鏡頭搖過(guò)的地方都是真的

陳燕民

國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演

主要作品：《人蟲(chóng)》、《人生幾度秋涼》

我每年都有寫(xiě)春聯(lián)的習(xí)慣，今年的春聯(lián)是：揮毫須寫(xiě)真善美，演藝必掬平常心。橫批：百姓春秋。這是我從業(yè)多年來(lái)給自己確立的創(chuàng)作原則。

我經(jīng)常跟創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的主創(chuàng)說(shuō)九個(gè)字：小人物，平常心，真善美。這九個(gè)字多年來(lái)已經(jīng)成為與我一同進(jìn)行創(chuàng)作的朋友們從事電視劇藝術(shù)創(chuàng)作的座右銘。

拍攝現(xiàn)實(shí)題材劇，首先要解決的是價(jià)值觀問(wèn)題。改革開(kāi)放三十多年來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)以前一直奉行的所有標(biāo)準(zhǔn)幾乎都變了，原來(lái)這個(gè)民族血液中流淌的良知與美德即是價(jià)值觀本身的狀況已經(jīng)一去不返，傳統(tǒng)觀念中的良知與美德與不斷變化的價(jià)值觀漸漸脫離，并且二者之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。人們對(duì)這些巨大的變化感到不適。其實(shí)就是因?yàn)閮r(jià)值觀變了，才引發(fā)出那么多讓人目不暇接突如其來(lái)不知所措的變化。今天正大步向大國(guó)邁進(jìn)的中國(guó)，確立我們民族的主流價(jià)值觀，當(dāng)是我們每個(gè)國(guó)人切盼的事情。而對(duì)于我們這些從事電視劇創(chuàng)作的人來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀，當(dāng)是我們義不容辭的責(zé)任。

指望一部劇就能完成確立主流價(jià)值觀的事情是不可能的，但我們可以為之做些實(shí)事。這些年來(lái)我導(dǎo)演的《人蟲(chóng)》、《守候幸?！贰ⅰ督?jīng)營(yíng)婚姻》、《感動(dòng)生命》，包括正在拍攝中的《良心》等劇，都是在為筑建主流價(jià)值觀的大廈添磚加石。

拍攝現(xiàn)實(shí)題材劇，還要解決真實(shí)性的問(wèn)題。鏡頭搖過(guò)大千世界，真善美假惡丑俱在。鏡頭搖過(guò)的地方都是真的，但你一旦把鏡頭停在了某個(gè)地方，你的鏡頭就已經(jīng)具有了傾向性和目的性。揭露批判假惡丑，是必須的，有專門(mén)的機(jī)構(gòu)和頻道欄目天天在做這件事。而作為電視劇藝術(shù)創(chuàng)作者，我認(rèn)為應(yīng)該把我們的鏡頭停在光明美好的地方，弘揚(yáng)我們民族的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)真善美，那才是我們的責(zé)任。因?yàn)閷?duì)真善美的弘揚(yáng)，本身就是對(duì)假惡丑的批判。

拍攝現(xiàn)實(shí)題材劇，要在劇本上下大功夫。劇本是一劇之本，一個(gè)生活基礎(chǔ)扎實(shí)、情節(jié)曲折動(dòng)人、語(yǔ)言豐富生動(dòng)的劇本可以占作品成功之半。但什么是好劇本？作為一個(gè)編劇出身的導(dǎo)演，我對(duì)好劇本尤其是現(xiàn)實(shí)題材好劇本的判定有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，僅屬我個(gè)人的一管之見(jiàn)：一看動(dòng)作，二看變化，三看思想。動(dòng)作包含人物的內(nèi)部動(dòng)作外部動(dòng)作和互動(dòng)，有內(nèi)部動(dòng)作人物的外部動(dòng)作才有依據(jù)，有互動(dòng)才能推動(dòng)劇情向前發(fā)展。變化則由時(shí)代的變化和人物命運(yùn)的變化來(lái)具體體現(xiàn)，有了變化才會(huì)使劇情跌宕起伏。思想則是重中之重，沒(méi)有思想內(nèi)涵，沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的挖掘和提煉，沒(méi)有對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同和展現(xiàn)，作品就不會(huì)有含金量，就不會(huì)有發(fā)人深思，引人共鳴，令人回味，激人向上的正能量。

我讀過(guò)一些劇本，我把它們稱之為“元素劇”。按照單集片子的長(zhǎng)度比例，幾分鐘應(yīng)該有一次小沖突，幾分鐘后應(yīng)該有一次大沖突，人物關(guān)系發(fā)展要有反復(fù)，劇情到某處就要向相反的方向來(lái)一次意外，人物關(guān)系要多層面，好人寫(xiě)壞，壞人要寫(xiě)好，等等。這些都是為了追求片子“好看”而歸納設(shè)計(jì)出來(lái)的“元素”，從劇本創(chuàng)作的技術(shù)手段上說(shuō)并不為過(guò)。但問(wèn)題在于，片面夸大強(qiáng)調(diào)元素的作用時(shí)卻常常忽略了生活的本真，為了實(shí)現(xiàn)這些元素而不得不生編硬造，生拉硬扯。這樣一來(lái)，出來(lái)的劇本是一個(gè)什么樣子，就可想而知了。我把這種劇本稱之為“無(wú)土栽培”。種菜可以無(wú)土栽培，劇本可不能“無(wú)土栽培”，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)生活基礎(chǔ)的劇本，決不可能是好劇本。

拍攝現(xiàn)實(shí)題材劇，還要解決一個(gè)創(chuàng)作者的創(chuàng)作定位問(wèn)題。創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)題材作品，創(chuàng)作者要把自己置身于觀眾之中，從觀眾的角度出發(fā)去進(jìn)行并審視自己的創(chuàng)作，把自己放到屏幕對(duì)面，而不能放到觀眾對(duì)面，更不能放到觀眾上面。屏幕上那些不僅深受觀眾喜愛(ài)，而且在業(yè)內(nèi)也得獲佳譽(yù)的佳作，都是與廣大觀眾心靈相通的作品。解決了定位，就有了真實(shí)生活的基礎(chǔ)，作品就接上了“地氣”，就不會(huì)為了實(shí)現(xiàn)“元素”而去“無(wú)土栽培”了。