論《年代秀》的“懷舊風(fēng)”

摘 要：從2011年底，一場由深圳衛(wèi)視《年代秀》引發(fā)的懷舊混搭型風(fēng)格的綜藝節(jié)目悄然引起所有人關(guān)注，筆者認(rèn)為，《年代秀》的成功是因為其注重節(jié)目主題和諧氛圍，但更深入而言，它是對分眾時代下狹隘的受眾分析觀的一次成功反駁。

關(guān)鍵詞：《年代秀》；懷舊；分眾時代；受眾分析

一、分眾時代——大眾傳媒的分眾之勢

提到電視，大家都將其一貫視作大眾傳媒的載體。所謂大眾傳媒，郭慶光先生曾有過如此概括：“傳播者指的是傳播行為的發(fā)起人，是借助某種手段或工具、通過發(fā)出信息主動作用與他人的人。傳播者處于傳播過程的首端，對信息的內(nèi)容、流量和流向以及首傳者的反應(yīng)起著重要的控制作用。報社、電臺、電視臺等媒介機(jī)構(gòu)是從事信息的采集、選擇、加工、復(fù)制和傳播的專業(yè)組織，從其生產(chǎn)規(guī)模的巨大性和受傳者的廣泛性而言，我們又把它們稱為大眾傳播者，或稱為大眾傳媒?！痹谀壳?，電視已然因其完整成熟的產(chǎn)業(yè)鏈條，廣大而及時的信息覆蓋范圍成為大眾傳媒中的中流砥柱。

但是，隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，新的信息接收習(xí)慣開始沖擊傳統(tǒng)的大眾傳媒方式。網(wǎng)絡(luò)時代，信息的爆炸式增長，使得傳統(tǒng)的傳播者為接受者提供所有信息的傳播方式不再適用，受眾需要通過自己的興趣和需要來選擇自己關(guān)心的信息，這樣在網(wǎng)絡(luò)信息平臺上，率先產(chǎn)生了分眾這一現(xiàn)象，這種分眾可以是年齡上的，比如中年人喜歡上新聞網(wǎng)站，而青年人喜歡上娛樂網(wǎng)站；也可以是性別的，比如男性喜歡體育，軍事，政治網(wǎng)站，而女性喜歡購物，娛樂，八卦網(wǎng)站等。這種以受眾選擇性為中心的（push technology）信息接受習(xí)慣背景下成長的一批年輕人也將這種習(xí)慣帶到了傳統(tǒng)的大眾傳媒媒介上來。這也導(dǎo)致了電視的分眾化的趨勢的到來與發(fā)展，而且在年輕一代最熱衷的娛樂節(jié)目與綜藝節(jié)目中得到了最快，最明顯的體現(xiàn)。

就在這樣的情況下，深圳衛(wèi)視的《年代秀》節(jié)目誕生了。說到《年代秀》，不免要咬文嚼字一下。前面一詞，年代，無疑是最能牽動中國人神經(jīng)的了。從古代的賞古懷今，到現(xiàn)代滄桑歲月，再到如今的與時俱進(jìn)，見往昔憶來者，五千年的悠久歷史賦予了中國人獨(dú)有的以時間來思量世界的文化情感，而如今八零九零等十年為一代的年代感被媒體和大眾普遍的接受與使用，更使得年代一詞總能勾起每一個中國人心中最柔軟的一部分，年代里沉淀著歲月流逝，年代里攪動著五味雜陳；再論“秀”，這種節(jié)目形式無疑是近年來最火最新潮的一種了，所謂秀，就是要通過游戲的方式來展現(xiàn)一個人的才藝，情感等，以滿足觀眾的窺私或獵奇心理，在當(dāng)今的綜藝節(jié)目中，秀特別是真人秀節(jié)目受到了大眾的青睞，獲得很大的成功?！赌甏恪啡谌肓苏嫒诵?，模仿秀，歌舞秀的元素，其綜藝秀的形式更加滿足了秀本身的魅力與限娛令后嚴(yán)格的國家政策的限制之間的平衡。

