淺論沈從文筆下的人性美

摘 要：在我們?nèi)缃裆虡I(yè)化的社會下，生活節(jié)奏越來越快，人們對于利益的追求總是那樣急躁，在這種氣氛下似乎已經(jīng)看不到人類那種傳統(tǒng)質(zhì)樸的美感，但有一個地方，說我們可以感受到他的寧靜，可以體會到它的人性美，那就是沈從文的小說，他的小說是包含鄉(xiāng)土氣息的，土，給人以踏實(shí)厚重的感覺，土的氣味，給人以清新凜冽的感覺，正如他筆下的人性，總是充滿著光輝，下面就以《邊城》為例，從心靈美和語言美兩個方面，體會沈從文筆下的人性美。

關(guān)鍵詞：沈從文；人性美；《邊城》

一、心靈美

《邊城》中每一個人都閃現(xiàn)著人性的光芒，那種美好帶給我們另一個世界，猶如世外桃源一般，與我們這現(xiàn)實(shí)的社會形成鮮明的對比，，在那里每一個人都是質(zhì)樸純真的，沒有利益紛爭，安安靜靜過著他們自己的生活。比如船客會覺得“不好意思”坐船不給錢，硬是往船板上扔錢，這種“不好意思”的心態(tài)就是一種人性的美好，相比較現(xiàn)代人來講那種“不拿白不拿，不要白不要”的心態(tài)來講實(shí)在好太多，因?yàn)檫@是對別人服務(wù)的一種回報(bào)，這是一種感恩之心，一個人不懂感恩，別人再為他做什么他也不會感到不好意思，相反越貪越多，并且也不會感到到快樂。

而其中的“爺爺”一輩子都在渡船，我們現(xiàn)在的人，別說一輩子只做一件事，能堅(jiān)持一兩年已經(jīng)算是不錯了，我們難以持之以恒，因?yàn)槲覀兠媾R的誘惑實(shí)在太多，面對誘惑常常動搖，常常迷失，常常錯了方向，忘記人最本質(zhì)的東西。而在《邊城》里的爺爺一輩子就在這里，渡船，不但每天渡船不嫌麻煩，而且還有周到的服務(wù)，把茶泡好以便客人喝，這就體現(xiàn)出了爺爺為他人著想的美好品質(zhì)。簡簡單單的生活，內(nèi)心是寧靜的，一個內(nèi)心寧靜的人是最有力量的。除此之外，爺爺并不覺得，為別人渡了船就應(yīng)該得到回報(bào)，客人給錢反而生了氣，而生活在商業(yè)時代的我們，怎么會有這樣的心境。付出不要求回報(bào)，這是做人的一種智慧，也是做人的一種境界，更是擁有快樂的源泉。不求回報(bào)無私奉獻(xiàn)，這樣傳統(tǒng)的美，在湘西這個小村寨里體現(xiàn)的淋漓盡致。

沈從文筆下的每一個人都是美的，包括我們概念性不好的人物，例如“妓女”無論是什么時候，我們都覺“妓女”是出賣自己的肉體，沒有靈魂，是一種底下的不正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)。但是沈從文筆下的“妓女”不再只是把“妓女”看做妓女，而是把它看作是人，是女人。女人是感性的 ，單純的，會為了感情生，為了感情死，為了感情赴湯蹈火在所不惜。沈從文筆下的“妓女”他們本來就應(yīng)該是收錢的，但是有了感情后就會全部付出，甚至?xí)淌厨f片，這與我們觀念里“妓女”只是為錢的觀念發(fā)生沖突，這是因?yàn)樗齻兪菃渭兊?，只有單純的女子才會為了感情而死。而感情的單純并不骯臟，從這個意義來講她們是潔凈的。而沈從文筆下那些人們對于“妓女”的評判并不苛責(zé)，這就是人性的善良，懂得寬容的民風(fēng)，在那里生活必然是愉快的，心態(tài)是祥和的。

