《紅字》中海絲特?白蘭的人物形象分析

摘要：霍桑（1804—1864），美國19世紀(jì)后期浪漫主義文學(xué)的重要作家。他的代表作《紅字》發(fā)表于1850年，在當(dāng)時就引起了很大的轟動，即使時至今日仍然是不朽的經(jīng)典名作。小說富有新意地展示了教權(quán)統(tǒng)治對人們的壓制，即使在這樣的條件下，白蘭仍然堅貞不屈，不向愚昧無知的傳統(tǒng)屈服，這樣，她成為了積極勇敢、反抗傳統(tǒng)、積極追求自己的愛情但是也會誠心懺悔自己的罪過，卻也期待能有好的結(jié)局的典型人物形象。將其獨特的人物形象呈現(xiàn)給讀者。

關(guān)鍵詞：女性主義；人物形象；反抗

引言

《紅字》講述的是一個發(fā)生在北美殖民時期的戀愛悲劇。女主人公海絲特·白蘭與醫(yī)生奇靈渥斯結(jié)了婚，但是他們之間并不存在愛情。偶然下，處于孤獨中的白蘭遇見了牧師丁梅斯代爾并與之相戀生下了女兒珠兒。在當(dāng)時的社會背景條件下，白蘭自然而然會受到大眾的懲罰，需要戴上標(biāo)志“通奸”的紅色A字示眾。即時如此，白蘭仍然堅貞不屈，拒絕說出孩子的父親。所以在最后，她只能孤獨的度過余生，這篇小說采用慣用象征手法，在描寫中常把人的心理活動和直覺放在首位。因此，白蘭這個人物的形象也會展示出小說的藝術(shù)性和思想性完美結(jié)合的獨特個性。在一些文學(xué)作品中，女性的形象是受到歧視的，地位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男人的，故而男尊女卑的觀點就一直存在，而這種帶有偏見的觀點也使得傳統(tǒng)文學(xué)作品充斥著對女性的不公平待遇和蔑視。然而，在中世紀(jì)開始，人們改變了已有的觀點，開始過分地贊美女性，然而這種贊美對于女性們來說，地位非但沒有提高，還會讓人覺得女人生來就應(yīng)該服務(wù)于男人，為男人分憂解難，整個的家庭就是女人最重要的事業(yè)。無論在什么方面，女人都不會掌握主動權(quán)，更不存在什么社會地位了，女人就是為男人服務(wù)的，根本就沒有獨立自主的人格。到了19世紀(jì)，隨著女權(quán)運動的發(fā)生，女權(quán)主義文學(xué)批評誕生，這時強調(diào)的就是女性的地位，女人不再是男人們的奴隸，而在小說《紅字》里，白蘭的形象則不同于以往名作中的女性形象。

一、勇敢的品質(zhì)

在小說中，有幾個方面均可以表現(xiàn)出白蘭勇敢無畏的鮮明個性。小說中人們讓白蘭講出珠兒的真正父親是誰時，白蘭選擇了用沉默來去面對來自世俗的所有的壓力與責(zé)罰。即使最后她被無辜的刻上了代表著恥辱的“紅字”時，她依然選擇用自己的稚嫩但堅強的雙肩來扛。

就這樣她讓原本的恥辱的印痕在自己的靈魂的深處，綻放出最美麗動人的勇敢之花。對于自己的掌上明珠，自己的親生女兒，她會想方設(shè)法讓她看不到自己的過錯所帶來的一些負(fù)面的影響，她會盡可能的用自己的臂膀去幫助自己的女兒在蔚藍(lán)的天空下自由的翱翔。面對喜歡漂亮衣服的女兒，她會用一顆女人應(yīng)有的勇敢與智慧去幫助她穿上最為漂亮的衣服。所以無論是從布料的選擇還是服裝樣式的裁剪，她都盡自己最大的可能讓自己的女兒感受到一位母親的愛，這個愛是如此的厚重，以至于可以讓白蘭去迎接死亡的威脅。當(dāng)總督懷疑她對自己的女兒的信仰生活構(gòu)成不良的影響甚至威脅的時候，她所爆發(fā)出來的母性的擔(dān)當(dāng)與果敢讓現(xiàn)場所有的人為之一嘆。在白蘭的內(nèi)心里，孩子的父親是一個不能說的秘密，因為愛，所以，她在當(dāng)局的拷打中，選擇了沉默。但是白蘭只要一有機會，她展示出來的性格與個性就會顯示出在當(dāng)時的社會環(huán)境下，她是多么的與社會格格不入。然而在總督和牧師要求把珠兒從她身邊帶走時，她很勇敢，因為，自己的女兒是自己愛情的見證，更是自己的結(jié)晶與心血。無論經(jīng)歷多少的苦難與責(zé)罰，無論還會面對怎樣的侮辱與欺凌，這為堅強的女人選擇了用自己最強的吶喊來守衛(wèi)自己女兒的安全?？偠揭栈啬赣H對女兒的撫養(yǎng)權(quán)。這是一種多么殘酷的剝奪與懲罰。在父親的努力下，一家人面對自己的過去與未來走出了關(guān)鍵性的一步，從此紅字的屈辱再也不會成為他們生活中的陰影。一個是沉默，一個是吶喊，在這巨大的反差與對比中，我們看到了一個女人背后的A字，應(yīng)該是adament（勇敢）的表達(dá)。

