代媒體傳播渠道，不斷豐富傳播形式，積極搭建社會團體交流平臺，在廣泛舉辦的各種書畫展、工藝品展、文化大講堂、技能培訓班、調(diào)研等多種形式活動中，增加少數(shù)民族內(nèi)容，普及少數(shù)民族文化知識，向社會公眾展示少數(shù)民族文化的精品力作和優(yōu)秀成果，弘揚少數(shù)民族傳統(tǒng)文化。

云南少數(shù)民族罕見的土司制度，雖成為歷史陳跡，但它畢竟在云南施行了六百多年。影響深遠，文化底蘊豐厚。成了人們認識云南民族文化，振興云南經(jīng)濟需要解決的一個問題。麗江的納西族木氏土司衙府成為麗江古城標志性建筑，是麗江人民的共同財富，重要的歷史文物，也是研究土司文化的實物資料；各少數(shù)民族不同的宗教信仰，種類繁多，品系齊全，展現(xiàn)了“十里不同風，百寨不同俗”的民俗文化，對各民族生產(chǎn)、生活，產(chǎn)生著巨大的影響；溢彩的民族服飾文化、誘人的民族飲食文化、古跡豐厚的景觀文化、治病救人的民族醫(yī)藥文化等都是我們值得重視、發(fā)展和利用的少數(shù)民族資源。特別值得一提的是，本屬于個人問題的婚配現(xiàn)在成了當今的社會問題，各種電視相親，父母相親大會占據(jù)媒體一角并越演越烈的時代；我們的少數(shù)民族在勤勞、勇敢的勞動之余，在多姿多彩的民族節(jié)日里歌為媒、舞臺為伴、小禮物為聘禮，在一片歡歌笑語中浪漫定情，如：彝族的吃花酒、瑤族的歌堂會、哈尼族的六月節(jié)、普米族的轉(zhuǎn)山會等各種節(jié)日中談情說愛，尋找自己的心上人。

只有民族的，才是世界的。少數(shù)地區(qū)民族圖書責無旁貸，全面、系統(tǒng)地反映各個民族的歷史淵源，、地域風貌、社會風俗、發(fā)展成就和未來前景，更好地展示新時期各民族新風貌、更好的滿足國內(nèi)外讀者的需求，大力促進共同團結奮斗，共同繁榮發(fā)展。

參考文獻：

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作者簡介：劉靜（1977-8），女，館員，大學?？?，研究方向：圖書館服務。