歸而言之，《年代秀》其節(jié)目本身的定義就擁有了很多獨(dú)特的優(yōu)勢，一是受眾范圍廣，從六零年代到零零年代，五十年的時間跨度包羅萬象，總有一處能引起中國人的共鳴，適合全家老少一同觀看；二是選材范圍廣，舞蹈，電影，音樂，體育等等，《年代秀》邀請到各界的明星參與節(jié)目，各行各業(yè)的明星不僅能夠吸引不同愛好的觀眾，更能讓節(jié)目內(nèi)容異彩紛呈；三是契合國家宣傳政策，回顧經(jīng)典，展現(xiàn)流行，節(jié)目本身也展現(xiàn)了建國以來不少的歷史時刻，表現(xiàn)了我國社會主義事業(yè)建設(shè)的感人歷程，增進(jìn)了人與人之間情感的密切，促進(jìn)了和諧社會的發(fā)展。

二、主題為王，年齡不是娛樂節(jié)目分眾的唯一標(biāo)準(zhǔn)

《年代秀》是深圳衛(wèi)視引進(jìn)比利時Generation show的模式，經(jīng)過本土化的改造后的全明星代際互動綜藝秀。突出年代主題，是《年代秀》的一個獨(dú)特之處。除了上文筆者提到的傳統(tǒng)上中國人對年代和時間的獨(dú)特情懷以及最近比較火的年代感的說法外，年代也成為了整個節(jié)目規(guī)則與編排的重要的尺碼。下面筆者簡要介紹一下《年代秀》的基本規(guī)則。

《年代秀》節(jié)目分七個環(huán)節(jié)，其中有五個環(huán)節(jié)分別是“60年代”，“70年代”，“80年代”，“90年代”，“00年代”，其中還插入了一個環(huán)節(jié)“老歌新唱”，老歌新唱后如有平手出現(xiàn)，還會有加賽。 每個年代的嘉賓都有自己年代的環(huán)節(jié)，每個年代環(huán)節(jié)都有三道題，前兩題都是每個年代隊的嘉賓的必答題，第三道題就是每個年代隊的專屬題。前兩題的內(nèi)容都是與這個年代息息相關(guān)的，比如到了 “60年代”環(huán)節(jié)，就會出60年代的題目，同時在年代環(huán)節(jié)里，還會綜合這個年代的影視，音樂，習(xí)慣進(jìn)行回憶，來尋找濃濃的當(dāng)年情。每道題的分值是五分，最終分值最高的年代隊勝出。

雖然《年代秀》采取了競賽的形式編排節(jié)目，但筆者認(rèn)為《年代秀》的風(fēng)格絕不同于《開心辭典》之類的智力競猜節(jié)目，它并不以誰獲得勝利為節(jié)目的最大看點(diǎn)，而是以整個節(jié)目中透出的濃濃的——“和諧”氛圍。這也是《年代秀》的主題所在，溫情的回憶，或感動或歡樂的淚，如家般被包容被關(guān)懷的溫暖。對于跨過小五十年的時間的節(jié)目，唯一能將老中青三代人捆綁在一起的就是感情的共振，這要比單純的觀眾移情于某明星或急切追求比賽結(jié)果產(chǎn)生的效果更好更持久。對于不同時代的人而言，見證自己不熟悉的時代的人和事，不僅僅是一次獵奇，更是與那個年代的人（祖輩與孫輩，父輩與子輩等）的一次認(rèn)識與情感交流，這樣的定位顯然更能體現(xiàn)出娛樂背后的社會意義。

但是，僅僅是主題上的高超之處并不能使的《年代秀》能夠在競爭如此激烈的市場中求得生存，在具體的節(jié)目呈現(xiàn)上編導(dǎo)的慘淡經(jīng)營更是重中之重，此外，相比起有單純年齡段受眾的娛樂節(jié)目只需迎合特定受眾的審美與心理需求，綜藝節(jié)目的編排更是難上加難。如何才能即保證老年人的審美需求又能保證年輕人不因無聊而換臺，這就需要以下幾點(diǎn)的細(xì)細(xì)考量了。

1.節(jié)目內(nèi)容考慮受眾需求

《年代秀》橫亙六零，七零，八零，九零，零零五個年代，所謂眾口難調(diào)，節(jié)目內(nèi)容如何，直接關(guān)系到節(jié)目最終的呈現(xiàn)效果與關(guān)注程度。因此，《年代秀》在各年代中邀請到了當(dāng)時成績斐然的明星，利用他們的招牌作用，吸引到了各個年代的觀眾，通過他們的才藝展示來豐富節(jié)目內(nèi)容，不會遺漏或忽略某個年齡段的觀眾。