沈從文筆下的愛情，也彰顯著人性的美。首先，那種朦朦朧朧，青春期的愛情是最美的，這個無論哪個時代都是一樣的，因?yàn)樵谶@個階段里，我們不會考慮太多利益上的問題，感情是純粹，那種美好即便多年之后也永留心間。第二，在他們的愛情里可以說上演著一場三角戀，但是我們感受不到其中任何的嫉妒之心，在天保知道弟弟也喜歡翠翠的時候，主動的放棄對翠翠的追求，而儺送卻內(nèi)心充滿愧疚，出走了。這種退讓和愧疚都是因?yàn)楸拘缘纳屏?，善良的人總是處處為他人考慮著。第三，在這個愛情里雖然有情人并沒有在一起，但是沈從文筆下絕沒有怨氣，有一絲淡淡的憂愁，但這個憂愁，是少女的那種情懷，這種情懷本身就是美的。而這種遺憾，本身也是一種殘缺美。

二、語言美

《邊城》中描寫人性的美體現(xiàn)在塑造的幾個人物形象上，但同時語言是思想的外殼，正因?yàn)橛辛巳缭娨话忝赖恼Z言，把人性的美表現(xiàn)的更加突出。在《邊城》中作者用詩化的語言描寫湘西的環(huán)境美和風(fēng)景美。那種清清淡淡的描繪，就好像一幅畫呈現(xiàn)在讀者面前，比如，“一個老人，一個女孩，一只狗”這樣簡單的話語，卻給讀者一種寧靜祥和的美好感覺，就像，霍建起的那個電影《那人 那山 那狗》沒有華麗的辭藻，只有簡練的詞匯，卻更能打動我們， 在那種古樸中感受人們樸素的生活。在《邊城》里面的環(huán)境描寫，作者有線條的勾勒，也有細(xì)筆的描寫，比如在說茶峒時，只說像一條蛇，這樣把茶峒的具體形狀描繪處了，但是里面的細(xì)節(jié)之處，作者又用細(xì)筆描繪出來，比如在描繪河的時候，將河里的小石子，小魚描寫的清清楚楚，無論是的線條的勾勒，還是細(xì)筆的描繪都像是一幅畫一樣，有實(shí)有虛，虛實(shí)結(jié)合，這不正是我國傳統(tǒng)詩句和畫作獨(dú)特之美嗎？《邊城》的語言美承載了它的環(huán)境美，自然美，人性美，給這些美最有力的推動力。

語言的美把環(huán)境的美襯托了出來，環(huán)境的美這種自然的美不正是人性美的原因，一方水土養(yǎng)一方人，正式由于這自自然然的美才有了這樣自自然然的人。這樣的山美，水美，所以人更美。我們城市里從來都不缺乏美女，她們大多穿著時尚，享受美容美發(fā)發(fā)等高科技帶來的便捷，但是卻缺少與自然為伴的那種真實(shí)的美，翠翠，皮膚黑黑的，可能是由于長期日曬，但是這并沒有影響她的美，說她的眼睛如水晶一樣清明，并且總是快快樂樂從不發(fā)愁，這樣的純真的女孩是現(xiàn)代城市中少有的，她不加修飾活出最本真的我。在城市中美女是付出金錢和時間的，因?yàn)楦呒壍幕瘖y品和時尚的服裝，是需要金錢的，拿一層又一層的包裹，是對身體的也是對心靈的，因?yàn)檫@樣的美必須夾雜了對利益金錢的渴求，這就使他們遠(yuǎn)離的本真，那種自然的美在她們身上很難存在。這樣，《邊城》中體現(xiàn)出的那種自然，本真的美才顯得彌足珍貴。

三、結(jié)語

綜上，我們以沈從文《邊城》為例體會它的人性美，在他所描述的人性中，是善良的，感恩的，謙卑的，奉獻(xiàn)的，幾乎所有人性的美好都能在他塑造的人物中體現(xiàn)出來，這就像一個天堂，沒有塵世的紛擾，人們過著簡單的日子，這就是人們回歸心靈平靜的最佳途徑，同時我們更能體會到他的語言魅力，正式這樣詩意的語言，才有一個詩一樣的環(huán)境，才有了詩一樣的美好的人性，讀者才更能感受到人物的人性美。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈從文，《沈從文文集》，花城出版社出版1984年版，第45頁.

[2]鄭占兵，《論沈從文湘西題材小說的人性思想內(nèi)涵》，揚(yáng)州師院學(xué)報(bào)社科出版（蘇（1989.3.13-19）.