紅水河流域?qū)W校民族傳統(tǒng)體育資源現(xiàn)狀調(diào)查研究

中圖分類號：G85 文獻標(biāo)識：A 文章編號：1009-9328（2014）07-000-01

摘要民族傳統(tǒng)體育具有社會和文化價值，易于在學(xué)校開展。同時，對全面推進學(xué)生自身素質(zhì)、深化學(xué)校體育教學(xué)改革起著重要的作用。

關(guān)鍵詞民族傳統(tǒng)體育學(xué)生素質(zhì)

紅水河是珠江流域西江水系的干流，域內(nèi)居住有壯、漢、瑤、苗等12個民族，在上千年的歷史進程中，開發(fā)形成了自己獨特的民族傳統(tǒng)體育項目。因此，域內(nèi)學(xué)校應(yīng)抓住良機，利用這些優(yōu)勢，加大對民族傳統(tǒng)體育課程的開發(fā)，促使其功效進一步發(fā)揮。

紅水河流域民族傳統(tǒng)體育的背景：紅水河流域人民在歷史的發(fā)展過程中，創(chuàng)造了豐富多樣的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目，如搶花炮、打秋千、投繡球、賽龍舟等，具有鮮明民族特色，是廣西乃至我國的民族傳統(tǒng)體育發(fā)源地。

在長期的農(nóng)業(yè)耕作和戰(zhàn)爭中形成的傳統(tǒng)體育文化，具有鮮明的民族特色。紅水河流域的人民主要以舟作為交通工具，因此形成了“龍舟文化”，龍舟及其所形成的價值觀，在某種意義上講是在當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境下形成的。因此，具有濃郁的民族性與地域性的特點。

紅水河流域傳統(tǒng)體育的形成和發(fā)展是一個不斷傳播的過程。其傳播性，體現(xiàn)在各民族傳統(tǒng)體育之間的相互學(xué)習(xí)和交流上。在社會生活中傳統(tǒng)體育的健身娛樂功能被越來越多的人所了解并能夠親身去參與，具備一定的群眾性。

隨著我國體育事業(yè)的發(fā)展以及國家的重視度，民族傳統(tǒng)體育也迅速的發(fā)展起來，一年一度的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，讓更多的人認(rèn)識并了解民族傳統(tǒng)體育，對于民族傳統(tǒng)體育的相關(guān)研究越來越多。

本課題將民族傳統(tǒng)體育資源與學(xué)校體育相結(jié)合研究，不僅可以豐富民族傳統(tǒng)體育理論研究成果，而且能夠促進學(xué)校體育內(nèi)容的多樣化。

通過研究和分析，提出可行性建議，從而加強流域內(nèi)學(xué)校與民族傳統(tǒng)體資源的有機結(jié)合，促進民族傳統(tǒng)體育活動開展，增強學(xué)生體質(zhì)，提高學(xué)生身心健康。

與當(dāng)?shù)伢w育局領(lǐng)導(dǎo)以及負(fù)責(zé)人進行交談，具體內(nèi)容包括：當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的民族傳統(tǒng)體育資源的狀況以及利用情況，民族傳統(tǒng)體育在發(fā)展中遇到的問題。

與各個初高中以及小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)交談，具體內(nèi)容包括：貴校在民族體育傳統(tǒng)體育與課堂體育的結(jié)合狀況，以及貴校的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的現(xiàn)狀及學(xué)生參與情況。

參與人數(shù)集中的都是在節(jié)日期間開展的較普及項目。在參與項目數(shù)量上，依次是少數(shù)民族男生、少數(shù)民族女生、漢族男生、漢族女生。從項目的選擇上看，男生選擇的多為珍珠球、搶花炮、板造成該流域內(nèi)學(xué)生很少參與民族傳統(tǒng)體育活動的原因：不會鍛煉、文化課學(xué)習(xí)任務(wù)重、缺少相關(guān)知識、沒有人有效的指導(dǎo)、受經(jīng)濟條件限制等。由于相關(guān)制度和規(guī)范的欠缺，致使部分學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的興趣，不了解技術(shù)方法，甚至有些學(xué)生認(rèn)為沒有必要參加。