2.節(jié)目包裝滿足現(xiàn)代人審美習(xí)慣

曾經(jīng)作為中國電視綜藝節(jié)目代表的《綜藝大觀》最終的隕滅，其中的原因之一就是它的節(jié)目形式更新不夠快，忽略了年青一代的觀眾的需求。對于快節(jié)奏生活的現(xiàn)代社會，如何能將節(jié)目做的滿足人們的平常審美習(xí)慣變得十分重要，“懷舊”并不等于“復(fù)古”，如何將往日的經(jīng)典用現(xiàn)代人的審美習(xí)慣進(jìn)行包裝，也就成為節(jié)目創(chuàng)作的首要問題?！赌甏恪返陌b當(dāng)然是完全的現(xiàn)代商業(yè)化了，這里暫且不提，單談其舞臺包裝?！赌甏恪肺杳涝O(shè)計現(xiàn)代感十足，只是在某些細(xì)小的裝飾上體現(xiàn)時代氣息，這樣看來一是“順眼”，二是在細(xì)節(jié)處又能表達(dá)出節(jié)目的主題。《年代秀》的舞臺沒有臺階，便于嘉賓的行動，除了環(huán)節(jié)設(shè)計需要的“時光隧道”以及有紅幕的展示臺外，還有數(shù)快大小不一的LED屏幕，這樣在影音與現(xiàn)場結(jié)合和氛圍烘托上更能發(fā)揮比固定景片快捷和自由的優(yōu)勢，讓人耳目一新。

3.節(jié)目代季間的情感交匯設(shè)計凸顯主題

《年代秀》中，代季間的合作與交流貫穿始終，這點(diǎn)或是因為環(huán)節(jié)需要，或是因為嘉賓互動產(chǎn)生。譬如六零年代的老前輩和零零年代的新生代的合作表演，既使人感覺好奇，產(chǎn)生或溫情或搞笑的橋段，又同時突出了其樂融融的和諧氛圍，表達(dá)整個節(jié)目的主題。這使我聯(lián)想起老師在課上曾經(jīng)提到的《春晚》的“四不像”節(jié)目，雖然形式上有所不同，但在效果上的確是異曲同工。

4.節(jié)目的電視化手段讓人耳目一新

對角線構(gòu)圖，急推急拉，旋轉(zhuǎn)，疊化……以及靈活的游擊和斯坦尼康的跟拍環(huán)搖，在畫面上《年代秀》一改以往綜藝娛樂節(jié)目倒三角構(gòu)圖的死板沉悶，讓人感覺耳目一新。再加上現(xiàn)場的電腦燈與聚光燈與鏡頭畫面的配合，電視化手段反而凸顯了這個節(jié)目懷舊背后年輕富有活力的一面，更加吸引了年青一代人的關(guān)注。

5.節(jié)目內(nèi)容編排的平衡把握

這是筆者認(rèn)為綜藝節(jié)目成敗與否的關(guān)鍵。從內(nèi)容來講，開場舞是什么類型？形式上講，歌舞，語言類節(jié)目的比例是多少？從整體與細(xì)節(jié)來講，這個節(jié)目與整體而言合不合適？所以在結(jié)合趣味性，知識性的前提之上要有公平的平衡把握，這樣才能吸引全家人的關(guān)注。

沒有哪一種藝術(shù)形式先天就存在缺陷，也沒有哪一種時代下標(biāo)新立異是死路一條。一度電視的興盛伊始有人恐慌是報刊與廣播的陌路，有一度有人大吵網(wǎng)絡(luò)將取代傳統(tǒng)的大眾媒介。但是事實(shí)并非如此，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和興盛，反而刺激了電視進(jìn)一步的發(fā)展，分眾時代的背后，是電視人對于觀眾，對于自己衣食父母需求的認(rèn)真考量。像《年代秀》這樣的節(jié)目的出現(xiàn)，就是電視人對于受眾需求分析的進(jìn)一步清晰，也是對自身工作理論的一次提高，誠然，中國的電視節(jié)目還存在創(chuàng)新不足，惡意競爭等等弊病，但是我們應(yīng)該高興的是電視理論在電視的蓬勃發(fā)展中得到了長足進(jìn)展?！赌甏恪芬鸬膽雅f風(fēng)不是對分眾時代的一次反駁，而是分眾時代下進(jìn)一步前進(jìn)與發(fā)展，這點(diǎn)是我們應(yīng)該關(guān)注和分析的。

作者簡介：沈鷺（1991-8），女，漢族，山西臨汾人，碩士研究生，研究方向：戲劇影視文學(xué)。