除了對自己女兒的保護(hù)之外，白蘭的勇敢更是體現(xiàn)在自己對愛情的追求上。當(dāng)孩子的父親最后終于勇敢的站出來承認(rèn)自己就是孩子的親生父親時，一切曾經(jīng)經(jīng)歷的困難對于白蘭來說，在這一刻化為了感動與幸福的淚水。因為白蘭明白自己心愛的男人能夠站在世俗的面前是需要多么大的勇氣。所以，在眾人的質(zhì)疑聲中，她勇敢地向前去擁抱這個自己最愛的男人，自己孩子的父親，也是自己能夠在屈辱中不斷的選擇向前的動力之源。由此我們也可以看出在白蘭的精神世界里，自己的勇敢是建立在弄弄的愛之上的。對女兒的愛，對另一半的愛，當(dāng)然還有對自己生命的熱愛。所以，當(dāng)她重新回到自己的家鄉(xiāng)的時候，一個嶄新的白蘭又再度出現(xiàn)在大家的面前。眼睛里面沒有哀怨，也沒有對自己不公平遭遇的不滿，更沒有對自己孩子父親最后的怯懦而表現(xiàn)出強烈的憤恨。相反的只有一顆堅強，勇敢的心讓她如往日般青春招展。

二、無畏的決心

在那個強權(quán)的年代，是壓抑一切的人性的年代。白蘭由于觸犯了所謂的宗教的誡命，因此要付出自己的代價。作為一個原本無辜而且羸弱的女人，白蘭用無謂的決心來證明自己的無辜。因為她始終認(rèn)為自己對于愛情的追求是沒有錯的，是天經(jīng)地義的。哪怕自己要為此付出生命的代價，哪怕自己的名聲將如地下的垃圾一樣的下賤卑微。但是，他依然選擇用自己的無謂的決心來熬過屬于自己的痛苦的時光，這種熬過需要忍受來自肉體與精神雙層面的痛苦?？墒撬x擇用自己無畏的心來贏得最后的尊嚴(yán)。

作者憑借著其深刻的內(nèi)涵及獨特的表現(xiàn)手法，受到了人們的廣泛關(guān)注，表現(xiàn)出了白蘭的鮮明的人物特色。在作者霍桑的眼中，海斯特的罪惡和缺點遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及她身上所散發(fā)出來的人格魅力與美德表現(xiàn)。雖然她長時間處于孤立無援的個人世界中，但是她那與生俱來的思想獨立與反抗意識從來沒有被改造的力量所改變，即使在后來，雖然她變得善良并且逐漸學(xué)會了服從，但是她內(nèi)心的堅強與獨立從來沒有使她向清教政權(quán)的專政低頭。

最后，在海絲特的不斷的自我完善的過程中，她胸前的字母A已經(jīng)在很多曾經(jīng)接受過她的幫助的人眼中，化作了天使的符號，成為了大眾心目中善良的代名詞。從罪到愛，海絲特的命運發(fā)生了戲劇性的改變。作者通過白蘭的勇敢來告訴我們上帝是全能的。他可以洞察所有的隱含的內(nèi)心。無論是真誠的祈禱，還是虛偽的布道，在他的眼睛里都是含有無限的柔情與仁慈的。只要用自己堅定的信心，用自己的實際行動讓上帝榮耀，并把這種榮耀與喜悅統(tǒng)統(tǒng)地歸到上帝那邊。那么最后，我們也會得到上帝的祝福與榮耀。

三、人物性格的雙重性

在每個人的內(nèi)心深處，都會有一個不同的自己。一個是積極的，陽光的，一個是消極，甚或卑劣的。白蘭戴著象征著自己屈辱的符號，去幫助那些生活在社會底層的人。在這期間，她幫助過無家可歸的流浪乞丐，也幫助過曾經(jīng)做過錯事，但已經(jīng)改過自新的浪子。她就像一個慈母，甚至一個天使一樣，去撫慰那些瀕臨人生困境的人們。這是她積極的善的一面，但是，在夜深人靜的時候，她也想過仇恨，想過抱怨，想過世道的不公，可是，作者不想讓一個善良女人的命運就這樣成為一個悲劇。于是，海絲特成為了一個偉大的母親。在女兒珠兒的帶動下，海絲特的內(nèi)心的抱怨與恨開始慢慢的消逝。無論自己付出的代價是對的還是不對的，無論自己曾經(jīng)犯下的到底算不算一個錯誤，或者說是美麗的錯誤，她都要用自己的愛與付出去拯救更多和她一樣的人。在小說中的作者自己保守思想中固有的反女性主義因素，故而，這篇小說也表現(xiàn)出了作者本身的復(fù)雜的心理狀態(tài)。

結(jié)語

綜上所述，在霍桑的筆下的白蘭向人們展示出了多方面的人物形象特征表現(xiàn)出了她獨立、勇敢卻又反叛的女性形象，通過她自己堅持不懈的努力和奮斗，獲得了身體和心理的雙重解放，為很多的女性樹立起了好的性格特征。仇恨無論對自己還是別人都是百害而無一益的。因此，我們所倡導(dǎo)的是人性本身的，敢于正視自己的原罪， 勇于承認(rèn)自己的錯誤和不足，就像白蘭那樣。

參考文獻(xiàn)

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