民族傳統(tǒng)體育的重要作用毋庸置疑，然而，在學(xué)校的體育課中，卻沒有得到很好的實施。長時間來，由于人們體育觀念落后，很多人在認(rèn)識上存在著一定的誤區(qū)，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育中難以有效開展。

盡管有一部分體育教師在從事民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)和研究，但是力量顯然不夠。相關(guān)體育教師的數(shù)量和整體質(zhì)量都不是很樂觀，沒有形成一套民族傳統(tǒng)體育的師資隊伍培養(yǎng)的相關(guān)機制。

民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育中的地位下降，被排斥出學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容的主要地位，成為較邊緣門類。很多學(xué)校都還是以競技類項目的開展為主，比如：籃、排、足等，一些民族傳統(tǒng)體育項目很少開展，從而使民族傳統(tǒng)體育處于一種弱勢地位。

如今的體育教材多種多樣，魚龍混雜，很多學(xué)校使用的教材不是經(jīng)全國體育教學(xué)委員會審定的教材，教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，合適的體育教材對于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展去著重要的作用。

利用當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢，將民族傳統(tǒng)體育開展到學(xué)校中去，對民族傳統(tǒng)體育資源進行整合，建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源庫，從而在活動的開展中能夠從學(xué)校實際情況出發(fā)，選擇性利用，也達到資源的共享。

開發(fā)符合學(xué)生興趣愛好的民族傳統(tǒng)體育課程資源，在體育教學(xué)的內(nèi)容上，要盡可能滿足學(xué)生的實際需要，選擇與他們生活息息相關(guān)的，參與性較強的活動。

在學(xué)校經(jīng)常性的開展多種多樣的民族傳統(tǒng)體育活動，從而實現(xiàn)課內(nèi)與課外的有機結(jié)合，營造濃厚的氛圍，這樣不僅能為學(xué)生提供參與和學(xué)習(xí)的機會，而且可以使學(xué)生在實際鍛煉中增強學(xué)習(xí)的興趣，促進學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的理解，感受民族傳統(tǒng)體育帶來的快樂。

學(xué)校正確引導(dǎo)、依靠學(xué)生自發(fā)的建立各種俱樂部，以此吸引更多學(xué)生的參與。選擇具備一定技術(shù)的學(xué)生組建比賽隊伍，參加各類相關(guān)比賽，更好的促進學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的學(xué)習(xí)。

民族傳統(tǒng)體育要想在學(xué)校體育中生存和發(fā)展，必須要改變目前的評價方法，建立相關(guān)的評價制度，更有效的激勵體育教師對民族傳統(tǒng)體育的研究和學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的學(xué)習(xí)。

經(jīng)常在農(nóng)村舉辦各類民族傳統(tǒng)體育比賽，不僅能夠推動民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，也能夠促進各民族之間的交流。通過這些活動來擴大民族傳統(tǒng)體育的影響力，對全民健身也起著積極的推動作用。

當(dāng)?shù)卣畱?yīng)結(jié)合實際情況，投入人力、物力和財力，努力宣傳和開發(fā)民族傳統(tǒng)體育，呼吁對一些傳統(tǒng)項目進行有效的傳承和保護。不僅能夠提高當(dāng)?shù)厝罕姷乃刭|(zhì)，而且能夠帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，提升本地在全國乃至世界的知名度。

學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視民族傳統(tǒng)體育的開展和宣傳，加強對體育教師的培養(yǎng)提高，建立體育教師培訓(xùn)機制，對民族傳統(tǒng)體育資源開發(fā)與利用進行指導(dǎo)和培訓(xùn)。比如：開展民族傳統(tǒng)體育活動研討會、展示精品課程、邀請少數(shù)民族藝人、專家做講座等。

紅水河流域有著豐富的民族傳統(tǒng)體育資源，應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H狀況，使民族傳統(tǒng)體育項目切實有效的滲入到學(xué)校體育教學(xué)中去，從而讓學(xué)生能夠接受和喜愛并主動的傳承和推廣。相信通過各民族的不懈努力，民族傳統(tǒng)體育必將迎來一個嶄新的春天。